斗蛐蛐儿里有乾坤，你知道“秋”字怎么来的吗？

节气是中国传统文化中的重要概念。节气既是一种历法，也是经千年时光形成的生活习惯和准则。在一些特定的节气，人们会做特别的事情，这又随着地域、文化的变化有所不同。

我叫江森海，来自英国。今天我来到了山东省的宁津县，每年立秋节气前后，这里的人们都会和中国传统的“秋虫”蛐蛐儿打交道，进行一些非常有意思的活动。快和我一起去看看吧！

01

从唐朝到现在，小蛐蛐儿不简单！

蛐蛐儿是一种古老的昆虫，至今已经有1.4亿年的历史。由于它们争强好胜，一千多年前的唐朝中国人便已经形成了养斗蛐蛐的传统，就像西班牙斗牛、泰国斗鸡一样。

立秋时节，小麦收割完，玉米田里散落的小麦桔杆为蛐蛐儿的成长提供了养料。它们翅膀变硬，到了晚上便在田野里四处乱蹦。宁津县的土地肥沃，地下水资源丰富，是全国最大的蛐蛐生产地。

三更半夜，正是抓蛐蛐的好时机。有经验的，通过叫声就能判断优劣。我也跟着这里的捕虫人家小王、小刘体验了一把。

王雷雷：靠捉、卖蛐蛐儿，我们这一季也能挣个一万多块钱。

把捉到的蛐蛐儿装入泥罐，小王、小刘便去睡觉了。他们的妻子接着把蛐蛐拿到交易市场售卖。老公熬夜捕虫，老婆清晨卖虫，这是宁津捕虫人家历来不变的家庭分工合作制度。

我跟着小王妻子来到宁津的蛐蛐儿交易市场。时间还不到不到八点，人可真不少！据说每年至少有十万人从上海、北京、天津等地涌入宁津，市场的年交易额能达到四亿元左右。

这的人告诉我，中国人把蛐蛐儿，也就是蟋蟀称为秋虫 ，汉字很多都是象形字，像“秋”这个字最早的形象，就是模拟了一只蟋蟀。

02

斗蛐蛐儿如做人，这事讲究！

在宁津市场我了解到，蛐蛐没有固定的价格，想要选到自己心目中理想的虫王，要靠眼力来判断。两块钱买到虫王的也有，一万块钱买了之后，扔掉的也有。

挑到战斗力强劲的蛐蛐，当然有运气成分，但除此之外还要有耐心，要勤奋，得挨个摊蹲下来看，细细地挑选，专业知识更是少不了。我决定去拜访一下北京的赵老师，向他深入请教一下。

赵伯光是首都鸣虫协会的秘书长，和妻子一起经营着一家小店，门脸不大，却是北京最全的蛐蛐用品商店，也是虫友们最爱聚集的地方。

在店里，赵伯光给我介绍了养蛐蛐的各种工具。比如喂食的食板，材质有普通的、竹子的，还有玛瑙的，夹食板的夹子是红木做的，上面有鼠须。真是讲究！

赵伯光每年都会组织一场北京市蛐蛐儿友谊赛，参加的人很多。玩家中既有身家过亿的老板，也有大学教授、国企金领、没毕业的高中生。立秋前后，大家齐聚，把自己的体力、脑力、财力倾注在这些生命只有百天的虫子身上。

为什么大家对斗蛐蛐这么热衷呢？赵伯光这样说道：

我喜欢竞争，喜欢占上风，要强。不管干什么，就是工作也好、玩也好，都想至少在我身边小圈子的范围内占个先，追求赢。斗虫表面上看是蛐蛐儿输赢，其实是人和人的较量。

实际上，在不同节气，中国人还有很多丰富多彩的活动，比如处暑时节白族的扎染，也同样给我留下了深刻印象。我想，这些都是一种对于文化的传承，体现出这片土地上的人们天人共生的理念，是中国人特有的时令智慧。

编辑：陈欣怡

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