27岁离开奢侈品圈，到西藏学唐卡，在远离尘嚣中获得生命所需的一切
她叫春春，曾就职于奢侈品公司，在世界最时尚的城市间飞来飞去，因缘际会，她两次进藏，在远离尘嚣中学画唐卡，生命走向因此得以彻底转变。
人生的玄妙，尽数藏在不起眼的机缘巧合里。
1
1
1
2008年之前，春春在上海为奢侈品代理公司Joyce工作，天天泡在奢侈品堆里。从Joyce进驻中国开始，她总共参与了36家Joyce店的设计，还曾作为大陆区唯一代表，参与香港中环旗舰店的陈列设计。
职业成绩耀眼，公司制度也很自由，不需要打卡，自己安排工作时间。香港CEO对她的要求是：“多看书，多看展，多出去玩，全部报销。”
那时，春春每天的生活——喝咖啡、泡吧、看展。工作忙时会出差，一个月有一半时间在各国时尚地标间飞。
二十多岁过这样的生活，太多人羡慕她。春春心里做着对未来的规划，可以去香港做奢侈品买手，或者去一直向往的纽约、意大利。
乡野生活、藏地，这些字眼从未出现在她的人生字典里。
2008年，因缘之下，春春第一次去甘南藏区。
原因太随意：6月休年假，上海那会儿特别热，她想找个凉快的地方旅行，网上的攻略里有人说青海很凉快，随手就订了张机票飞去。
西北辽阔壮美，天地似要吞噬一切。在拉卜楞，一群十几岁的藏族小孩骑摩托车带她去寺庙，去草原，飞驰在高原的烈阳与寒风中，心中奔涌而出不可说的自由和快乐。
在青海湖和驴友一起扎营，夜晚的青海湖气温跌至零度以下，冷得瑟瑟发抖，上厕所也只能找隐蔽处挖个坑，半夜醒来蹑手蹑脚爬出帐篷，望着被月光映照成银色的湖面，她觉得美得像到了世界尽头。
在甘南客栈里闲住，一个在当地学唐卡的汉族男孩，莫名其妙地，来跟她说学唐卡的生活。
这是春春第一次知道唐卡，听得云里雾里，觉得男孩不过是想找个人说说话，并未放在心上。
多年后回想，春春才明白，生命里珍贵难得的种子，已在那时种下。
1
2
1
结束旅行，回到奢侈品圈继续光鲜的生活，除了晒黑一点瘦了一点，春春看起来没有任何变化。
只是当她端着咖啡坐在落地窗前，望着时髦的男女来来往往时，当她站在城市高处，看见一座座较着劲比高低的摩天大楼时，当她和朋友们在昂贵的餐厅优雅地聚餐时，不知为何，她心里开始有种出戏般的游离，一个疑惑钻进她心里。
藏区的人，物质贫乏，但为什么那么快乐？是我只看到了表面，还是那里真的藏着让人幸福的秘密？
带着这疑惑，春春继续日常的工作。
有一次，春春在店里遇到一对母女。女儿看上去三十多岁，母亲很阔绰，对店员说“把你们最新款都拿出来就好。”这里一件衣服动辄几千几万，能顶上藏区一家人一年的生活费，但是春春在母女身上感受不到丝毫快乐。
从小在上海市区长大，又早早进入时尚圈的春春，突然对熟悉的世界看不懂了，心中的困惑此起彼伏。
买了一堆和佛法有关的书回来看，依然找不到自圆其说的答案。想着去西藏或许能看到表面下的真相，工作一忙，就被无限期延后了。
1
3
1
2010年把她从小带大的外婆去世。死亡就像一根针扎破了所有幻相，让生命的困惑赤裸裸地凸显出来。
外婆最后的日子，春春一直陪在身边。看着病床上的至亲，身躯干枯得沟壑纵横，她只想哭，觉得一日比一日无力，衰老和死亡像一双世人无力抗拒的大手，将生命中最重要的人一点点带走。
在病床前，春春手上不停地拨着一串佛珠，试图得到些面对的力量，但心却像失重一般，轻飘飘地无依无着。
外婆走后，她在床上躺了一个月，痛苦时时刻刻涌上来，眼泪不自觉地流。她感到自己身处虚空之中，四顾茫茫，死一般沉寂。
心中第一次发现，“一旦面对死亡，你就知道，你现在做的事情有没有意义了”。
那时已是上海的深秋，秋风扫落梧桐叶，飘满半座城。眼见的萧索与心中的虚空相合，她努力从床上爬起来，去跟领导辞职，然后买了一张开往拉萨的火车票。
春春不知道自己为什么要去西藏，去了能解决什么。当下之境，像要抓住一根救命稻草，理性无法作出任何判断，她只能跟着心里那丝微弱的声音，再次走进藏区。
在拉萨整日发呆，看磕长头的藏民一个又一个磕下去，额头磕出黑红色的淤青，像从来便长在那里。看天葬，人的骨头被砸碎，皮瓤为秃鹰所食。无论生前如何，死后风过消散，白茫茫一片。
痛还是痛，可是她看到在无涯的时空中肃穆着的雪山，心中升起敬畏和人之渺小感。
扎西多姆曾写过：“看见山时，你在山之外，看见河流时，你在河流之外，如果你能观照你的痛，你便开始自痛中解脱。”
人生如河流，总要寻到那条使自己渡河的船。
1
4
1
在拉萨能见到许多画唐卡的人，春春在旁观看，总觉得亲切，时不时想起在甘南遇到的那个画唐卡的男孩。
“留下来，学画唐卡吧。”
有了这个念头，就像找到了方向。一个藏族人带着她满大街找唐卡画室，询问有没有老师肯收学生，大多数时候都被拒绝。最后在一个朋友的朋友的介绍下，她认识了自己的唐卡老师，丹巴绕旦。
春春第一次见到丹巴老师时，只觉得他是一个慈祥的老爷爷，很面善。老师看着她的眼睛好一会儿，没问起任何前尘往事，便收下她，并且不收一分钱。
三个月后，她才知道丹巴老师竟是唐卡界的泰斗，勉唐派的传承人，西藏大学艺术系的老教授，不仅编制了唐卡教材，还编制了藏汉美术词典。
△丹巴绕旦老师所画的唐卡白描--释迦摩尼佛。
春春不明白，为何老师会收她。
周一至周五，丹巴老师安排她跟着大徒弟洛桑森格，去达孜学习，周末回拉萨跟着自己学。达孜的唐卡学校，条件非常艰苦，一排平房，大冬天在室外刷牙洗脸上厕所，厨房也在室外，只有洛桑老师一个人教学，春春是洛桑老师的第一个汉族学生。
洛桑和丹巴老师一样，对她没有任何疑问和质疑，不收一分钱，把她安排在学校条件最好的一间房里，四面墙上全挂着唐卡。
此时已经27岁的春春，惊异人与人之间还能有完全不依靠金钱的信任。
原来漂泊的旅人，仍能在他乡饮得一杯抚慰寒冷的热茶，有一些遇见，就是为了让心明白，世事尘烟之中，仍有一些事一些人，可以全然地信任。
这份信任，如一双粗糙厚实的手，牵着她在唐卡世界里，缓慢安心地行走。
1
5
1
每天早上九点开始画，直到晚上七点。没有手机，没有网络，和外界断了联系。
画唐卡需要在自然光下，却又不能直射；上色需要极精细，眼睛盯一会就变得干涩。唐卡绘画采用渐变色点染，每一笔下去都要又快又准，笔上不能蘸水太多，少到要用口水去润笔头。
落下的每一笔，都能看出心中的境况。心静不静，平不平和，都能被真切地照见。
慢慢地，每天早上醒来时，春春感受到心中溢出的喜悦。达孜入冬后，她的手指冻疮开裂，握不住笔，犯鼻炎，加上营养不良，身体虚弱。洛桑老师出钱，带着她去看藏医、针灸。
春春在心里给自己打气，得遇这样的福报，一定要撑住啊。
终于，山中草渐绿，春天的花开满山头时，她迎来了第一个线稿——释迦牟尼佛佛头，需要严格按照《造像量度经》绘制。
丹巴老师对她说，“画一尊佛像，就是在了解什么是佛，严格按照佛的标准去画，就是在放下自己。”
放下自己，摆脱过去习得的理论与概念，放下不自觉地评判。
春春不明白怎么放下，也不知道怎么摆脱。只是一心一意专注落下的画笔，当画出第一个完整的唐卡画像文殊菩萨像后，她终于体会到“心无旁贷，净如一汪清水”的感觉。
她去大昭寺拜佛，眼泪刷刷流下。泪干心便静，画画时专注画画，吃饭时专注吃饭，和别人讲话时心就在对话里，不会如过去般飘忽不定，旁斜而出。
“唐卡让我体会到心无旁骛的感觉，整个世界只有你和面前的佛。完完全全投入进去，心变得越来越安静，也就不再受外界打扰，不再患得患失。
在画唐卡的宁静里，春春心里生长出了一个内核：“人生很短，专心做好一件事”。
1
6
1
2013年初，春春回到上海。重新回归城市，对周遭的感受与27岁前已完全不同，更敏锐也更通透。
她看到，“全然投入地做一件事，有时让人恐惧。所以你看世人，吃饭的时候要看个电视，休息的时候要看个手机，工作的时候在想心事，回到家却又在忙工作…”
“一件事情还没做完，又去做另一件事，太多新鲜的东西要学，太多打折的东西要买，太多地方要去，太多好吃的要吃，太少时间睡觉，因为想太多，睡不着。
看似很忙，可是仔细想下来，除了徒增的虚无感，没有几件事，是自己真正想做的。”
春春在闹市开了一间唐卡工作室，将所得所悟尽数传递出去。
有多少人曾祈求神灵，希望得到内心安静的能量，有多少人曾试过种种方式，希望拂去尘埃，得见内在的自己。
《等待戈多》里，两个流浪汉无尽无望地等到最后，什么都没有出现。神不会踩着白云而来，但是神性和内在的力量，会在一次次专注中显现。
四季流转，草木青了又黄，如今内心愈发平静从容，身处闹市，也不再轻易被裹挟。
“要走多少岁月，人才会真正明白，我们的生活除了自己，并无他人，除了当下的事，并无他事。
专注做一件很小很小的事情，哪怕是专注走路，专注吃饭，都能让自己感受到喜悦和圆满。”
本期作者：弥小小
-END-
推荐阅读：
▼ 点击"阅读原文"，买虚度严选好物