何平：【凡人琐事】老年学书感悟与思考四则（之一、二）
【凡人琐事】
余退休之后，得以闲遐。主要任务是接送孙女上学和协助爱人做点“家政”。尚有余时总得想法子安排吧？！
说来也巧，邻居余哥也是一位老转，其正在老年大学修身养性学书法呢。因经历相似，趣味相同，我欣然求其介绍，遂使我得以有幸与南京金陵老年大学结缘，追随曹奎童老师学习书法五年。初习楷书“颜、欧、褚、赵〞两个春秋，转习行书，尤以王羲之兰亭、圣教二序为蓝本，兼揽其他历代名家如赵、文、米、苏等诸公。其间又是两个寒暑。现在转入草书。这一路走来，承蒙老师传道授艺，红烛精神温润与我，从而引领我蹒跚进入了书法殿堂，初尝翰墨多彩与芬芳。在此，我要由衷地向我的恩师曹奎童（曹人名号）表示诚挚地感谢和崇高的敬意！
毕业典礼，与金陵老年大学校领导合影！
五年学书，感悟良多。有收获，有喜悦，其间亦有焦躁和灰心，更或有困顿萦绕与待解。今天，余回顾总结与梳理，试就有关老年人学习书法之话题，略陈管窥之得之悟之见，权作与各位初学者和爱好者共同探讨与分飨。如有不当之处，敬请方家高人赐教斧正为是。
一、关于对书法的认知
关于书法，对我来说，用“知之甚少”来形容应该比较妥贴。以前，我虽然知道其位列“四大国粹“之一，属大雅文化，仅此皮毛而已。若要说出个“子午卯酉”来，还真是难上加难。因此，其实就是地地道道的“门外汉”一条。经过几年的师提面命，耳濡目染和自我感悟，使我对书法的认知水平有了较大的提高。
书法是中华文化之瑰宝。是华夏精神文明之结晶。其作为中国传统文化的一个重要组成部分，她有着独特的艺术魅力和亘古不息的生命力与影响力。她是几千年来先贤巨匠对中国文化血脉的创造、传承和发展。她是集视觉美感与文辞内容、文化含量和深邃思想于一体的特有文化载体。可以说，书法因文化而具有灵魂;文化因书法而得以传承和独领风骚。在学习和了解书法的过程中，使我有幸结识了一大批书坛先贤大师。如草书代表人物张芝、张旭、怀素、智永等。行书书圣大家二王、米芾、文征明……。楷书巨匠颜、欧、褚、赵等等。他们犹如璀璨耀眼的群星，在华夏书坛大放异彩，照耀和鼓舞着世人继续前行。每每及此，我心中总会升腾起无限的敬意与感慨！
参加校作品展览留影
与此同时，我还认识到，书法既是古老的，也是鲜活年青的。她既可以追溯到远古文明，也可以绚丽绽放于当下。其生生不息的艺术生命和艺术核心，则是深深地植根于博大精深的中国传统文化。所谓“书以载道，文以兴邦”。乃由于此。记得有位书者说的好:”能把汉字写好的是技术，能把`情'写出的是艺术。”正可谓“小道悦人耳目，大道则将震古烁今也”！
我多方搜肠刮肚，仍觉难予言表或言尤未尽。加之书海浩瀚，宏论巨著甚多，姑且在下才疏学浅，岂能说清或说到点子上？不过余窃喜，近日刚有幸参观江苏书界大家章剑华先生书法展，觅得其关于“书法定义”的一段妙论，权且作为一位书法初学者，对书法认知的结语:“书法是用笔墨对汉字进行造型处理的艺术形式。一一章剑华”
综上所述，我越来越感到书法之伟大，艺术之精妙。也更加增添了我对书法的炽热之爱。因此，余以为每一位中华儿女，尤其是具有一定文化素养的人们，都应该学习书法，了解书法，进而光大和弘扬中国书法，从中吸吮文化滋养，使之为实现两个一百年伟大的“中国梦”而提供强有力地文化支撑。此乃实属国之幸也！
二、关于对笔法的理解和歧义的认识
书法是一门科学和艺术。其包括“字法、笔法、章法和墨法”(亦有书家增加了“节奏法”)。这是从古到今大多数书家的基本共识。俗话说:“会者不难，难者不会”。这对于初学书法的我来说，刚听到这些名词术语，多半是云里雾里，“丈二和尚摸不着头脑“，毛笔拿在手中有如千斤重。曹老师开宗明义，反复强调学习和掌握笔法是能否学好书法的关键所在。他从执笔抓起，倡导“马蹬子执笔法”。由此奠定了执笔运笔写字的基础，解决了一些学员画字描字的陃习。为此，我反反复复，前后足足花了近两年的时间方才初步掌握要领，更不要说熟练运用“四法”或“五法”了？由此可见，学书还真是不容易，有如“蜀道之难”矣！
参加校作品展览留影
既然笔法如此重要，那么究竟何为笔法呢？顾名思义，就是使用毛笔的方法。对此，我是在实践中，且行且练且悟且思的 。刚开始，往往是心手不一，毛笔不听指挥。为此，我苦恼彷徨过，觉得天生不是书法料儿。在老师的指导下，我认真拜读有关书法资料，从中汲取营养，进行自我反思总结。米芾在总结其书法“八面出锋”时强调，其皆源于笔法。要学会和掌握笔法，就应该把控好“四个维度”。即角度、速度、力度和对比度。角度就是方向;速度就是快捷;力度就是提按;对比度即是指墨色的变化。结合曹老师的讲解，我反复揣摩思考，在实践中寻求答案。我认识到所谓笔法，说白了就是根据不同笔画的不同走向，学会使用不同的锋面，写出最理想的点画形质来。从而使点画在转折处既干净利落有力，又能气脉通畅精到。对此，只有深刻感悟和反复练习方能实现的。
笔法又如周星莲《临池管见》所云:“能将毛笔正用、侧用、逆用、重用、轻用、虚用和实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖毫末锋芒指使，乃为合拍也”。好一个“用”字画龙点睛。由此可见，古人再三强调“用笔为上”是何等地精妙啊！从上述文字阐述不难看出，笔法之千变万化，需因义、因情、因势、因需变化而变化。因此，我们在学习和理解时，应切忌死搬硬套，断章取义。而要在理解中消化，在汲取中提高。否则，就会舍本逐末，误入“死胡同”。
作者作品
再如今人，著名书法大家南艺博导黄惇教授（为吾师之师，师爷也）则一针见血地指出，赵孟頫“用笔千古不易，结字因时相传”的精劈书论是具有划时代意义的高见。在此基础上，黄教授更大胆地提出了“笔法核心论”！这便是其论书法笔法最著名的“苹果核理论“。他强调笔法决定点画的形态。“笔法核心论”一旦换掉，那苹果可能立马变成梨子或橘子了？！
通过学习，我还了解到，书法界关于笔法的争论由来以久，千古未绝。就好像人类争论先有“鸡”还是先有“蛋“一样，往往是公说公有理，婆说婆有理。其中，说结字第一的有之;讲笔法第一的有之;喊笔法就是捻管的也有之。如古人包世臣、邓石如诸君，则强调笔法就是“捻管法”。当下也有一位书坛大腕还著书立说予以佐证。真可谓是“仁者见仁，智者见智”矣。
笔者认为，这些争论作为书论研究尚无不妥。“百花齐放，百家争鸣”嘛。但如果搞的故弄玄虚，自作高深，那就有点遗害后人了。使我等初学书法之辈，则坠入云里雾里，越发糊涂，更加找不到“北〞了。
作者作品
记得有位哲人说过:“将复杂的事情做简单了，是一种大智慧;将简单的事情搞复杂了，是自找麻烦”。笔者亲身耳闻目睹，曹老师多年来从事一线教学，坚持以教笔法为抓手，摸索总结出一套行之有效的教学方法，并喜获大面积丰收，涌现出众多学生群体、中老年俱进的书法新秀。无不凝聚着奎童老师倡导和坚持的“笔法是核心，用笔为要点”的授课思想。实践使我感悟到，“道亦有道，书法有法”。笔法有多种，但确实有高下优劣之分。笔者认为，要学习和运用最科学、最合理、最便捷、最精妙的好方法。作为老年初学者，尤应循正道，学真法，真写字，切忌误入旁门左道，良莠不分，否则遗害大焉。
“ 笔法为核心，提按是主经，使转加翻折，悟练是根本”。这四句话，是我对曹老师有关笔法教学的粗浅理解和感悟！不知对否？权当抛砖引玉。
笔者为金陵老年大学书法系曹奎童任教2014楷试班、2016行试班、创作班学员，2018、9、20匆草于南京。本文曾刊登于金陵老年大学校报。
注：未完待续，敬请期待！
作者简介
何平，男，中共党员，大学文化。军旅16载，曾任连长、副营长，师、军司令部军务、作训参谋。转业回如先后任检察官、组织人事干部、保险公司党组书记、经理等职。其热爱学习，勤于笔耕。退休后客居南京，就读金陵老年大学，喜好翰墨，常有文稿、诗词散见于报刊等媒体。
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