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趣读 |怎样成为国家认证的活佛?

2015-12-01 凤凰网 凤凰卫视

刚刚过去的这个周末,关于“皇阿玛”张铁林做了“活佛”的消息点燃网络。


视频中,张铁林在一段不符合藏传佛教宗教仪轨的仪式中被香港“白玛奥色法王”赐予法号、法衣、法器等物品,并受献曼扎、莲师像、经书等。



这几年关于商界名流、演艺明星皈依藏传佛教的消息不绝于耳。


去年十月,曾有媒体报道,歌手火风被四川甘孜白玉寺认证为“活佛”。然而,一个月后火风“活佛”的身份又被否认,因为在四川省民族宗教部门那里,并没有记录一个叫火风的“活佛”。


据不完全统计,官方承认的活佛接近2000人,而拥有活佛头衔的人则远不止此。


不被官方承认的活佛都是从哪儿来的?怎样才能成为官方认证的活佛呢?





● 并不是所有的仁波切都是活佛


活佛,是藏文“祖古”的音译,意为“化身”,这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的。一个有成就的正觉者,在他活着的时候,在各地“利济众生”;当他圆寂后,可以有若干个“化身”,即“转生或转世之活佛”。


“活佛”,因为和“转生转世”有了关联,在世人眼中充满了神秘感。活佛转世出自佛教灵魂不灭、生死轮回、佛以种种化身普度众生的观念。


在转世制度下,自然就要有一套寻找转世灵童的规则和程序,高僧去世后,人们根据其生前的暗示、遗嘱等到各地寻访灵童,灵童再经选拔、经院培养等一系列程序方可成为转世活佛。


通常活佛们都会被尊称“仁波切”,但并不是所有“仁波切”都是活佛,它还包括了通过个人修行,获得广泛尊重的非转世僧人。“仁波切”并不只用于人,有时器物也会被称为“仁波切”,比如大昭寺释迦牟尼像也被称作“觉窝仁宝哲”,取其“珍宝”的含义。





● 谁是第一位国家认证的活佛?


活佛转世是藏传佛教为解决教派和寺院首领传承问题,依据西藏古老的灵魂观念和佛教的化身理论,创立的一种独特的传承制度。


13世纪,噶举派首领通过对佛经的创造性阐释,首次创立了转世制度。以后,藏传佛教的其他教派也纷纷效仿,相继建立起大大小小的活佛转世系统。


1406年,明永乐皇帝召噶玛巴活佛到南京,并于次年封其为“大宝法王”,这是明代封赐藏传佛教僧侣的最高封号之一,也是藏传佛教教派首领首次得到中央政府的封授。由此,其历史地位和影响与中央政府的封授密不可分。


由于活佛在蒙藏政教合一的社会中有特殊地位,世俗的统治者往往操纵转世,如一世哲布尊丹巴八寂后,土谢图汗到处活动希望他转世在自家中,但车臣汗认为现在应该轮到自家了,最后由雍正帝决定活佛转世在土谢图汗家,到后来转世这个问题一直纷争不止让清帝十分头疼。


为遏制这些舞弊现象,1793年乾隆帝制定《钦定藏内善后章程》,规范转世数量、范围,其中重要的两点——不得转世到大活佛所在的亲族,以及蒙古各旗长官家族中;活佛确认的权力收归中央,大活佛一律由皇帝册封。此举确立了中央政府在活佛转世上的最高权威。





● 过去几十年,活佛经历了冰火两重天


1959年西藏社会改革,佛教教职人员的地位一落千丈。“文革”开始后,活佛更是成为剥削阶级中的代表。延续了几百年的转世制度也在这一时期戛然而止。


现年60岁的西藏自治区政协副主席珠康活佛在回忆那段历史时说:


大部分活佛都去改造了,有些在农场、牧场,有些在机构里面劳动,有些在监狱里,我就是在监狱里。缝衣服、搞建筑,有什么事就诚心诚意地干,墙砌得很好。不过当时不叫活佛了,叫名字,平反之后才恢复叫活佛。当时还学习马列主义、毛泽东思想。


1980年代初恢复落实宗教信仰政策,藏区长期被禁止和转入地下的宗教活动以及被压抑和禁锢的宗教感情突然释放,旧宗教人士的身份恢复,新宗教人士猛增,1991年国家出台39号文件以较严格的政策对活佛转世进行认定名额和数量的限制。


然而,与此同时,港台一批明星和富商兴起了供养藏传佛教活佛的热潮,并迅速传入内地。一时间,活佛迎来了春天。





● 如今,怎样才能成为国家认证的活佛?


虽然坊间传闻“北京朝阳区有三十万散养仁波切”,但是据媒体报道,中国官方承认的活佛不到两千人。


那么,怎样才能成为认证活佛呢?


根据2007年9月出台的《藏传佛教活佛转世管理办法》规定,任何团体或者个人不得擅自开展有关活佛转世灵童的寻访及认定活动;转世申请须提交至县级政府宗教事务部门,而后逐级上报,由省级政府宗教事务部门审批。


依据重要度与转世影响,申请可能会被要求提交至更高级的四个政府部门审批,由低到高为:省级政府宗教事务部门、省级政府、国家宗教事务局与国务院


转世活佛继位时,由批准机关代表宣读批文,由相应的佛教协会颁发活佛证书。认证之后从小就要有专人来教育管理和培养,通常必须有管家、经师和修证导师3个人去扶持。经过长期严格系统的学习和闭关修行之后,才能算是一个真正的名副其实的活佛。


用于证明活佛身份的活佛证,早些年并无统一规范的样式和规格,有的像奖状,有的像结婚证。2010年后,活佛证的规格逐渐统一,其尺寸和材质与二代身份证相同,采用了莲花及字母全息防伪图案,除了个人和教职信息外,还有统一编号。


现在活跃在市面上的活佛远远超过两千人,这是因为官方有一套活佛认可的流程,藏区寺庙也有按传统自行确认的活佛。藏传佛教习惯上既有一个寺庙有众多活佛的惯例,也有大寺没有一个活佛的惯例,有由一位大成就者转世为几位化身的转世的惯例,也有多位大师起转世于一人的惯例。


以四川省德格县为例,按传统延续下来的活佛,到目前为止共有198个,而政府只批准了27个。


● 新闻多读点


据凤凰网报道,最近,一段名为“张铁林坐床”的视频在网上热传。张铁林在一段不符合藏传佛教宗教仪轨的仪式中被“白玛奥色法王”赐予法号、法衣、法器等物品,并受献曼扎、莲师像、经书等。视频公布之后,引起网友纷纷质疑。网友们频频发问:“张铁林是几岁被认定为活佛?几岁出家?上师是谁?更有网友非常不满张铁林坐床。”此事不仅网友们讨论得热闹,不少佛教界大咖也纷纷撰文表态。


据悉,这里所说的“床”是指用来坐的床,只能坐不能卧,与大家印像中用来睡觉休息的“床”有很大区别。“身为床座遍大千”,佛典当中的“床”与“座”往往通用。坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式,是活佛传承过程中,转世灵童,依照宗教仪轨,升登前世法座,继承前世法统的位置。


视频中,一位叫白玛奥色的法王为张铁林举行了坐床仪式。张铁林自称白玛铁林,俗姓为张,是白玛奥色法王的大弟子。张铁林称自己成为白玛家族的一员后,似乎生活生命中有了希望和方向。同时,白玛奥色法王赐张铁林法名白玛曲培并赐法衣、法帽、法器、法本。


29日晚张铁林发声否认视频中为“活佛坐床仪式”,而是祈福法会,此外他透露自己已正式皈依,法名“白玛曲培”。并表示要对“继续侵权的媒体和个人追究法律责任。”


据爱奇艺娱乐消息,在声明中,张铁林坦言25年前因星云法师开始接触佛法,先前在北京遇到白玛奥色法王,找到了生命的指引,就皈依了。他解释10月被拍到的画面是在法会上,当时接受了法名、法帽、法衣、法本。但是这番解释,仍被网友指责是“找借口、偷换概念”。有媒体援引网友“老林一步一如来V”的总结:“从视频里发生的事情来说,种种细节说明这哪怕不是活佛坐床,最起码也是某种坐床,而且(视频片头)文字也那么写,绝对不是什么皈依仪式。”


● 新闻多读点


据凤凰网报道,最近,一段名为“张铁林坐床”的视频在网上热传。张铁林在一段不符合藏传佛教宗教仪轨的仪式中被“白玛奥色法王”赐予法号、法衣、法器等物品,并受献曼扎、莲师像、经书等。视频公布之后,引起网友纷纷质疑。网友们频频发问:“张铁林是几岁被认定为活佛?几岁出家?上师是谁?更有网友非常不满张铁林坐床。”此事不仅网友们讨论得热闹,不少佛教界大咖也纷纷撰文表态。


据悉,这里所说的“床”是指用来坐的床,只能坐不能卧,与大家印像中用来睡觉休息的“床”有很大区别。“身为床座遍大千”,佛典当中的“床”与“座”往往通用。坐床是藏传佛教寺院中的重大宗教仪式,是活佛传承过程中,转世灵童,依照宗教仪轨,升登前世法座,继承前世法统的位置。


视频中,一位叫白玛奥色的法王为张铁林举行了坐床仪式。张铁林自称白玛铁林,俗姓为张,是白玛奥色法王的大弟子。张铁林称自己成为白玛家族的一员后,似乎生活生命中有了希望和方向。同时,白玛奥色法王赐张铁林法名白玛曲培并赐法衣、法帽、法器、法本。


29日晚张铁林发声否认视频中为“活佛坐床仪式”,而是祈福法会,此外他透露自己已正式皈依,法名“白玛曲培”。并表示要对“继续侵权的媒体和个人追究法律责任。”


据爱奇艺娱乐消息,在声明中,张铁林坦言25年前因星云法师开始接触佛法,先前在北京遇到白玛奥色法王,找到了生命的指引,就皈依了。他解释10月被拍到的画面是在法会上,当时接受了法名、法帽、法衣、法本。但是这番解释,仍被网友指责是“找借口、偷换概念”。有媒体援引网友“老林一步一如来V”的总结:“从视频里发生的事情来说,种种细节说明这哪怕不是活佛坐床,最起码也是某种坐床,而且(视频片头)文字也那么写,绝对不是什么皈依仪式。”


节选自凤凰新闻客户端稿件

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