马克思的天真

刚刚认识一个外国人，他叫马克思。

这个马克思不是那个德国的犹太人马克思，而是美国人，是美国马克思。

马克思是他的译名。朋友这样叫他，我也就跟着这样叫。因为叫马克思，觉得很顺口，还有趣。

马克思岁数不大，中文说得还不错，他在无锡某小学做外教，住的地方离我这儿不远。

他长得白白净净，身板厚实，算得上高大魁伟。

他还没成家，但很喜欢小孩，他有一种欧美国家独有的绅士风度和幽默感。因了这个原因，很多孩子愿意和他交往，觉得和他在一起玩，开心，不吃力。

马克思是先与我朋友的孩子熟识，然后与我朋友熟悉。我经常听朋友说到他，说此人如何如何有意思，如何如何与中国人不同。

昨天，朋友带马克思来我这里小坐，让我见识了他的有趣和天真的一面。

马克思站在门口。

我搬一张凳子，脑子高速运转，搜寻平生所学，飚了一句英文：sit down please。

本来我就不善言辞，说英文就更差强人意，说得很生硬、很不标准，有一股浓浓的苏北农村土坷垃子味道。

朋友和家人看我这说，哈哈大笑。

但马克思听懂了，也许他看到我手中的凳子，结合起来才听懂的。他没有笑，一个箭步迎上来接过凳子，以一口在我感觉是纯正的标准普通话味道对我说：Thank you，Thank you。

也许在马克思眼里：我说英文与他说中文一样，不是那么得心应手，所以才理解我。又因为我拿板凳给他坐，认为这是一种尊重。所以我说英文即使再滑稽、再搞笑，他也不会发笑的。

闲谈中，朋友说了一件马克思的趣事：

有次朋友请马克思吃火锅，马克思边吃边打量火锅的流程，他不解的问朋友：你们中国人怎么回事？我们是来花钱享受服务的，应该是饭店烧好给我们吃，现在为什么要我们自己烧着吃呢？

也许马克思以前没来过中国，即使在美国也没去过中国餐馆，所以才有此一问。

朋友说起这事，并没有笑，我也没有笑，因为我们都认为，他这一问，只是建立在直观感觉上的不解而已，放在任何人身上，没见过没经历过的，都会发生。

但接下来的一件事，就显出马克思的“天真”了。

按消防规定，我家墙上贴着“禁止吸烟”的标识。字很大，很醒目。

这时，又进来两个人，他们一边喝水一边抽烟，也许看到旁边有外国人觉得好奇，他们磨磨蹭蹭好一阵子才离去。

他们一走，马克思就问我们：你家墙上明明贴着禁止吸烟，他们为什么还抽呢？

在我们中国人看来，马克思第一个关于烧火锅的问题尚可理解，因为“不知者不罪”，而这个吸不吸烟的问题，就有点天真了。

看到标识还抽烟，在我们中国，很多地方很多时候，这不从来都是这样么？

我贴这个标识，看到的人很多，能遵守的基本没有，我也习以为常。即使我贴这个标识，说心里话，也是应付应付和做做样子。真的有人抽烟，从来没阻止过，事实上也不敢阻止，因为我害怕一言不合，往往就伤了对方自尊，产生不快。这是我不愿意看到的事。

马克思的这个问题我想过，但从他这个外国人口中问出来，我还是有点猝不及防，不知如何回答。但人家既问，不答又不好，也不礼貌。

我说：这是一种“中国习惯”，或者往大里说，这是一种“契约精神”。

契约精神，它的英文我和朋友都不会说。我的普通话不标准，说了几遍，马克思都没听懂。

我又换了一个说法：就是说话算数的意思。

说话算数，马克思望望我们，似乎还是不明白。

这时我朋友补充说：就是“诚信”。

这下马克思懂了，点点头，一副醍醐灌顶的样子，说：噢......

对于在禁止吸烟的标识下抽烟这个问题，马克思是天真吗？

不，应该是认真，是较真，是顶真......

正因为千千万万个马克思一样的美国人的认真、较真和顶真，美国才会在短短二百余年快速强大，直到成为现在世界上唯一的超级大国。这不是动不动和稀泥、时不时睁一眼闭一眼的国家所能相比的。

唯有坚守诚信、说话算数和契约精神，人与人的交往才能和谐长久，由人组成的国家才能真正的兴旺发达，才能受到世界上所有人的尊敬和信赖。

当下之中国，还有很长的路要走。相信中国也将在认真、较真和顶真的路上越走越远、越走越强大，而不是像某些人那样一直在天真的想象和口炮中夜郎自大。

所以马克思不天真，他是较真、认真和顶真。我们要想进步，就要向他这种天真后面的较真、认真和顶真学习。

（全文完）

推荐阅读：