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丝柏,穿越时间和空间去感受

夏意 壹植旅行
2024-08-23

一直都觉得自己没有准备好,要到什么时候以什么方式去写植物?科普功效也不是我要做的。上次的天竺葵也只是整理摘抄了书籍教材,自身的感受与植物的连接很少。最多,是自己种过的那株开了花,触碰叶子的时候,香气留在指尖。

无论是老师课上说到的,还是不同书里介绍的,就算闻着那些植物的味道,也还是觉得少了些什么。总觉得自己是匮乏的,没有东西要表达,没法输出。

直到前几天看着路边的树,才恍然大悟。原来,有的植物一直在身边,只是它们不会说话,只能等着被认出。就好像时间一样,不说话,却能感受的到。





半年多来,让我眼睛逗留最久的高大植物就是它了。每次经过,都想要把它对号入座,想要认清它们到底是哪一种树,叫什么名字。看着它好像可以把我带到另一个时空,会想到很多看过的景以及还没有去过的地方。可能就是前两天吧,眼睛一眨:就是丝柏啊!只是有的被修剪过,变了样子,可是它们要往上生长的方向没有变,变得只是轮廓。

     

丝柏,拉丁名:Cupressus sempervirens,柏科。温老师在《植物人格全书》里也把它和琥珀作比较,用“攸攸时光长廊”来形容。还提到了处理亲子关系中,“时间感”所起到的作用。


《植物人格全书 Plant Personality 》,“NO.3耐力者人格”, 温佑君,2009,p.33


之前提到过处理与父母原生家庭的关系至关重要。不想说处理好了,就会有多幸福,因为在我看来,“幸福”也并不是最终目的,它只是个人成长的附属产品。有时候,所谓的问题或者不幸,并不是不好,就是让人停下来往内往回看,去寻找一个平衡。正是因为这些经历,才会看清,才会收获,才能继续走下去。遇到的问题就好像我们淘米时需要挑出的沙子,把它们解决了,才可以开始煮饭。

现在,各种交通工具都可以带着我们位移,从这座城到那个镇,从这个国家到另一个,甚至是太空。空间的转换,让我们各个感官有了不同的感受。其实,时间也一样,也是可以转换穿越的,或者说它本身就是混乱。所以,我们其实是可以改变过去,并且预测未来的。但不想说的太玄乎,今天,还是要说和“爱”相关的。

用“爱”去改变过去。第一步就是面对,面对我们过去的感受。很多情绪都存在在身体里,无论是高兴开心或悲伤难过。也不是现在才提倡正能量,“报喜不报忧”都不能说是中华民族的特有观念。“善意的谎言“总是横在各种关系的”爱“里头。《美丽人生》(”该片讲述了一对犹太父子被送进了纳粹集中营,父亲利用自己的想象力扯谎说他们正身处一个游戏当中,最后父亲让儿子的童心没有受到伤害,而自己却惨死的故事“———360百科),屏幕里父亲和儿子”玩着“游戏,是笑着的,看着电影的我们却哭红了眼睛,就是因为“爱”。

现实生活中,其实不需要去编织善意的谎言。首先,这会增加戏剧效果,增加矛盾和误解。电影里的时代背景有它的特殊性,纳粹是整个人类历史上的耻辱,在极恶极失控变态的黑暗人性中,我们需要去保护最单纯善良的人性。对于绝大多数生活在和平年代的人而言,很多时候一开始都是小问题小矛盾。在最初没有用正确面对解决才会发展成大问题。其次,很多时候,我们是有承受力去面对真相的。这个承受力也是“爱”的一部分。能够享受所谓没有吃苦的福气,也有面对困难的坚强。就是因为这点,”爱“才可以坚不可摧。

               《星夜》(The Starry Night)   梵高,1889


梵高的《星夜》,画面里的丝柏在星空下显得格外醒目。有人说梵高画丝柏是因为丝柏隐喻着“死亡”。这个观点不否认,因为对梵高而言,活着是极大的痛苦,只因为他太纯粹太简单太善良太光明。从来没有觉得他脆弱,某种程度正是他的坚强勇敢才给我们留下了这些带来希望、美好的画。可是,我还是更加愿意用“时间感”来理解画里的丝柏。

自小生活在被父母忽略的环境下,不断地想要得到父母的爱,成年后也听话顺从的做着父母可能满意的职业。可是这样的他一直是不快乐的,也无法胜任。直到27岁拿起画笔,他才找到了表达的方式。把他对这个世界的爱表现出来;把他向往的美好呈现出来;把他自己的能量展现出来。然而,在他活着的时候,得不到认可。逝世后,画作才被世人接受。梵高的悲剧,从他的童年就开始了。父母觉得早逝的长子才是优秀的。他们为了纪念,或者爱,给梵高起了和他哥哥一样的名字。这样,梵高不免认为自己是哥哥的替代品,无法得到正常的父爱母爱。他认为自己的童年是“阴郁、冷漠、贫瘠”的,这样的态度让他轻视、看轻自己,降低对自己的自尊和自爱,变得敏感脆弱。

如果,梵高父母可以在他的童年给出一个不一样的态度、做法,梵高的一生也会不一样。有着强烈“时间感”的丝柏可以让他找回最初的爱,无论时间如何变化,他还是那个渴望有爱有快乐的孩子,所以才能够把他心中的希望、爱还保留着,再在成年后,用他的方法表达出来。不需要文字,不需要解释,只有强烈的色彩和放肆的轮廓。

《麦田与丝柏》(Wheat Field with Cypresses),梵高,1889

“时间”,既是见证者,也是改变者。看似没有变化,“物是”,人却非。跳开一些看,或者站在不同的地方看:人变了,故事却还是那个故事。不是所有人都有梵高的才华,或者说把自己的才能展现且得到世界的认可。可是他的故事,谁说没有穿过时间、空间,不断上演呢?多少不得志的人从他身上找寻共鸣、安慰,多少在黑暗中受伤的人从他的画里看到光明希望。哪怕一个世纪半过去了,梵高的画还在鼓舞影响感动着世人,谁又能说这不是时间的力量让“爱”延续呢?








督促我今天敲字的也是因为“12月13日”,国家公祭日。之所以要把某一天作为某件事情的纪念日,也是用一个仪式去记住该事件的影响。通过今天的纪念仪式,勿忘国耻,复兴中华。“勿忘”是意识层面,“复兴”是行动。只有直面过去,而不是逃避,才可以解决问题。这也是关于“时间感”的。

改变现实、未来的方式第一步就是面对过去,无论这个伤害有多大。在把情绪释放后,用正确的思维、方式去重塑,最后再去改变。

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