从上海交警抱摔女人真相说起，当代社会戾气为何这样重？

这两天，上海交警和抱孩子的张女士之间发生的冲突一直是大家关心的焦点，网络上公说公有理，婆说婆有理，几乎能吵翻天。那么事情的真相到底如何？当今社会戾气为何这样重？

1.事情的前后真相

当事人张女士在接受某媒体记者采访时说，9月1日上午，她准备和儿媳妇一起带着孙子到亲戚处参加聚会。10点左右，她抱着孙子先出家门来到小区楼下，碰到警察在小区西门口由西向东贴罚单，此时正好贴到其自家车的位置，张女士看到后立即抱着孩子跑过去，对警察说：“你别贴单，我就停了一下，马上就开走。”警察问：“你没拿车钥匙怎么开走？”

张女士对警察说，车刚停不久，儿媳妇在锁门，马上拿钥匙过来开车。当时她怀里只有一岁零三个月的孙子一直哭。

让张女士不服气的是，当时小区门口听着三辆车，警方就给她家的车贴条，她质问警察，警察辩解说：“我都贴了，我怎么没贴？”

张女士开始伸手拉警察：“你说贴了，咱们就拿证据，去看看。”两个人就这样互相推搡，张女士在电话里对某媒体记者说：“他一下子就把我摔倒了，我哪里想到他会摔我，小孩子还在手里嘛！这时候，旁边的协警也跪下来将我制服，一个膝盖跪在我胸口上、一个膝盖跪在我脖子上。”

由于被压着脖子，张女士觉得自己马上要窒息了，便边抓警察的胳膊边大声喊：“我要死了，我要死了！”

上海警方的通报如下：

经查：9月1日上午10时30分许，松江公安分局交警支队民警朱某带领一名辅警在松江涞坊路、九杜路路口东200米处，对一辆停留在人行道上的小轿车开展违法停车整治。朱某按规定拍照取证、开具罚单时，车主张某怀抱一儿童过来阻止。在朱某继续开出罚单后，张某开始纠缠民警，并将张贴在车上的罚单撕下捏在手中。朱某告知张某如不服处罚可提请行政复议，后带领辅警驾车欲驶离现场。张某追至警车旁，采取扒车门、拉扯后视镜、用身体顶住副驾驶车门等形式阻止警车驶离。朱某即下车警告张某不得阻碍人民警察执行职务，张某不听劝告开始威胁并推搡执法民警。民警朱某警告未果，在张某第三次推搡民警时，未顾及张某手中怀抱儿童的安全，采用粗暴的方式将其控制，致使张某怀中的儿童跌落在地。朱某和辅警合力将张某控制后，朱某才抱起跌落的儿童。事后，警方即将儿童和张某送医，经上海市第一人民医院和闵行区中心医院医生全面检查，儿童手臂表皮擦伤，张某面部、颈部软组织挫伤。今日上午，松江分局再次向儿童母亲询问儿童的伤势情况并致歉，同时告知如有不适请联系警方帮助复查。家属表示张某和小孩目前没有不适。

2.整个社会戾气为何这样重？

上世纪八十年代看过一部名为《今天我休息》的电影，上海电影制片厂出品，由著名演员仲星火扮演人民警察马天民。该片以喜剧样式和手法，颂扬了人民警察忘我的工作、全心全意为群众服务的崇高品德以及人与人之间互助友爱的社会风尚。，通过马天民一天的生活，揭示了他质朴生动的个性和美好崇高的情操。片中的喜剧效果真实自然，马天民工作时的干练与处理爱情的稚拙，对人民的诚朴和对女友的腼腆，构成了一种统一和谐的喜剧风格。

尽管这只是艺术作品，但是在当时，警民之间确实亲如鱼水。相信不少人通过影视剧看到过这样的执法场面：警察在抓捕犯罪嫌疑人的时候，往往会有意避开嫌疑人亲属，特别是未成年人，原因在于警察不想因为带有暴力性质的执法给未成年人心理留下阴影，此谓之“人性”。

然而在当今社会，文艺作品中标榜的东西似乎总是不能嵌入现实。还记得北京城管执法遭遇孩子仇恨的那双眼睛吗？还记得三亚5岁男孩看到妈妈被城管打伤时那撕心裂肺的反应吗？还记得广西宾阳交警将一名女子强行拽下车，小女孩凄厉的哭声吗？——其实，关于该不该当着孩子的面强制执法的讨论由来已久，但网民对此类强制执法行为诟病越多，执法者的暴力动作似乎愈加凌厉，一再挑战了大众的心理底线。

更为让人感到不安的是，事情发生后，无数明显颠倒黑白的文章和消息在网上传播，纷纷说张女士是“泼妇”，还有人说她是“人贩子”，这样公开造谣的文章无疑是火上加油，伤口上撒盐，更进一步激怒了大家。

总有一些人企图这样故意颠倒黑白，试图灭火，往往却适得其反。

如果说警方内部是因为面子等原因护短，一些所谓精英们的做法，更让人觉得不可思议。曾写出《蜗居》的编剧六六就在微博上说：“‘儿童在手，天下我有’，强奸抱小孩，要饭抱小孩，这样下去警察就没办法干了，我坚决支持警察”。

网友质疑她：“摔的要是你的孩子，你还会这样说吗？”

六六怼回去说：“我长这么大，就没跟警察发生冲突过，警察到点公权力，私权不能逾越公权”。

好嘛，私权不能逾越公权，警察代表公权力，那么就因为警察代表公权力，警察就可以无视孩子的生命安危吗？

也许这样还感觉不解恨，还有一些六六这样的“精英”直接叫他们“弱者婊”，并且声称这些人习惯于“我弱我有理，我老我有理，我穷我有理，我小我有理，我没文化我有理”，说的难听就是道德绑架、自私自利的弱者婊！

3.丛林社会永远没有胜利者

这些人可能都没有意识到一个问题，这就是所谓“暴力出刁民”！如果大家都缺乏法制意识，崇尚暴力解决问题，那我们就是“半丛林社会”，民众的表现势必也会感染上“丛林病”。

由于经常遭遇各种不公，或者被少数公权力的败类随意侮辱和加害，有几个人会不生气甚至直接爆发？有时看似无明业火，也往往是长期情绪的积累。所以，当我们责怪这个社会“刁民”太多的时候，就应该想到究竟是哪里出了问题。

持六六这样的观点的人不在少数，进一步加深了整个社会的撕裂。

在此次事件中，除了主流媒体的时政点评还稍显谨慎外，压抑许久的网民，早已如苦挨漫漫长夜后的公鸡熬到了黎明，禁不住放声长鸣，大有不吐尽腹中浊气，决不罢休的气势。尤其在娘俩一起倒地后，警察依旧强势对付红衣女士，而置痛苦嚎叫的孩子于不顾，成为大多数人忿忿不平的痛点。

归根结底就是一句话：穷人（弱智）没有尊严，富人（精英）就没有安全。大家心中的怒火随时可以点燃，在网络上迅速传播，甚至演变成现实生活中的暴力事件。

人类文明最伟大的地方，绝不是科技的发达或物资的繁荣，那只是一种果，其因正在于它们完成了对公权力真正为大众服务，将人的基本权利尤其是生命权视为最高价值！

而我们有时候的表现则完全相反，因为不同利益体之间沟通失效，调控无门；因为互相视为异端异种的族群界限越来越清晰团体越来越凝聚；因为信奉“不是朋友就是敌人，不肯帮我就会害我”的单细胞类人生物越来越多。

人脉还是投资？备胎还是苦力？这种判断已成为主流是非观，已成人际关系主要衡量标准。以这种标准观天下，最终党同伐异，站队撕逼，互相确认对方为垃圾，精神战胜之后彻底拉黑，永世不予洗白。对垃圾还需要同情心，同理心？只需要狠心就足够了吧！因此大家互相之间时而加害，又时而受害！

在一个充满戾气的社会里，每个人都可能是潜在的施暴者和受害者，弱者无力改变这种现状，只是希望而是每一个强者，在实施权力的时候，懂得换位思考，要学会尊重弱者。六六这样的所谓精英，能懂得悲天悯人，而不是在弱者受到伤害时，自己像狗一样拜服在权力面前，恨不得上去再咬弱者几口，或者痛斥对方为“弱者狗”。

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唐山水简介：河南省作协会员，《知音》等杂志特约记者。采访报道过《徐秀英丢肾案》、《李桂英追凶十七年》、《大学生贷款60万跳楼案》等上百起轰动性事件。微信文章《十首诗问吴天君》、《郑州人民敲锣打鼓，奔走相告，喜迎水价听证会圆满结束》等曾引起广泛关注。爆料请加个人微信号394444810，随时联系，来者不拒。