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第三十四课 赵氏孤儿东山再起

2017-09-18 郭馨羽妈妈 小学生爱历史

摘要:赵氏孤儿、三贤:韩厥,程婴,公孙杵臼、病入膏肓

01

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谢涛播讲的《听世界.春秋》:

 C53-郤克干实事

C54-权利斗争的根源

C55-赵氏孤儿

C56-晋景公之死


02

思考问题

1、把荀罂与楚共王的对话,与当初重耳与楚成王的对话,比较一下,说说你的看法

2、齐顷公忽悠晋景公称王的真正意图是什么?

3、“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 这句话的出处是哪?

4、说说赵氏孤儿如何被拯救的?

5、邯郸市丛台公园里的“七贤祠”中供奉的“三贤”是谁,说说他们的英雄事迹?

6、为什么赵家把程婴供奉在自家的祖祠里?

7、说说成语“病入膏肓”的来历和意思


战胜了齐国,晋国在整个北方的形象大大改善,齐国臣服了,郤克志得意满,于是他做了几件实事。

交换战俘

在上次楚国与晋国的邲之战,荀首的儿子荀罂被楚国捉了俘虏,在楚国被扣留了九年,而楚庄王的儿子公子谷臣被晋国俘虏,被扣在荀首家里住了九年,日久生情,居然跟荀首情同父子。

郤克找郑国的皇戌作为中间人与楚共王谈判,楚共王同意各自放人。公子谷臣离开晋国的时候,与荀首挥泪告别,依依不舍。

荀罂离开楚国的时候,楚共王问了他三个很尖锐的问题。

第一个问题:“让你在楚国待了九年,你怨恨我吗?”荀罂说:“两国打仗,我因为无能而成了俘虏。大王没有杀我,让我回去接受处罚,这是对我的恩惠,我为什么要怨恨呢?”

第二个问题:“那你感激我吗?”荀罂说:“两国交兵,都是为了自己的利益。现在两国之间达成谅解,交换战俘,两国友好,跟我个人没有关系,我为什么要感谢大王呢?”

第三个问题:“那你回去之后,要怎样报答我呢?”荀罂说:“我既不怨恨你,也不感激你,我们之间没有恩怨,也没有情仇,凭什么要报答你?”但楚共王一定要荀罂给个说法,荀罂说,回去接受惩罚,继续守卫边疆。

荀罂对楚共王的这番回答,恰与当年重耳回答楚成王一样硬气。楚共王也与楚成王一样豪迈,喜欢英雄,尊重英雄。

王曰:“晋未可与争。” 重为之礼而归之。---《左传》。楚共王感慨,意思是说晋国是不能与之抗衡的。于是,举行了很隆重的仪式为荀罂送行。

扩编六军 人人当官

郤克联合卫国,消灭了赤狄。晋国疆土继续扩大。

第三件实事,扩编。随着国家扩张,越来越多的人想当官。可是晋国只有六个卿。于是,郤克将晋国由三军扩充为六军。

按照周朝的规制,天子才可以有六军,诸侯国根据爵位和国家大小,只可以拥有三军、两军或一军的兵力。这样做完全挑战了天子的权威。

新增的三军分别是:新中军、新上军、新下军。韩厥、巩朔、韩穿、赵旃等都成了帅佐,也就是卿,现在一共有十二个卿。

齐顷公的忽悠

在晋国扩军完成的时候,齐顷公来晋国访问了。

在两国君主的宴会上,齐顷公不怀好意的忽悠晋景公,请他称王。在大家犹豫的时候,新中军主帅韩厥看出了齐顷公的想法,强烈反对,他说,晋国跟王室是同宗,晋国之所以能够号令诸候是因为尊王。如果自己称王,就比楚国还要恶劣,也就不会再有国家拥护了。

谁第一个称王,谁就是诸侯们的共同敌人,原来尊王攘夷的优势全部丧失,而且还会成为诸侯们讨伐的对象。

这高帽子不能随便戴啊!齐顷公明着是奉承晋国,暗里却是给挖坑的节奏。

在晋景公十四年的时候,又郤克卒了。能力和经验都有的栾书成了中军帅。一些岁数大的卿主动要求退休,使得卿的人数不足。于是栾书将新三军合并为一个军,叫做新军。十二卿减为八卿。中军帅佐是栾书和荀庚,上军帅佐是士燮和郤锜,下军帅佐是韩厥和荀罂,新军帅佐是赵旃和郤至。由此可以看出,除了赵旃,荀家两人是堂兄弟,郤家两人也是堂兄弟。

晋国权力重新划分后,权力斗争依然存在。

周朝的土地是由周天子分封给诸侯和大夫以及国民的,只能耕种,随时可以被收回。

《诗经.小雅.北山》原文里写道:普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

但是到了现在,周天子已经不能收回诸侯的土地了,土地由诸侯分封。卿大夫们只有使用权,没有所有权。所以卿大夫们为了保有家族的土地,拼命的保持自己的权力和地位。

权力之争就是土地之争,土地之争就是利益之争。

赵氏孤儿东山再起

晋景公十七年,晋景公生病了,占卜的结果是有冤鬼作祟。

晋景公找韩厥商量怎么办。韩厥很肯定地告诉晋景公不仅是有鬼,还是个很厉害的卿一级的冤鬼。经过分析结果是赵朔的冤魂。韩厥诱导着疑神疑鬼的晋景公主动说出给赵朔平反昭雪,让他儿子接替赵朔原来的位置,封地也都还给他儿子。

那么赵氏孤儿是怎么逃脱满门抄斩命运的呢?

晋景公四年,韩厥受赵朔所托,为赵家保住唯一的血脉。正在他一筹莫展之际,见到了赵盾的两个门客,一个是程婴,一个是公孙杵臼。所谓门客,就是私人保镖或者私人顾问之类。赵盾和赵朔对他们都很好。因此,听说赵朔的老婆要生了,而屠岸贾要杀掉孩子,他们赶忙来找韩厥商量办法。

赵朔的孩子赵武一生下来就被韩厥带出宫给了程婴和公孙杵臼。公孙杵臼用一个婴儿冒充赵武,最后被屠岸贾把假赵武和公孙杵臼都杀了,而程婴带着赵武躲进深山。

十四年后,程婴找到韩厥,告诉他赵武还活着。于是,韩厥串通占卜师,在晋景公生病的时候,编了这样的理由,为的就是为赵家平反。

晋景公紧急在后宫召开八卿会议。会上,他把赵武带出来让大家看。韩厥出来说,当年赵家被冤枉灭门,赵朔冤魂不散,纠缠到主公身上,导致主公患病,幸好赵武存活下来,主公决定为赵家平反昭雪。

栾书发表意见:“其实,我早就想给赵家平反昭雪了。当初我们大家都是被屠岸贾蒙蔽裹挟的,就连主公也被他蒙蔽了。如今主公拨乱反正,还历史以真相,我双手赞成啊。”

所有的责任都是屠岸贾的,君臣都是被蒙蔽的,顺着这个思路,当初共同出兵灭赵家满门的卿就都没有责任。

最后几位君臣一致同意为赵家平反昭雪,恢复名誉,封邑还给赵家,待赵武成人之后,继承赵朔的卿位,将屠岸家族驱逐出境。

后来在赵武二十岁成年之后,程婴认为自己完成了使命,自杀身亡。

《史记》:“赵武服齐衰三年,为之祭邑,春秋祠之,世世勿绝。” 

赵武伤心欲绝,按照父亲去世的规矩,为程婴服丧三年。程婴的灵位进了赵家祖祠,赵家世世代代把他作为祖先祭祀。

在今天邯郸市博物馆对面的丛台公园里,有一间“七贤祠”,供奉着“三贤”、“四忠”。“三贤”就是与赵氏孤儿相关的韩厥、程婴和公孙杵臼。

在赵氏家族的祖祠里,供奉着两位异姓,一位是程婴,另一位是后面三家分晋时为保护赵家立下汗马功劳并献身的董安于。

病入膏肓

被持续战争拖垮的晋楚两国,终于互相伸出了橄榄枝,暂时实现了和解,表示永远和平相处下去。

这个时侯,晋景公做了一个噩梦,桑邑巫师解梦说是晋景公吃不到今年的麦子了,意思是活不到秋天。

从那以后,晋景公就生病了,而且一天比一天严重。

后来从秦国请了一位叫医缓的名医来会诊,在医缓还没来到的前一天晚上,晋景公又做梦了。

他梦见自己的病变成了两个小孩子,其中一个小孩说:“医缓很牛啊,我们恐怕要完蛋了。”另一个小孩说:“不怕,我们躲在膏的下面,肓的上面,他就拿我们没办法。”

第二天医缓到了,照例是望闻问切四大程序,之后进行诊断:“主公,怕是要准备后事了。你这病在膏的下面,肓的上面,用灸太猛,用药太弱,用针又够不到,确实没治了。”

病入膏肓,这个成语就来自这里。指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

等到第一批麦子做成的馒头送上来,一个小太监说他也做了一个梦,梦到他背着晋景公上天了。然后他的梦也实现了,晋景公死在了厕所里,把小太监为晋景公殓葬了。


 文言文《成公十年》节选自《左传》 

公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。

未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何!’

医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不所及,药不至焉,不可为也。”公曰:“良医也!”厚为之礼而归之。

六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张;如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。

翻译:

春秋时期,景公得了重病,听说有一个医术很高明的医生缓,便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见他的病变成了两个童子,正悄悄地在他身旁说话。

一个说:“那个高明的医缓马上就要来了,我看我们这回难逃了,我们躲到什么地方去呢?” 另一个小孩说道:“这没什么可怕的,我们躲到肓的上面,膏的下面,无论他怎样用药,都奈何我们不得。”

不一会儿,医缓到了,立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后,那医生对晋景公说:“这病已没办法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎针又达不到,吃汤药,其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了,心想医生所说,果然验证了自己梦见的两个小孩的对话,便点了点头说:“你的医术真高明啊!”说毕,叫人送了一份厚礼给医生,让他回秦国去了。

六月丙午这天,晋景公想尝新麦,派甸人献上新麦,由庖人烹调。这时景公把桑田的巫人叫来,将煮好的新麦给他看,然后杀了他。将要吃新麦的时候,景公肚子发胀起来,走到厕所,跌入厕所里死去。有一个宦官当天早晨梦见背着晋景公升天,到了下午,他(果真)背着景公出厕所,于是就把他作了殉葬人。

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