招募｜这并非一本关于费登奎斯方法的书，而是一本关于自然的书｜春之泉·身心耕读室
Editor's Note
迫不及待地想和大家共同阅读、学习、探索！
The following article is from 草莓地SomaticsPlayground Author 草莓地及其伙伴们
01 春季共读书目
作者｜LESLEY MCLENNAN & JULIE PECK
书籍｜Moving from the Inside Out｜由内而外地流转
7 Principles for Ease and Mastery in Movement｜轻松自如行动的七个原则
中文语境中，“感觉”是个万用词。例如，我们会说：感觉紧张或放松，感觉手臂很长或很短。但在英文语境中，Sensing和Feeling是两个不同的词。
神经系统接收到的外部和内部环境的信息，例如：温度、压力、位置、体积等，是我们的感知sensing。而由感知构建生理或情感上的，例如：快乐、紧张等，则是感觉feeling。
区分两者的细微差别，有助于我们理解个体感知和感受，例如：在动中觉察课程中，我们常会听到诸如“请感知你的眼睛。”这样的引导，很多朋友一开始听到这样的话会丈二摸不着头脑，不过此刻，我想你再度听到这类引导，就会有许多感知冒出来了。QT
融入自然生活细节的觉察练习
从长颈鹿喝水中我们能学到什么原则呢？
不同于其他的费登奎斯书籍，以完整的动中觉察练习提供具身理解的钥匙，Julie和Lesley特意将生活场景转变为练习场。
拿剪刀，等车，坐着用电脑，观察长颈鹿，这些时候都可以怎么用来理解身体的智慧呢？
而且这些运动的秘密原则不仅在费登奎斯练习里存在，也在其他的身心体系中存在；不仅在人类的运动中存在，也在这整个自然运作的规律之中存在。
Julie老师调侃说，如果有机会去非洲大草原观察动物，也许你能学到更多。
Embodied Reading: A Multisensory Experience.
我们将尝试在内在建立起一个拥有自我印迹的日常观察室，如何刷牙，如何起床，如何在人群中行走……
耕读室设置
自我观察室
在这个时间里，我们将一起实践章节中的觉察练习，以身阅读。在专业带领者的引导下，我们将身心浸润在这个特殊时空的探索之中。
开放空间
在开放空间的时空之中，我们将根据每周提出的疑问、章节中的要点，设计暗室语音互动、朗诵室、嘉宾圆桌、疑问探讨等平行空间，实验不同的互动与碰撞的方式。
秘密树洞
Secret Garden
在这个平台中，你也可以实名，也可以隐去姓名，每日书写下你最有感受的瞬间，提出你内心的疑问，以及摘录分享最触动你的文字……你的收获
1. 来自三位四年费登奎斯认证受训者的在线支持
2. 每周一次线上具身练习, Try It Yourself｜自我观察室
3. 每周一次线上围圈共读、探讨, Open Space｜开放空间
4. 共同实践“生活观察”小练习
5. 社群化的疑问探讨
6. 永久练习音频回放
共读周期：八周，共12次会面，3月5日-4月27日会面时间：Try it yourself｜自我观察室：每周二晚上19:30-20:30Open Space｜开放空间：每周日上午9:30-10:30（根据具体进度时长将会有细微调整）日历安排：
费用投入
1. 本次共读会的收费用于内容翻译、会议组织、资料整理和收集、费登奎斯ATM教学等工作，666元/人。
2. 参与过《Child Space》、《放松身体，用心歌唱》、镜像拼图社群月度课和工作坊的伙伴，以及双人同行，都可以500元/人参与。
3. 可为有经济困难者、在校学生、职业转型期人群、全职父母，开放2位助学金名额，申请者请附上不多于500字的个人陈述，说明本次活动对你的意义，并每周能提供不多于2小时的社群服务（整理问题，收集反馈等），即可以原价五折300元/人参与。
额外福利1. 预约上海、杭州、镇江线下功能整合体验享好友优惠2. 有机会成为直播间/播客的特邀嘉宾
3. 提问有机会获得Julie Peck老师的亲自回复
扫码咨询并报名
“阅读就是抛弃自己的一切意图与偏见，随时准备接受突如其来且不知来自何方的声音。这个声音不是来自书本，不是来自作者，不是来自约定俗成的文字，而是来自没有说出来的那部分，来自客观世界中尚未表达出来而且尚无合适的词语表达的部分。”
—— 卡尔维诺
⾝⼼学
⾝⼼学的实践既关注并追踪来⾃⾝体内外、对⾝⼼产⽣影响的所有感觉、信号和其他信息源，也包含对如何处理这种觉察做出选择。
⼀般来说，⾝⼼学关注整合作为整体的⼈——⾝体、⼼灵和灵魂，学习从内部体验⾝体。
Soma是⼀个希腊词，希腊⼈认为它代表了⾝体、⼼灵和灵魂。Soma意味着“有⽣命的⾝体”——这个活着的有机体，是⼀个具⾝元素整合、有序过程，这些元素不能与其进化的过去或适应的未来分开，只要它还活着，它就是⼀个soma。” —— 查尔斯·达尔⽂
⾝⼼学并不是⼀个全新的领域，它根源于其他⽂化，例如亚洲、⾮洲、美洲原住民和中东，尤其是那些尊重和承认⾝体、⼼灵和灵魂之间联系，并旨在整合⼈类经验中这些⽅⾯的精神实践。当代的⾝⼼学⼯作始于60年代，指出了“有⽣命的系统”的相互依赖过程和⾮线性路径。神经学家托马斯·汉纳在1976年将“⾝⼼学”⼀词写⼊了著作。
⾝⼼学是关于关系。整体等于部分，部分也等于整体。地球是⼀个有⽣命的有机体。这可能过分简化，但在我看来，如果我们以⼀种深度联系的⽅式觉察到⾃⼰，我们也许能够认识和尊重“⽣命⼒”，以及他者、社区和世界的相互关联性，从⽽在如何影响世界⽅⾯做出不同的选择。
运用觉察为基石增进生命动作的品质，是费登奎斯方法促发学习者整合个人整体身心功能的媒介; 费登奎斯方法亦是关乎上面费登奎斯自述其核心价值的所有历程。
费登奎斯方法为三大身心学派之一，为后代各派别奠定重要的基石，他所发展出革命性自然有机的教育系统，无论在医疗运动表演艺术，还是教育等各领域，其所引发的成效，往往被认为是“奇迹”(因其效果常被误认为是某种疗法，但费登奎斯本人非常反对)。
事实上，本方法所著重的是整体的生命历程，而并非成就与目的。换句话说，当给予各体生命的独特性与价值高度尊重，激发其好奇心专注于探索与学习(意识和潜意识的大脑学习---神经可塑性)时，就能促使或恢复每个人-- -只要是活着的任何人(无论何种特殊情况或生病受伤)，因适应现代社会过程中所失去的，本就与生俱来惊人无穷的潜能。
费登奎斯博士说：”我们依据自己感知到的自我意象来行动”。透过提升感知力及觉察力，将帮助我们更加自我了解，对自己有更好的感受，能够更舒适自在的生活，进而有能力实现自己的未宣之梦。