不问苍生问鬼神，天天超渡也枉然
超度还是超渡？我一时弄不清。古人说：“吟安一个字，捻断数茎须”，我没那功夫，也等不及，就去问百度，没想到百度也没分岀个所以然来，说这两字在佛、道语境中意思一样一样的。既然超度=超渡，那我就随便拉一个字来用了。
一则视频中，一个和尚“犹抱琵琶半遮面”的走在前面，后面跟着一个气质非凡的女人。
（图片、视频可能过敏，就不上了）
眼尖的人一眼就认出此女是谁了，她就是刚刚“薨”了的前朝首辅“李斯”大人的女儿。看这场景，应该是做法事，是她在为其父超渡亡灵。
李首辅做过什么？就是穷毕生之功力、用半生之时间为大秦帝国做了两件前无古人、后无来者的大事的那个人。这两件大事：一是在川渝之要塞造了一座举世无双的水利工程，一是在特定时期以霹雳的手段稳定了帝都局势。其女儿的名言也人尽皆知：我靠能力吃饭，不靠家族背景。（大意）
由此可见，“相门无犬女，实不谬也。”
百度释义，超渡（度）：佛、道二教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。
这个超渡的场景看上去庄严肃穆，她的神情也很虔诚，正在做一个女儿该做的事。但联系前因后果，就会觉得这个事又有点滑稽。滑稽之处在于其父是坚定的不信鬼神者，她为何要违背其生前意志做这等让人浮想联翩之事呢？！
超渡到底有没有用？我不知道，相信其他人也不知道，能有的全是道听途说，以讹传讹。对于鬼神，孔子是子不语怪力乱神、并敬而远之，一般人是信则有、不信则无。但她呢？自己认为有用就行了，或为“心安”，或为“赎责”，或者在内心认为只要借住这人间烟火和法事，就足可以帮助逝者的亡灵登上更高一层的仙班佛坛，去继续享受一人之下、万人之上的无限荣光生活。
超渡的意义何在？如果是好人善人，一直积善行德，还用超渡吗？如果答案是否定的，是坏人才要超渡，那现在的超渡不就是告诉人们此人有问题吗？
为什么好人历经九九八十一难还不能上天，而坏人放下屠刀即可立地成佛？！坏人成佛居然这么容易，难道是他们前世修的，祖上积的，就合该他们在生前享尽荣华死后又升入天堂继续开始！如果超渡有用，人人就随心所欲好了，即使把坏事做尽也无关，反正到时超渡一下就行了。如果真是这样，那上帝、佛祖、真主……等一干天界大佬也未免太不公平，直如这人间天下乌鸦一般黑了。
事实上在中国历史上所有帝王将相们的内心，他们并不认为自己做过坏事，他们对自己所做所为反而充满自信和自我感动，自己所做的事都是功在当代、利在千秋之宏图大业。如果真有为害一时一方之实，那也是错不在己，最起码初心还是好的，即使真有报应，他们也认为是好报而不是坏报，所以他们认为这超渡一定是有用的，是绝对对逝者锦上添花又对生者心安理得起到助推作用的。
但历史不以人的意志为转移，哪怕这个人是英雄、是大人物。因为天地之间有杆秤，老百姓的心就是秤砣，孰轻孰重？全记在那里呢。
很可惜他们只在意虚无缥缈的超渡，而不在乎实实在在的人心，所以颠来倒去，无论怎么超渡，亦不过是一种形式，这种形式并没有实质意义，也达不到想要的效果，反而对其是是非非的过往增加了又一根压力山大的稻草。