马蓉曝章子怡黑历史，汪峰：比你干净
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文：国馆
前些天，马蓉发长篇微博《章子怡穿衣最大胆的一次，网友：和没穿有啥区别？不知道汪峰咋想》。
文章上传了出席某活动的章子怡穿透视装的照片。并暗讽她是“国际脏”。惹得汪峰怒怼“比你干净多了！”
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这是继上次发微博指责王宝强不配当一个好爸爸以来，马蓉又一次成功博得大众眼球。
无论章子怡脏不脏，这话由马蓉说出来总觉得有些滑稽、可笑。
自己那一摊子烂事还没摆平呢，哪里来的勇气对章子怡指手画脚？
这种荒唐，已经不是孟子说的“五十步笑百步”，而是我们老家那句俗话：
自己一身臭狗屎，还嫌别人没洗澡。
这不仅让我想起了这两天朋友圈热传的另外一件事。
张柏松，河北廊坊人，31岁。曾经被朋友骗进过传销，找了个机会自己逃出来的。再往前，他曾经带着几个小弟，骗学生的手机，在牢里蹲过几年。
现在，他的微信昵称为“大陆反传一哥”。此前还自称过“廊坊反传一哥”、“燕郊反传一哥”、“京津冀反传一哥”。人如其名，带那么一点江湖气，以帮忙解救陷入传销的人为荣。
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但最近，他引起了很多人的关注，并让自己陷入了舆论的中心。因为他每救一个人，要收取15000元的服务费。自称到目前为止，至少解救过200人。
妻子问他：“你赚的300万块钱，哪儿去了？”他只能苦笑。
钱，是人救出来之后才收的。救人过程中所有的花费，都包括在内。好的时候，救一个人可以赚一两千；更多的时候，救一个人只能赚几百。如果人没救出来，所有花费就得自己倒贴。也遇到过人救出来了，但是对方赖账不给钱，他也无可奈何。
张柏松并不以此为职业，他还有自己一支几十人的建筑队。与赚钱相比，他更享受做个好人的感觉。当人被救出来，家人送上钱，跪在地上感谢他救命之恩的时候，他觉得自己就是正义的化身。
对这种感觉，他很迷恋。
网友对此则有别的说法。
先是有人觉得他既然以正义自居，就不该收费。收了费，就是唯利是图，和正义没关系了。更有人怀疑他和传销组织互相勾结，彼此串通，为的就是赚钱。
看到网上的留言，张柏松当然不服气。
刚开始他想淡定一点，随便他们怎么说。看得多了，最终还是忍不住。他回复说：“反正我问心无愧。最起码我没骗人！我在救人！”
张柏松说自己是个好人，救人是出自正义。他喜欢被别人感激，被当成好人的感觉。这肯定是真的。但说他完全不是为了钱，也不十分确切。否则，也不用吹嘘自己是“反传一哥”。恐怕还是觉得里面有利可图。
他收的这15000块钱到底算什么呢？是应得的酬劳，还是趁火打劫？确实也说不太清楚。
但有一点可以肯定，那就是在金钱与利益面前，人性往往无处遁形。
马蓉为何要招惹章子怡？无非是因为章子怡近来人气挺好，想凑个热闹，博个出位、不花钱上热搜罢了。
至于脸面，在利益面前，是可以不要的。
我们没办法说因为救人收了钱，就将张柏松定义为个坏人。救一个人，需要花费时间、精力，还要承担巨大的风险。
他就曾经被几百个传销的人围堵，最后只好装孙子认怂才逃过一劫。而他的一个同伴则被砍得血肉模糊。收取一定的酬劳，其实可以说天经地义，更为重要的是，他是很多绝望家庭最后的一根救命稻草。
陷入传销的受害者不计其数，家人往往在第一时间选择报警，但是公安部门并不可能对每一起案件都立案追查。这不切实际。而且，只要失踪的人还偶尔和家里有联系，原则上是不予立案的。
这时候，张柏松就成了他们唯一的希望。
就如他自己所说：“只有受害人的家属能理解我们。”掏钱，大都是心服口服的，一部分人还对他感激涕零。
即使他救人收钱不那么高尚，至少他拿了钱，解决了别人的问题。这个结果，不算坏吧。
相比而言，那些坐在电脑前，对他就进行无端攻击、谩骂，甚至是恶意揣测的人，则显得多少有那么一点站着说话不腰疼。
我们总是有很多人容易苛责别人，觉得别人应该更无私、更高尚，甚至去逼迫别人成为自以为的高尚的人，否则就对其进行攻击和谩骂，进而形成道德绑架。
前几天，广东茂名茂南区一所小学里，有一名学生的家长不幸罹患重病。全校师生纷纷捐款，这本来是一件很暖心事情。
但因为有十个小朋友没有捐钱。老师将他们叫到教室的前面站成一排，拍照，发到了家长群里：“这十个学生还没有捐钱。”
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有家长对老师的举动表示异议。被老师反呛：
“捐款是集体活动，我希望全班学生都参加……再加上捐款又不是娟给我个人的……”
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别人有难，义无反顾伸出援助之手，慷慨解囊，确实高尚。但不捐款，也不应该成为作为反面教材游街示众的对象吧。
况且你并不了解这些孩子没有捐款的原因。
作为老师，更不该因为钱不是捐给自己的，就理直气壮地逼捐。这种道德绑架并不高尚，而且有些龌龊。
生活中也总是不缺这种人。
出于个人爱好，我确实看过那么几本书，能写几句还算通顺的话。经常就有人找到我：
“你帮我写一篇软文吧。2000字就好，对你来说一个小时的事儿。”
“你帮我想个标题吧。”
“你帮我取个名字吧。”
甚至有人找我，让我帮忙给他喜欢的女孩子写情书、情诗。
先不说我有我自己的工作，闲暇时间有限。也不说写2000字对我来说，并不是大家以为的区区一个小时的事情。就说你那让我帮忙那一副理直气壮的样子，我活该牺牲时间和精力做活雷锋全心全意为你服务的口气，就已经十分可恶。
冬天很冷，谁都不愿意出门。
午饭的时候，坐后边的一个女孩子嫌天气太冷不想出门，于是想让一位正准备出去吃饭的同事带饭回来。
——“你帮我去某某店打包一份外卖吧。”
“我不去那边吃，不顺路哦。”
——“哎呀反正你都下去了。就一站路而已。顺便啦。”
“你怎么不自己去吃啊？”
——“太冷了。我不想动。”
……
同事还是拒绝了。
女孩子就满公司说他的坏话，说他小气，没有绅士风度。“这种人，活该单身，孤独终老。”自己嫌冷不想出门，却偏偏要同事多走一站路给自己带外卖。别人拒绝了，你还要中伤他。
孔子说：“己所不欲勿施于人。”
生活中，偏偏有人自己自私自利，尽占小便宜，心安理得做个黄世仁，盘剥无度；却总要别人都做活雷锋，无私奉献。
毫无理由地要求他人无私奉献，这本身已经是一种自私。现实中，这种人往往不仅自私，而且不知足，贪得无厌。
很多人一定还记得那个感动中国的歌手丛飞。
他出生在东北农村，后来成了一个歌手。在重庆一次义演中，发现很多贫穷儿童没钱读书，深受触动，从此走上公益之路。他在自己短短不到40年的生命中，先后资助了近200名贫困学生，捐款近300万元，自己却一贫如洗。
媒体报道他住处的样子：
“廉价的防盗门上的铁皮已经破出了半尺多长的大洞，门锁彻底失灵，每天只能虚掩着。狭小的厨房除了安装炉灶的地方，只能进去一个人。屋里没有任何值钱的家当，衣柜里的衣物都是些便宜货，惟一有些档次的就是那套白色的演出服。”
后来他得了胃癌。因为治疗嗓子坏了，没办法再唱歌，没了经济来源。
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他曾经资助过的学生就如人间蒸发了一样。
正在资助的学生来信催要生活费，丛飞回信说，自己得了胃癌，在医院养病，暂时没有钱，就有人来信骂他。他只好把自己治病的救命钱寄给学生。
后来他走了，年仅37岁。
类似的事情，几乎每天都在发生。
来自山东农村的农民朱之文，身穿军大衣参加“星光大道”，一夜成名，大家亲切地叫他“大衣哥”。成名之后的朱之文想为村里做点好事。出钱为村里修了水泥路，给每家送了几万块钱。但并没有人感激他，而是责怪他做得不够。
当媒体去采访村民，朱之文给村里修路他们是否心存感激时，他们说：“一家才给了十万，修了这一点路，也没花多少钱。”搞得朱之文连老家都不敢回。
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才给了十万？才修了一条路？
他欠了谁的？
自己贪得无厌，却要别人无私到连自己的命都不爱惜，谁给你们的勇气？
然而，人性往往就是如此。
《老残游记》里曾经讲到这样的故事：
黄河决堤，洪水滔天。很多人只好爬到屋顶上避难，官府用小船去送馒头给他们，一边用船将屋顶的人渡到岸上安全的地方。却偏偏有人拒绝上岸，理由是：我们在屋顶官府会送馒头吃，上岸了，吃什么呢？最后被活活饿死在屋顶。
每次看到这儿，觉得不可思议。人怎么可以愚蠢、无耻到这种地步？
《老残游记》所讲的是几百年前的事情。几百年之后，这样的人依然大量存在。
有一个同学在老家扶贫办工作。他曾经说过，很多人确实可怜，但也特别可恨。他们没饭吃，政府拿钱救济。但他们从此就将田地荒芜了，好吃懒做，专等政府的救济。
政府后来不直接给钱，送技术，送生产物资，送猪牛羊牲畜，本来是让他们养好了，赚点生活。结果他们回头不是宰了吃了，就是卖了，然后再伸手找政府要。
烂泥扶不上墙。
但也正是这些既可怜又可恨的人，总是觉得别人应该高尚。别人给予的，总嫌还不够。
回到张柏松的事情。
不可否认，他救了人，对那些受害人的家庭来说，他有他的价值。他付出了，收点钱，可能没有很多人希望的那么高尚。但也仅仅只是没那么高尚而已。
那些骂他的，觉得他不该收钱的人，设身处地地想想，你愿意拉人组队、去花时间、花精力、冒风险去救人，然后分文不取吗？
扪心自问，如果做不到。最好还是闭嘴的好。
一个很好的鱼缸，玻璃的，你非得要去用锤子砸，碎了。然后你骂骂咧咧：质量真垃圾！
本来好好的一堆情侣，你非得要问“我和你妈掉水里了，你先救谁？”然后呼天抢地：你不爱我，分手。
人性就是那口鱼缸。它只能装鱼，不能承受千钧暴力。你没办法苛责。
对于恶，我们要抵制，这是底线。但我们不能要求所有人都做高尚到云端的圣人。特别是当你自己都做不到的时候，更不能这样。否则，就是虚伪，只是打打嘴炮，过过嘴瘾而已。
如果你确实有更高的追求，那也应该是先要求自己，而不是盯着别人。
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