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师伟:论奴性

2018-01-04 师伟 东方思想库

有没有把标题后两个字看反的?看反的赶紧面壁去!

看好了,我说的不是这个——

也不是这个——

再胡猜的话我可要报警了——本文在分析严肃的问题:经常有人认为中国人奴性十足,本文认为这是胡说!

何为奴性?网上的解释是这样的:基于生存欲望,根据个人认知力在现实中的有限理性选择,完全服从。它是暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物。

说实话这个定义真是不大好懂,好在网上同时给出了奴性的主要表现——

缺乏独立思想

缺乏平等精神

顶礼膜拜权力

从这三点看,中国人绝对跟奴性十足不沾边。

缺乏独立思想?

怎么可能!我们中国人在世界上差不多最有独立思想了。比如你在公司推行个制度规定之类的,马上一堆人告诉你:我们部门的情况很特殊、我们项目和别的项目不一样、凭啥让我这样干?……反正就是先考虑自己独有的情况,对吧?

同时我们中国人是最不好骗的——

美国:当年小布什说伊拉克有大杀器、鲍威尔拿着洗衣粉在联合国骗人,我们中国人就当笑话看,然而美国人傻呵呵就信了;美国政府说911是拉登干的,我们中国人一清二楚怎么回事,然而美国人就义愤填膺地在街上枪杀穿着阿拉伯服饰的人;美国现在拿朝鲜当题材玩花活,中国政府咬定原则不放松:半岛无核(注意不是朝鲜无核)、不许打仗、萨德滚蛋!

欧洲:圣母心大发、人云亦云地弄进一帮子难民,看看现在都乱成啥样子了!

日本:更不用说了,日本人的“轴”在世界上是出了名的;

俄罗斯:给人家忽悠得解体,多亏出了个普京维持残局、勉强止跌;

亚非拉:近五百年给西方软骗硬磨,得到了《圣经》、失去了土地的情况比比皆是!

……

所以中国人不缺乏思想独立!

缺乏平等精神?

怎么可能!我们中国人两千年就喊出“王侯将相宁有种乎”的口号,历朝历代中各种起义此起彼伏、“舍得一身剐、敢把皇帝拉下马”,看到皇帝出巡、动不动就嘀咕“彼可取而代之也”、“大丈夫生当如是”。

曹操的话很有代表性,比如“如果我不这么干,那不知有中国多少人会起来造反当皇帝。”唐代出了一本《推背图》,后来唐末五代十国天下大乱的时候,很多人就按着这本书给儿子起名字。这说明这些人很有想法(你要说他们是野心家也是可以的),信奉“皇帝轮流坐、明年到我家”。

这样的民族,怎么会缺乏平等精神?

皇帝不是一个一个地被推翻了吗?孔子都被打倒。直到现在,哪个名人在网上不被骂得狗血喷头?

而最近英国伦敦大火还没查清楚,恐怖袭击一个接一个,英国人倒忙着给给女王做寿,没有人对这种现象提出非议!

所以中国人不缺乏平等精神。

顶礼膜拜权力?

中国最古老的诗歌之一就是“日出而作、日入而息,凿井而饮、耕田而食,帝力与我何有哉!”——很有气魄,我过我的日子、你皇帝老子又算什么!

古代如此、现代也是如此。毛主席能喊出人民万岁的口号,不但和群众互称万岁、强调为人民服务,而且谦虚地表示自己死后会“摔得粉碎”。

这样的民族,怎么会顶礼膜拜权力?

洋人就不一样了,为了当官、在竞选时大吹牛皮,上台了该干嘛干嘛,反正干上三五年、给幕后金主有个交代就行了。

不喜欢权力?搞笑吧?为了上台竞选人几乎要打出对方的狗脑子!

所以说,谈到奴性,中国人绝对不会排在前面,说中国人奴性十足是没脑子、是污蔑!

同时,关于奴性问题要注意另外一个极端——现在有人过度强调个体意识,认为凡事都要突出自我,为自己着想,才叫没奴性。认为无私奉献就是奴性、自我主义就是解放个性。一些人一提到个性就觉得要张扬奔放,处处独行其事,凡事与众不同。那样不是个性,也不是没奴性,那是逆反心理。

当我们在更高的视角看问题,会发现不但中国人奴性十足是混蛋的说法,而且把奴性和中国人挂钩的语境十分缺德——不管你分析出什么结果,中国人或多或少已经被贴上奴性的标签了。

就比如你问张三:最近你打老婆了吗?

这个问题很缺德、至少不礼貌,因为不管张三回答有或者没有,他打老婆的形象已经被建立起来了。而事实上张三现在还是一条单身狗,没老婆的。

所以张三正确的回答是:打得没你多!——那当然,对妇女最尊重的就数中国男人了。

同样,以后谁再拿奴性说中国人,你就告诉他:西方人更奴性!——他都不礼貌了,你还客气个啥?

这不但是正确的策略、更符合实际。



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