第三十二课 楚宋之战 成语大爆发
摘要：投袂而起、鞭长莫及、藏污纳垢、易子而食、解扬守信、析骸以爨、唯命是听、唯命是从
01
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《话说中国》第3卷：
《春秋巨人.上》 P144-147
02
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谢涛播讲的《听世界.春秋》：
C45-鞭长莫及
C46-忽悠的最高境界
C47-春秋第三霸
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03
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CCTV 版《东周列国》 春秋 第十四集 后半段 第27分钟以后
04
爱思考
1.讲一讲申无畏出使宋国丧命的故事。
2.为什么楚庄王执意不给申无畏开介绍信呢？
3.《左传》中怎样记载楚庄王得到申无畏死讯时的反应，发明了哪个成语？
4.简要说说宋楚之战
5.说说“鞭长莫及”“藏污纳垢”两个成语的故事和意思。
6.《左传》中是如何记载这两个成语故事的？
7.解扬的忽悠之术。
8.申叔时如何帮楚军解围？
9.华元的妙计是怎样的，他发明了哪几个成语？
10.《左传》中如何记载“易子而食”“唯命是从（唯命是听）”的？
11.讲一讲“尔虞我诈”这个成语的由来。
12.用自己的话评价一下楚庄王。
楚庄王十九年，也就是邲之战后第三年，楚庄王决定为世界和平作出新的贡献，派遣了公子冯出使晋国表达善意，又派遣大夫申舟出使齐国。
无论古代还是现代，国家之间的使者往来都是非常正规的，既要有国书，还要有信物凭证。
使节就是国君授权给外交使者的凭证，“使节”最早是指使者所带的凭证。
西汉的苏武奉命以中郎将身份，持节出使匈奴，被扣留住放羊19年才放回。苏武放羊的时候也一直举着代表他身份的“使节”，也叫旌(jīng)节，一般都用竹子为柄，上面缀些牦牛尾等装饰品。
就像《烛之武退秦师》里学到的“行李”一样，“行李”最早是指来往的使者，而现在，使节成了外交使者的称呼，行李成了旅行中带的随身物品。
投袂而起
楚庄王天真的以为，我楚国不想打仗了，派申无畏路过宋国出使齐国，还用什么借路呀？结果申无畏路过宋国的时候，即不肯把旌节藏起来悄悄路过，又没有国书正大光明的借路，最终被宋国的右师华元给剁了。
楚庄王听说后，非常震惊，简直出离愤怒了，《左传》里记载楚庄王当时：“楚子闻之，投袂(mèi )而起，屨( jù)及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。”
翻译一下是：楚庄王听到申舟被杀的消息，一甩袖子就站起身来往外跑，随从人员追到寝宫甬道上才让他穿上鞋子，追到寝宫门外才让他佩上剑，追到蒲胥街市才让他坐上车子。
这句话文化内容好丰富：
楚子，因为楚国最初的爵位是子爵，所以叫管楚庄王叫楚子。
袂(mèi)，袖子
屨( jù)，麻做的鞋子，古人在室内不穿鞋，后代称履，现代称鞋
这是成语“投袂而起”的出处，形容精神振作立即行动，同义词有：奋袂而起。
于是楚庄王在秋收之后，亲率大军讨伐宋国，而且是灭国的架势。双方拉锯，围城了五个多月。
鞭长莫及
宋国是晋国的铁杆粉丝，两国有深厚的历史渊源。当初晋文公重耳流浪到宋国的时候，当时“仁义无敌”的宋襄公非常热情，又是给地给钱，又是给车给美女的，算是患难见真情吧。
“倒是救，还是不救？” 荀林父没主意，尽管打心底不愿意救。
这时，有一位有才华的伯宗，站出来说了一番著名的话，还被记载了《左传》里，并且一下子发明了两个成语。
宋人使乐婴告急于晋，晋侯欲救之。伯宗曰：“不可，古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。”乃止。
翻译：
宋国人派乐婴去晋国告急求援，晋景公想援救宋国。伯宗说：“不行，古人说过：‘虽鞭之长，不及马腹。’上天正在保佑楚国，不能同它争斗。晋国虽然强盛，怎么能违背天意？俗话说：‘高下在心。’河流湖泊能容纳污秽，山林草莽隐藏著毒虫猛兽，美隐匿著瑕疵，国君也可以含耻忍辱，也是上天的常规。君王还是等一等吧。”晋景公便停止了出兵。
这段话里出现了两个成语：鞭长莫及、藏污纳垢。
鞭长莫及在这里的原意是说长也有长的不足，不等于长了就哪里都能打到。相近的词应该是：尺有所短，寸有所长。现在比喻相隔太远，力量达不到。
藏污纳垢，比喻隐藏或包容坏人坏事。在鲍叔牙评价管仲的时候，说管仲心胸宽阔，能够藏污纳垢。
解扬守信
晋景公最后被伯宗说服了，决定不出兵救宋国，而是派解扬去忽悠宋国，去告诉宋国人坚决守住，晋国人很快就出兵。
还记得解扬不，在上次战斗中因为兔子惊了战马，跑到敌军大营，最后被俘虏到了楚国，后来被大度的楚庄王给释放回来了。这次又派出去跟楚国打交道。
无巧不成书，解扬又被楚军俘虏，送到楚庄王面前。
楚庄王用高官和金银引诱解扬投降，又以死威逼解扬去宋国城下劝宋国投降。
解扬表面应承，到了宋国城下，却不辱使命，鼓励宋军拼死战斗，晋军很快就来援助他们，说的宋国军民士气高涨。
楚庄王很生气，说他不讲信用，解扬说：“我对你讲信用，就必然失信于晋国国君。我虽然死了，却完成了任务，死得也值了。”
楚庄王敬佩解扬大义凛然的气节，不但放走了解扬，还送了他礼物。解扬终于一雪前耻了，就是被兔子吓惊战马那次的耻辱。解扬守信这件事，一方面说明英雄是大家都佩服的，不管是友是敌，另一方面也说明楚庄王人还是挺不错的。
易子而食 析骸以爨
宋军在解扬的鼓励下又坚守了三个月，城内粮草基本都断绝了，右师华元悄悄爬出城，溜进楚军大营，找到子反，告诉子反城内军民已经“易子而食，析骸以爨[xī hái yǐ cuàn]”了。就是交换孩子杀了吃，劈开尸骨烧火做饭。
这句里面一下子又出了两个成语：易子而食，析骸以爨。近义词有：析骨而炊、析骸易子。
华元又请求子反说：“虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。”
翻译下：即使如此，兵临城下被逼签订的盟约，就算让国家灭亡，也不能答应。如果撤离我们三十里，宋国就一切听命。
华元在此处发明了第三个成语：唯命是听，近义词：唯命是从。
子反见华元说的这么真诚，也坦诚的告诉华元，其实楚军也就剩下两天的食粮了，于是赶紧去向楚庄王汇报。
第二天，楚军退军三十里，华元正式来到楚军大营订阅盟约。盟约上只有八个大字：我无尔诈，尔无我虞。
这里又出现一个成语：尔虞我诈，尔，就是你的意思，我不欺你，你不骗我。
从宋国撤军到三年后楚庄王去世，楚庄王再没发动过一场战争。从齐桓公到晋文公再到楚庄王，三代霸主中，前两位都爱开会显摆自己，享受被吹捧的感觉。而楚庄王却一次大会也没开过，从理论上说他甚至都不能算是霸主，因为没有开会，没有周天子的任命。
但是，实际上，他可能是最为强大的霸主。
楚庄王还是有很多可圈可点的地方：
第一、以德服人
第二、广交朋友
第三、善于反思
1、用历史学语文
教学思路是：一个主线两个扩展。以系统学历史为主线，建立历史整体轮廓；一方面扩展相应的语文知识，用历史学语文；另一方面扩展文物知识，用文物学历史，借助触手可及的文物和古迹拉近历史，让历史知识鲜活生动起来。
*教学实验团队，甄老师进行课程设计，张若青老师备课主讲，甄卓同学助教。在河北师大实验小学二年级四班进行教学实验，我们是学校教育，不是培训机构。
