北大教授孔庆东的“侠客行”

                    （一）

孔教授一直不喜欢美国，不知他这次去美国干嘛？也许是带着批判的眼光去学习的罢。

（消息来自孔庆东微博）

站在9.11的旧址，孔教授有感而发，又有感而想：9.11的那些英雄们，算不算侠客？

看到这番言论，我有点摸不着头脑，不知他口中的“侠客”指向是谁？

是灾难中的死伤者？还是灾难中的救援者？还是制造这场灾难的袭击者……？

孔庆东是北大教授，是孔子后人，学识渊博，言谈举止自有他自己的内在逻辑。这不是我等这种学完义务教育之人所能比拟的。为了不至于误解文义而对他造成人身攻击，我赶紧查了一下百度：

侠客，指旧时武艺高强、替天行道的人。

其中的侠，指有能力不求回报地帮助比自己弱小的人；

其中的客，指外来者，亦或是行走江湖、四海为家的游历者。

由此可见，孔庆东口中的“侠客”就是指那场事件中的恐怖袭击者。因为袭击者是外来客，且是有相当能力的人。

孔庆东的话，似乎与某发言人刚刚说过的“9.11事件殷鉴不远，美国不要好了伤疤忘了痛”有着异曲同工之妙。

看到这里，不由倒抽一口凉气。这已经是全世界包括中国在内的每一个正义国家所定性的恐怖事件，怎么到了你孔大教授等人的嘴里，就有点变味了呢？！

当然，孔教授学富五车且能言善辨，“算不算侠客？”他可以说这是设问，并没有肯定。

好像有点道理。

但他这种先入为主的问法，其诱导性、主观性还是很明显的。所谓“心中有佛，眼见皆佛，心中有魔，眼见皆魔”，孔教授说“算不算侠客？”而不是说“算不算恐怖分子？”而且侠客前面还加上“英雄”两字予以先行肯定，这足以说明他内心在为那场灾难幸灾乐祸着，为那些袭击者在变相的击节叫好着。

由此也看出，他的心性已着了魔道；为人师表这一神圣的称号，也不怎么适合他。

                   （二）

孔庆东这个人，号称北大醉侠，人称孔和尚，绰号孔三妈。这“三妈”之雅称，是他在一重大场合对记者破口大骂“去你妈、操你妈、滚你妈”而得到的。

“三妈”一岀，孔教授的素质，谁与争锋？！

这是孔庆东自己发布的“在朱丽叶家的三种庸俗摆拍”，其中之一是抚摸朱丽叶铜像的胸。一时间成为举国上下的一大热点。很多网友对他的行为大肆批判，认为他在毁三观，有伤风化，不符合顶级学府教授的形象。

当然，也有人认为他这个比较开放，不必太认真。在认识上，可能是仁者见仁，智者见智了。但有一点，我们要知道。这种光天化日之下的行为在任何一个国家都会被认为所不耻的，因为这是对一个国家文化的污辱。而在中国更是如此，如前几年有人摸“杨贵妃”的胸被大肆批判，认为是在耍流氓。而孔庆东这个是否有异曲同工的行为呢？

孔三妈摸N事件余波未了，随后又学娘炮，看得人直想发笑又汗毛直竖。一个最高学府的堂堂教授，不去对人传播真知灼见，不去教人追求真理真相，却学的妖里妖气、说的粗里粗气、做的流里流气，难道这些就是传说中的阳春白雪？就是所谓的代表先进文化的前进方向？

这个，真的一再突破了我们底层人的心理预期。很无语，也不敢苟同，但却又是活生生的现实存在。如之奈何？！

从个人来讲，孔庆东曾经一直是我最喜欢的文人之一。其文字的深入浅出、妙趣横生，演讲时的旁征博引、侃侃而谈，配上丰富的表情及肢体语言，无不让我深深折服，并一度引以为学习的榜样和崇拜的偶像。如今，孔老师这个样子真的让我喜欢不起来，他在我心中斯文神圣的形象就这样地破碎了、坍塌了、一地鸡毛了。呜呼！

有些事，和尚做得，但你孔和尚做不得，也更说不得。现在你骂娘、摸N、学娘炮，又去灾难场所发出很不人道的声音，如此自毁长城，就比有些假和尚还粗俗和不入流了。

对贪官的蝇营狗苟，我们已经审丑疲劳，但对孔庆东的自甘堕落，我们必须当头棒喝，因为我们看不得神圣的学术殿堂里有一个不神圣的人。

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