是妇女节在倒退，还是人类在倒退？

三八妇女节如约而至

购物大狂欢，你荷包缩水

键盘侠男女网络骂战，你费尽口水

三八妇女节充斥着误解

对钱包金额的误解

对男女问题的误解

“死三八”的"38"和38国际妇女节

没有半毛钱关系

这只是东半球和西半球一场奇妙的巧合

骂的这个人

正是北宋老流氓寇准 

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寇准约了妓女和诗人去家里玩耍

妓女又美又乖，家里排行第八，人称“生张八”

诗人魏野有才且拽，家里排行第三，自称“熟魏三”

玩得上头时

寇准硬是让老魏给生张八写首诗

老魏就忽悠他，现场作了一首：

君为北道生张八，我是西州熟魏三。莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。

明眼人都知道

这是拐着弯骂寇准做事生硬，蛮不讲理

自此，三八和半生头成功出圈

流传到台湾，半生头专骂男生蛮不讲理

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到了清朝鸦片战争

清政府被迫开通口岸

各国开始建大使馆，大批洋鬼子涌入中国

洋人只能呆在租界区

只能在每月农历初八、十八、廿八去居民区购物

一见到这群每月三个八号准时出街的洋人

老百姓就喊

因为外国女生穿得开放

还在街上打打闹闹

传统妇女非常鄙视，见人就喊：

“ 三八又来了 ”

在当代商业营销下

妇女暗指年老色衰，要靠消费世界去改变

但在近代

妇女是在改变世界

朕先讲个小故事

1911年

纽约三角工厂大火，60名女性死亡

她们不是烧死

而是跳楼摔死

因为

工产老板为了不让女工休息

故意把大门反锁

起火时她们根本出不去，只能跳楼搏一搏

警察盘问老板

 老板还反驳——

在工业时代

欧美工产女工工资低，受剥削，没有任何法律保障

男性一样受剥削 

恩格斯一针见血指出：

纽约工厂火灾点燃了全球女工的怒火

她们联合起来

反对资本剥削

捍卫女工应有的权利

抗议运动最猛烈的

是1917年3月8日的俄国女工游行

口号是“面包与和平”

原来100多人的示威，最后变成十几万人大游行，整个欧洲的女工都来了

最后

这场女工的抗议

演变成了推翻沙皇的二月革命

这群凭本事打败资本家的妇女

既拿回了该有的权利

也定下了3月8日国际妇女节

纪念她们的勇气和独立

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在很长一段时间里

妇女节是社会主义国家才有的节日

尤其是中国

这场妇女解放

是毛泽东爷爷牵的头

1919年

为了彩礼，父母强迫赵女士嫁给一个陌生男子

即便读过书

她也违抗不了父母之命

出嫁当天，她自杀了

毛爷爷知道后，很生气，连发十篇文章抨击此事

最著名的是《女子自立问题》

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女子面对的现实问题？

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为什么会出现这些问题？

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根本原因是什么？

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1938年3月8日

在三八妇女大会上

毛主席谈到了男女对立问题

新中国成立后

《婚姻法》是继宪法之后新中国颁布的第一部法律

毛主席誉为“普遍性仅次于宪法的根本大法”

1926年，美国《向女性卖东西》出版了

全书通过女性心理定了一套销售策略：

女性需要自尊

你无条件顺着她意，她们就会自愿地掏钱

商家们卖力推销：

“独立女性，就要给自己买好的。”

“凑不齐这1000件，你就没资格当女人。”

搁在现代，这句广告就是：

“你负责貌美如花，我负责赚钱养家。”

刚走上街头的独立女性

观念就被熏陶为“用劳动证明自己”

变成了“买东西证明自己”

商家用消费讨好女性

看似提高了女性地位

实则将女性引入了新的消费困境

而这一场女性营销

持续了100多年，愈演愈烈

继而引发了一轮男女性别骂战

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因此

如同恩格斯所说

谁也没想到

100多年后的妇女节

掉落在商家的糖衣炮弹里

衡量女性价值的标准

倒退回100年前精心策划的女性营销里

女性的标签从独立演变成购买力

让男女都钱包肝硬化

这就是三八妇女节最大的误解

也是人类的一场倒退

最后

朕祝全天下的妇女们

妇女节快乐

& 基金长红鸭！

参考文献

恩格斯《家庭、私有制与国家的起源》

毛泽东《女性自立问题》

毛泽东《妇女们团结起来》

西蒙娜·波伏娃《第二性》

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