没用的外族人死就是了！凯撒对待高卢难民到底有多政治不正确？

古罗马统帅凯撒在现代人看来，肯定是相当不圣母，也相当不政治正确的。因为外族人在他眼里除了钱包就是累赘、垃圾。

在凯撒看来，高卢就是他予取予夺的宝库，高卢部落中的骑兵可以给他当骑兵炮灰，高卢的青壮年男女可以拍卖给奴隶商人给部下发奖金、替自己还债；更不用说高卢肥沃的土地和丰富的物产。在凯撒七年的高卢战争中，他“占领了800多个城市，征服了300多个部落，与总数达300万的高卢人作战，其中100万人被歼灭，100万人被俘。”

凯撒俨然成了高卢人眼中魔王级的BOSS，为了保护自己割人头装饰房屋的传统、为了自己的神灵（至于自由啥的，当时的高卢人并不把它当成是和人干架的主要理由），高卢各个部落不得不奉阿维尼族酋长维辛盖托立克为盟主，组团对抗凯撒的五万人马。

这次反抗声势浩大，仅仅维辛盖托立克手中的直属兵力就有15000名骑兵、80000步兵，人数是凯撒兵力的近一倍，各地的高卢人还在不断地出发，罗马人在高卢的统治有崩溃的危险。凯撒的对策是擒贼擒王，将主要作战目标对准了维辛盖托立克。

维辛盖托立克也有心在高卢中部伏击凯撒，双方展开了一系列看似无聊的攻防转换，最后兵力占优势的维辛盖托立克在维哥安尼河之战后主动撤到了依山傍河的阿濑西亚城。他的部下个人战力并不比罗马人差，但大军团作战能力差距较大，因此需要坚城的帮助消耗凯撒的55000人，然后通过内外夹攻取胜。

凯撒的应对是发挥罗马军团西方世界第一包工队的施工能力，在阿里西亚城周边建造了总长28公里的围城工事，包括7个营地、23个堡垒，围城工事外是两道5米宽的壕沟，里面布满拒马尖桩，在木栅栏上每隔25米就有一个瞭望塔。这个超豪华的围城工事很快就隔绝了阿莱西亚城的物资和人员流动，高卢人既无法破坏护墙，也无法得到补给，在粮食即将吃完时维辛盖托立克放出了全城的妇孺老幼，希望他们能浪费敌人的粮食，也希望可以乘机混出城。

问题是凯撒真的不是龙妈丹妮莉丝，他就是一个超级大的奴隶贩子，这些老弱妇孺就是他眼中的“垃圾人口”。那个时代也不讲究政治正确，更不会有人举着摄像机拍摄，凯撒以军令严禁罗马士兵为这些难民提供任何帮助。在高卢城墙与罗马军防御工事之间的无人区，高卢难民活活地全部饿死。当年9月30日，25万高卢部落援军在凯撒的杰作面前碰的头破血流，10月2日高卢人对围城工事中的罗马人进行了内外夹攻，双方展开了最后的决战。罗马人的粮食、弹药接近耗尽，在罗马骑兵即将拼光，防线即将崩溃的时候，恺撒发动了13个预备骑兵队（约6千人）绕到高卢的增援部队后方发动了改变战局的反攻。

慈不掌兵，没有龙当外挂的凯撒只好把冷血进行到底。

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