台湾与大陆，隔的是浅浅的一湾海峡，更是深深的文明态度
今天是清明节，万家祭奠的日子。
朋友圈很多视频，很多人家坟墓前载歌载舞、鼓乐齐鸣。这个我是理解的，觉得无可无不可，全看祭奠者对生死的理解。
对于生死，庄子看得很透，谁家生养，他去大放悲声，认为出生就要受尽千般苦；谁家死人，他去唱歌跳舞，认为死亡才是真正的解脱。这边哭那边唱，都是对逝者的一种尊重和祝福。
今人在坟墓前唱和跳，这和庄子的"鼓盆而歌"不谋而合。这不是幸灾乐祸，而是以一颗真诚的心顺应天道自然，触摸人心人性。
但台湾海峡那边的事，同样是死亡，这边有些人的态度却是两个标准。这些人同样是“鼓盆而歌”，却又不是庄子那种的“鼓盆而歌”，因为缺失人性，也就没有真诚，所以这种“歌声”就形如是地狱里发出来的。
“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”
——《礼记·曲礼上》
什么意思呢？就是邻居家有丧事，舂米的时候不喊号子；村子里有丧事，不在街巷里唱歌。
这与庄子的“鼓盆而歌”似乎两道，但因为尊重，也就异曲同工。
对于正常死亡的，可以“鼓盆而歌”，也可以“舂不相，不巷歌”，只要真诚，这都是一种好意。但对于天灾人祸的不正常死亡，却要如此庆祝，这哪里是人间之事？哪里是一个人所能发得出来的声音？
生命无常，包括任何人。
我们大陆也发生过很多事故，汽车火车飞机都有，同样也有人员伤亡。
汶川地震，台湾同胞踊跃捐款，据国务院国台办发言人李维一新闻发布会上说，截止2008年底，台湾同胞通过国台办和海峡两岸关系协会向四川、陕西、甘肃、重庆等地震灾区捐款累计高达6亿7千2百多万元人民币，帮助我们大陆灾区重建，以表达两岸同胞手足相连之情。
而这次台湾列车事故失去的是我们同胞，国内十分钟居然超过十万人点赞，这是什么德行？这种德行，如果就是“礼义仁智信”的文明道德或普世价值，那真是苍天走眼，人间不幸。
如果你对这种毛骨悚然的冷血声音不理解，就看看下面这些情况，也能明白。因为这些人不是用语言，而是付诸了行动。
高速翻车，菠萝翻滚，路人成筐往自己后备箱搬，就像搬自家的东西。这要什么样的心态才能做出这样的事？只有他们自己知道——得手为财，哪管他人死活！
再来看这个视频，可以用令人发指来形容：
拾荒老人遭男子持棍连续殴打，棍棒断裂后又被连续猛烈地拳打脚踢！
人性究竟能有多丑恶？才对一个拾荒老人下得了这样的杀手，似乎不打死绝不罢休。
弱者愤怒，抽刃向更弱者。
视频中这两个人无疑都是弱者，但痛下杀手的人是弱者吗？不，他是“弱者”，但更是恶魔。这样的恶魔，根本不配活在人间。活在人间，就是定时炸弹。
遭遇魔鬼是痛苦的。但更痛苦的，是作恶者至今依然逍遥法外，还没有得到具体的官方通报。
前面抢货，后面抡棍，下面的更狠，直接动了刀子。
在靖江某单位门口，一名男子挥刀刺杀一名女子，最终导致女子死亡。而此时正是下班高峰期，旁边很多工人看到这个场景无动于衷，没有人向前阻止，网络评论一致指责路人太冷漠。
这里我们已无力谴责路人的冷漠，只想说当街杀人的人，为什么这么凶狠歹毒？
从大环境看，疫情以来，经济下滑，底层百姓生活受到严重影响，人心更急躁。
从人性来看，个别人看不到生活的希望，产生报复社会的心理，这时候只要身边有人刺激，就会产生杀人念头。
但无论打人杀人的动机是什么，这种以恶性手段剥夺他人生命的行为都是及其可恶的，也是法律不允许的。
这些案例，一个比一个触目惊心、骇人听闻，也就理解了这类人对台湾同胞这场事故所表现出来的丑恶态度。
此岸与彼岸，隔的既是一条浅浅的海峡，更是还要经过多年的文明进化和人性修炼。
今天清明，清明要清。国家的清明离不开人心的清明。人心的清明与环境的清明相辅相成，但环境的清明是外因，人心的清明却是个人的选择。
但终究，在所有安分守己、希望安居乐业的中国人面前，这些人间的杂音、这些魔鬼的手段只是少数和个别，他们终究要被文明的潮流激浊扬清，或过滤，或淘汰。这是大势所趋，不因任何个别的人渣小丑王八蛋而改变。
清明之日，我们有信心等待真正的清明之日到来，因为这是最大多数中国人的心之所向。
（全文完）
推荐阅读：