马克思主义学院刘敬东教授、吴潜涛教授获得北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖

近日，北京市哲学社会科学优秀成果奖评奖委员会办公室颁发《北京市第十四届哲学社会科学优秀成果奖获奖成果公示公告》，清华大学马克思主义学院刘敬东教授著作《理性、自由与实践批判：两个世界的内在张力与历史理念的动力结构》（北京师范大学出版社，2015年4月）获得北京市第十四届哲学社会科学优秀成果一等奖，清华大学马克思主义学院吴潜涛教授著作《社会主义荣辱观研究》（中国人民大学出版社，2014年3月）获得北京市第十四届哲学社会科学优秀成果二等奖。

刘敬东教授著作《理性、自由与实践批判：两个世界的内在张力与历史理念的动力结构》简介

两个世界的内在张力构成西方历史理念的基本动力结构，这一动力结构的内在灵魂，是理性与自由的历史理念，体现出西方哲学的基本精神，本书深入考察了这一持续数千年的哲学传统及其意义，两个世界的内在张力与理性自由的历史理念作为西方哲学的基本精神和重要特征，在其逻辑变迁和历史发展中不断发生着内容的更新与转换，并在德国古典哲学、特别是黑格尔哲学中获得了高度的理性自觉和典型的表达形态。西方哲学的这一精神、特征和传统在马克思的批判的革命的实践哲学中得到了根本的革命性变革。

理性、自由与实践批判，是此书的三个核心概念，此书通过三个核心概念并通过两个世界的内在张力与历史理念的动力结构这一特定的透视视角和解释框架，考察了西方哲学的基本精神，阐释了康德黑格尔历史哲学与马克思历史理论。

此书主要考察的问题有四个方面：

（1）基于两个世界的内在张力与历史理念的动力结构这一解释框架，考察康德黑格尔历史哲学关于理性、自由、普遍法治、现代国家和世界历史的历史理念，阐释马克思哲学-经济学批判关于资本、世界历史与人类解放（自由个性）的历史理论，探索马克思的实践批判究竟在何种意义上，既批判地继承、又革命性地变革了西方哲学，特别是德国古典哲学关于理性、自由、法治与国家的基本观念，以及两个世界的内在张力与历史理念的动力结构这一基本传统，在马克思历史理论中所发生的重大变革、所呈现的独特面貌。

（2）力求挖掘、理解和阐释马克思资本概念的三重涵义或三个维度，并由此提出马克思历史理论存在着包括历史观点与阶级观点、形式自由与实质自由在内的一系列的内在紧张、矛盾和对立。

（3）力求按照历史与逻辑相统一的原则，考察和梳理马克思世界历史理论的基本脉络和主要内容，在此基础上，基于马克思历史理论关于资本批判、世界历史理论与人类解放（自由个性）理论的内在一致和逻辑贯通，以历史与伦理的紧张、矛盾和冲突（历史观点与阶级观点、历史主义与伦理主义的紧张、矛盾和冲突是其理论形态）为透视视角和解释框架，对作为民族历史的中国历史和印度历史向世界历史转变这一发生在东方世界的巨大而深刻的社会变革，在马克思世界历史理论个案研究的意义上进行探索和阐发。

（4）从两个世界的内在张力与历史理念的动力结构这一解释框架出发，以历史观点与阶级观点、形式自由与实质自由、民族观点与阶级观点等一系列问题的内在紧张、矛盾和冲突作为透视视角，历史地反思和剖析马克思主义史和世界社会主义史的成就、经验和教训。

两个世界的内在张力这一精神传统和基本特征，是西方哲学与中国哲学所具有的一个重要区别，这是一座值得探索挖掘的丰富哲学文化宝藏，是在比较研究领域很有价值、很有意义的重要学术课题。

吴潜涛教授著作《社会主义荣辱观研究》简介

 

作为人类文明发展史上的一种新型的科学的荣辱观，社会主义荣辱观承接中华民族优秀文化传统中的荣辱思想，借鉴人类文明发展史上的有益成果，继承发展中国共产党长期以来在革命、建设、改革实践中坚持的关于荣辱问题的根本立场。因此，全面系统地研究社会主义荣辱观．必须具有民族眼光，注重从民族文化历史发展的维度深刻挖掘；必须具有世界眼光，注重从人类文明进步的维度深化思考；必须具有科学眼光，注重马克思主义的理论指导；必须具有时代眼光，注重中国特色社会主义伟大事业的实践呼唤。

本书共由八章构成。第一、二章为思想溯源篇，主要追溯社会主义荣辱观的思想渊源，主要介绍中国传统荣辱思想、西方传统荣辱思想以及马克思恩格斯列宁的荣辱思想的基本内容和主要特点。第三、四章为基础理论篇，本部分在深刻剖析社会主义荣辱观的形成发展、主要内容、逻辑结构的基础上，揭示社会主义荣辱观的精神实质及功能特征。第五至八章为建设篇，本部分主要对社会主义荣辱观建设的原则、方法、途径进行较为系统的探讨和分析，对社会主义荣辱观建设的重点人群(领导干部、青少年和公共人物)与重要着力点(荣誉感培育、道德耻感培育)的依据、原则、方法和途径等问题进行深入系统的研究。

 社会主义荣辱观是社会主义文化建设的重要组成部分。文化是民族的血脉、人民的精神家园。社会的安定和进步离不开伦理道德文化的引领。社会主义荣辱观不仅给人们指明了提高自身道德修养的根本途径，为公民提供了检验自身道德状况的重要标尺，更重要的是，它为全体社会成员提供了自我完善的精神动力。本书结合我国社会生活中普遍存在的耻感缺失、荣耻颠倒等社会现象。对社会主义荣辱观建设重点人群(领导干部、青少年、公共人物)和重要着力点(荣誉感培育和道德耻感培育)进行了系统深入的研究和剖析，为广大青少年的健康成长指明了方向，为领导干部、公共人物以及每个公民的道德行为明确了规范，也为社会风尚的改善确立了目标，体现了道德文化本身的育人功能，有利于社会主义文化事业的繁荣和发展。