我读什么样的鸡汤文？
今天晚上和在行学员聊天，她忽然问我，陈老师，你平时读鸡汤文吗？
常在河边走，哪能不湿鞋！看来我给外人留下了一些印象，大家免得不好奇你这人是不是定期喝鸡汤，隔三差五打点鸡血？
我的回答是，哈哈，我读鸡汤！但是，前提条件，让我们来定义什么是「鸡汤」。
什么是鸡汤？
不是励志的，就一定是鸡汤。
不是说想上进，宣扬进步成长，得到幸福，就一定是鸡汤。
由于「鸡汤」这个概念已经被污染，那这个词来沟通交流很可能鸡同鸭讲，所以，我们分两个概念：
好鸡汤：好的，善的，深刻的，我们需要的，对我们有帮助的；
坏鸡汤：坏的，恶的，肤浅的，被过度消费、实际上并无帮助的；
我读什么鸡汤
一句话，我只读好鸡汤。
我的鸡汤锅里，分为三类作品：
伟大的文学作品
伟人传记（不是名人传记）
与自我、认知、成长相关的非虚构类作品
1、 伟大的文学作品
我读《圣经》，从2004年开始读到现在，还会一直读下去，直到我的心脏停止跳动。一开始，我读简体中文和合本，后来读英文国际标准版，再后来，只读与莎士比亚同时代的英王詹姆士钦定本(King James Version，简称KJV版本)。这个版本用词优美，6000个词汇，写就了人类历史上最伟大的作品，浇灌出历史上无数伟大的文学家、艺术家、哲学家和科学家。对的，科学家(方舟子们，这句话是对你说的。哼！)。
我读托尔斯泰的所有作品，我每年至少要读一本。《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》等等，我都读了两遍以上。我想，到老的时候，我预计会读10遍20遍吧。托尔斯泰实在太伟大，我以后要单独写文章来赞美他。
我还读其他同样伟大的文学作品，包括但不限于：卡赞扎基斯的《基督的最后诱惑》、陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》和《罪与罚》、赫胥黎的《美丽新世界》、斯坦贝克的《愤怒的葡萄》、尼采的《查拉图斯特拉如是说》、等等等等
这些书有什么共同的特点？
真正触及你的心灵
2、伟人传记
原因不用说太多。因为我们需要远大的目标，我们需要可以仰望的星空，可以眺望的星辰大海。
然而，很多人在人群中，却感觉很孤独。在书中，每个孤独的人可以找到灵魂的伙伴，可以找到效法的对象，找到星辰大海的方向。
关于伟人传记，我读梵高传记《lust for life》。这个27岁弃商学画的青年，非常炽热地生活着，他的情感如此热烈、如此真诚，你读着他的故事，你整个人都「燃起来」了！而且，你「燃起来」，你还知道这是好事。前提你还没有变成一个成熟世故、对什么都满不在乎的人。
关于传记，我尤其喜欢读乔布斯传记《becoming steve jobs》(所有读艾萨克森传记还落泪的人，我个人会觉得ta并不懂乔布斯)，尤其喜欢读ive的传记《jony ive》。他们用一生来热爱一个事业，追求一个目标，用激光一样的专注，化繁为简，创造神奇。我每每读完，都在告诫自己：专注！专注！专注！
我们用我们的绝大多数时间/生命，去做少数几件真正重要的事情。
这也就是为什么我转行来做一个「来自学习者服务学习者」的产品，头也不回。因为我有jobs和ive指引方向啊！
我还读柳比歇夫的《奇特的一生》。论成就，他不是最大；但是在时间开支统计方面，在把一个自我管理的方法用到极致方面，没有人能超过他。
这年头，最不缺的就是对各种领域、各个话题夸夸其谈的人，最缺的，就是把一两件事情做到极致的人。柳比歇夫的战略就是：一根针，戳破天！读他的传记，你又一次被燃起来了。但是，这一次，你被燃起来之后，你还有清晰的行动方向。你只要掏出手机，现在一个aTimeLogger2 App，就能效法柳比歇夫，做自己的主人！
传记我读的相对少，待读的清单里有：富兰克林传记、林肯传记、甘地传记、里尔克传记。
但是有一类传记我肯定不读：名人而非伟人。这年头，阿猫阿狗(真猫真狗，要知道，有的名人都猫狗都不如呢！)都在youtube有千万粉丝，我会去读他们的故事么？
3、与自我、认知、成长相关的非虚构类作品
这一类书籍，大多是英文书。在图书分类上，大多是生产力、认知、自我管理领域。大家更熟悉的一个分类：成功学。
要做到一点：尽可能少读中文书。因为是非虚构类，就需要调查研究。外国学者是实证研究、深入挖掘理论多年，出一本结合理论和实践的精华书籍。而国内的「作者」，没那么有耐心，没那么深入的研究，都是抄袭、「编著」外国研究结论，套上自己「重新发明」的名词和理论名称，就宣称是自己的研究成果。他们这些人，有个称呼叫「成功学大师」。
这类书，在学习领域，我读《make it stick》。这是一本把「学习」这件事挖得最透彻的书。读完这本书，每个人的学习效率不说翻倍，连续翻倍都没问题。这本书，我读了三遍，总算得了其中一些精髓。推荐给大家，不会辜负你的努力。
在自我方面，我读《man’s searching for meaning》。中文名称叫《追寻生命的意义》，讲的是一个犹太心理学家在二战期间被关进集中营，家人全部遇难，自己的研究成果付之一炬，更是多年受尽肉体和精神的双重折磨。那么，这种情况下，人为什么要活着？大多数人一死了之，但是作者活下来了，而且他写出了这本书，给无病呻吟的现代人，狠狠地敲了一棍子。
我把这本书推荐给朋友，凡是真爱读书的人，会很快多次找我来聊这本书。是的，我用这本书来看一个人是不是真的爱读书。
这方面，我还推荐波兹曼的《娱乐至死》、推荐David Allen的《getting things done》、推荐鲍梅斯特的《willpower》、推荐《如何阅读一本书》。不想列举太多，但是，这些看似和专业不相关，实际上帮助太大。专业、具体的书籍，都在讲「What」。这些书，都在讲「How」。我们每个人，都要读一些「How」类的书籍。
我不读什么鸡汤？
除了我读的好·鸡汤，我不读的东西，就是坏·鸡汤啦。
如何筛选好坏鸡汤？一个方法，读好鸡汤，培养自己的判断力。只有读了真正的好鸡汤，再喝到坏鸡汤，才能知道。对鸡汤的判断和鉴赏能力，是需要培养的。而一个读书量很少、读好书量更少的人，尤其需要有意识地培养自己的判断力。
最起码，我不读名人传记。这年头，「名人」太多，大家都要把名气换成现钱，白花花的银子。而梵高，可是到死都一文不名呢。名气不等于成就，我们看人做的事情，而不看名气。
其次，不求「别人知道我也要知道」。每个人都在读的、每个人都在谈论的，不一定就是最好的。说不定ta是阿迪达斯的一双鞋，说不定是一条莫名其妙的小船，说不是是套套厂商精心炮制的广告。你可以说「干的漂亮」，为这些创意击节叹赏。但是，请记住，他们「干的漂亮」，被「干」的是你，是你的时间，是你的生命啊！
如何做到？我十几年没看电视，家里装修第一件事就是堵住了开发商预装的电视线路。人的时间是有限的，极其有限。时间管理，就是关于「选择」。我们有限的时间，读好鸡汤尚且不够，真来不及喝毒鸡汤。
严肃的兴趣、欢乐和痛苦
其实，有个普遍的现象，就是拿「鸡汤」这个不明确的概念来给别人扣帽子。咱们要做有素质的读者，谈鸡汤时，先明确鸡汤的定义，然后再讨论。这也是这篇文章的用意所在。
有一个不太好的态度：满不在乎。对什么都不以为然，自以为了不起。其实托尔斯泰的作品里多次谈到这样的人物，对什么都指点江山、睥睨一切。对一切都满不在乎，就是不在乎，可有可无，谈不上热爱，谈不上憎恨。
文章最后，我引用托尔斯泰在《复活》结尾的一段内容。主人公聂赫留朵夫公爵，看遍了上流社会游手好闲的「精英人物」，「穷奢极侈的世界以及他们猥琐无聊的兴趣」，在自我救赎的道路上发现普通社会中真诚生活的劳动者，才是最可贵的人：
是啊，这可是一个截然不同的世界，一个崭新的世界，”聂赫留朵夫瞧着这些筋骨强壮而又干瘦如柴的四肢、粗糙的土布衣服，以及黧黑、疲劳而亲切的脸庞，心里想，同时觉得他周围这些人，过着真正的劳动生活，他们有严肃的兴趣、欢乐和痛苦，他们才是彻头彻尾的新人。
不严肃的兴趣，是那些浮皮潦草的「兴趣」，什么都是三分钟热度，什么都「感兴趣」；
不严肃的痛苦，是来自攀比的「痛苦」，唯一的痛苦就是「人有我却没有」，唯一的痛苦灵药就是「我有别人没有」；
不严肃的欢乐，是段子手带来的「欢乐」、是消解一切意义的无底线恶搞；
重要的事情说三遍：
严肃的兴趣、痛苦和欢乐。
严肃的兴趣、痛苦和欢乐。
严肃的兴趣、痛苦和欢乐。
读好鸡汤，找到严肃的兴趣、痛苦和欢乐。