不守男德，古代男团鼻祖人设长青的秘诀

了解一个人

不能看他做了什么

更不能看别人说了什么

比如

提起美男子

你第一时间想到阮籍

课本里说好的容貌瑰杰

你深信不疑

结果配图致命一击

 阮籍

一枚高贵冷艳的美男子

天赋异禀，八岁擅写小作文

熟读《庄子》《老子》等哲学经典

那么，他逍遥自在，超然物外了吗？

并

没

有

在阮家军眼里

阮籍一摊上事儿了

就用吉祥三宝

只敢暗戳戳地刚

▼

魏晋政局混乱

在这个人人为求一份Offer

在曹氏＆司马集团的招聘会跑断腿的年代

阮籍却为了躲Offer各种装

曹氏连发了两份Offer

阮籍连装两次病，逃回乡下

还连发了两篇经典辞职信

《辞蒋太尉辟命奏记》和《辞曹大将军辟命奏记》

内容还不忘凡尔赛

事业牌撬不动阮籍

司马家打感情牌：

跟阮籍做亲家，娶他宝贝女儿

这是想用婚姻绑住他？

没

门

阮籍天天买醉，一醉就是60天

司马家连提亲都没机会

感情牌——

卒

文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。

——《晋书·阮籍传》

得不到的永远在骚动

司马懿拿下曹魏政权后

请阮籍做军区司令员（中郎）

他拒绝不了就带薪买醉

凡是司马家有派对

阮籍都会烂醉如泥

最好能醉到被炒鱿鱼

队里缺步兵

阮籍听说步兵营里有好酒，立马上岗

每天带薪喝酒，不问世事

后辈尊称他为

阮（摸）步（鱼）兵（王）

这个带薪喝酒不务正业的人

喝成了拆迁办主任＆开放办公室第一人

他把衙门中相互隔挡的墙壁全拆了

工作公开透明，同事互相监督

极大提高效率

迷弟李白还写诗夸他先进：

判竹十余日，一朝化风清

下班后

阮籍又到隔壁老王家买醉

喝醉了就躺在嫂子腿上

不守男德

嫂子一边卖酒一边照顾他

幸好老王知道老阮坦坦荡荡

并没有拿刀追杀他

 邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。

籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。

——《晋书·阮籍传》

▼

阮籍班没白上，酒也没白喝

他写的《酒狂》那叫一个狂

不会喝酒的人

只要一听到这首曲子

立马不省人事

省了买酒钱

难得清醒时

阮籍跑去自驾游

一路向北，开到无路可走

开始嘤嘤嘤：

老百姓生活真TM苦！！！

可我真TM没用！！！

时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。

——《晋书·阮籍传》

迷路哭也就算了

一个未婚陌生女子去世

阮籍也去哭唧唧

哭得像死了亲老婆一样

到了必哭环节

他偏不哭

知道老妈去世消息时

阮籍正在下棋

面无表情把棋下完

才去奔丧

宾客哭成一片时

他也没哭

还在葛优瘫喝酒吃肉

等到老妈下葬时

他才趴在棺材上痛哭

当场吐血

大家骂他不守孝道

司马昭和名流裴凯却替他说话：

他只是表达伤心方式跟俗人不一样

别看他爱哭

他更爱怼天怼地

尤其是在人多的旅游景点

比如在楚汉争霸古战场

偷偷竖起高高的中指，怒喊——

这世道没有英雄，才让小人成名

尝登广武，观楚汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子成名。”

——《晋书·阮籍传》

哪怕生不逢时，遇人不淑

阮籍也决不当腿毛

写了一组彪炳千古的诗篇

《咏怀八十二首》

在诗歌里阴阳怪气

让李白王维学了半辈子

尘世的羁绊写不完

阮籍又追加了自传《大人先生传》

启发了菊花诗人陶渊明的《五柳先生传》

▼

写自传无人懂

他练口哨，打算悄悄惊艳全世界

口哨这玩意儿，讲究精神交流

懂的人自然会懂

在大BOSS司马昭派对上

员工乖乖听大佬吹牛

只有阮籍盘腿吹口哨即便骂人，也无人听懂

晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者。

唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。

——《世说新语》

阮籍口技了得

一传就是几百步远

堪比杨过呼唤大雕

吹着吹着，吹出了“啸乐”

发展成了一项音乐艺术

还组了一个阿卡贝拉（纯人声）乐队

——竹 林 七 贤

陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，

三人年皆相比，康年少亚之。

预此契者：沛国刘伶、陈留阮咸、

河内向秀、琅邪王戎。

七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。

——《世说新语·任诞》

口哨这项传统经典艺术

重则文化交流

轻则骂人不带脏字

要是想光明正大地骂人

阮籍就切换翻白眼模式

在老妈丧礼上

嵇康哥哥——嵇喜来吊唁

哭得跟死了亲妈一样

由于嵇喜爱做皇帝狗腿子阮籍当场赏了他一个白眼一点面子都不给

籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。

——《晋书·阮籍传》

这个翻出天外的白眼

又收获了一枚迷弟——曹雪芹

（他小名就叫梦阮，阮籍的阮）

同样是如履薄冰的时代

他们都暗戳戳地不同流合污

曹雪芹把阮籍这股不同流合污的骨气

注入了贾宝玉的血液里

对于看不惯的事

阮籍用白眼默默怼，怼不过就躲

坚决不同流合污

成了魏晋难得善终的人……

《赘婿》里有这么一句话

有的人，死了就什么都没有了但有的人死了，便有了一切

所谓死得其所

就是能警醒世人：确实有人抵抗过

免得世人以后，甘洒热血之时

找不到可以说的名字

对于不屑的事

你可以正面刚

也可以奇葩地暗戳戳刚

都是为了那一份不同流合污的骨气

都是为了后世洒热血时有份说得上来的勇气

这份勇气代表就是集

奇葩、哲学、高冷、热血、不羁、脆弱

于一身的阮籍

参考文献

1. 《晋书·阮籍传》2. 《世说新语》3. 《阮籍》辛旗

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