可怜的河南，可怜的郑州......

题记：

这里的“可怜”，是感同身受，心有戚戚，而不是常说的“可惜”“怜悯”那种意思，望河南人或郑州人不要有不好的想法。

正文：

中国面积大，每年都要有地方干旱或洪涝，不是这里，就是那里，给我们的感觉很随机。

所以中国人在天灾人祸面前的命运也很随机，不知道意外和明天哪个先到来？

去年是湖北，先疫情，后发水。用方方的话说：湖北（武汉）是英雄的城市，他们挺过来了。

今年是河南（郑州），我相信也挺得过来。

其实挺得过来挺不过来，实在是一句废话，因为不挺也得挺，挺不过来也要挺，总有随机送命的人，也总有挺得过来的人。

郑州不是欧洲。欧洲或许也在发生洪灾，但那不是我们首要关心的事。如果我们首要关心欧洲而不关心郑州，那我们就吃里扒外了，说我们是“汉奸卖国贼”都不为过。我们只有先关心郑州，先把郑州的事关心妥当了，再去关心欧洲，那才是正确的姿势和做人的素质。

郑州洪灾牵动人心。

一张张传出来的图片和视频，都是每一个鲜活的生命在与死神搏斗——有的顺水漂流惊心动魄，有的在房顶哭泣多么绝望，有的在车里看着洪水肆虐只能望洋兴叹，有的热心救人反被无情的水坑吞噬，有的在地铁等待救援望眼欲穿奄奄一息......

所有这些，看得人无不心惊肉跳，只能隔着屏幕祈祷：救援的人快快到来，请快一点，再快一点......

但天灾人祸并不以善良之人的意志为转移。

官方报道，郑州在这次洪灾中有12人丧命。不知道包不包括广大农村地区？

也就是说，有的人前一天还在开开心心地上班下班，后一天就死了；有的人前一天还在欢欢喜喜地走亲访友，后一天就死了；有的人前一天还在热爱生活、热爱祖国，后一天就死了......这是怎样的悲剧？

有官方媒体说这是“五千年一遇”之洪灾。

传说中的大禹治水，距今才4千多年。大禹时代，那时的大洪水，是洪荒之灾。现在郑州之洪水五千年一遇，说明严重性已超过大禹时代的洪灾。

大禹时代，正是原始社会与奴隶社会“交接”时代，那个时代，治水之术之工，没有任何现代化器具依靠，全凭人力，一旦发生灾害什么的，伤亡不可想象。

现在是社会主义社会，物质丰富，科技发展，水再大，也没有大禹父亲鲧时代那样的不可控。这也是客观上让人稍感欣慰的一点。

河南有近亿人口，在全国靠前，但好大学只有一所——郑州大学——唯一的211，还不是985。这么多人口，只有一个说得过去的大学，这里只能弱弱地说一声：河南的学子，竞争很激烈，很辛苦！

河南地处中原腹地。河南在历史上可谓动荡不安，多少战争、多少称王称霸之事，似乎都离不开河南。所谓“逐鹿中原”，大概是得了河南，也就得了天下。至于自然灾害，远的不说，就说民国时期，河南就有“水、旱、黄、汤”四大灾害。

水旱，意指河南这地，容易洪灾，容易旱灾，加上黄河就在卧榻之侧，经常泛滥，更是日子过不安生。而“汤”，就是汤恩伯——电影里的汤司令。据说汤恩伯主政河南时，苛捐杂税，多如牛毛，把河南人压榨得皮包骨头还不罢休。在河南人心里，汤恩伯对河南造成的灾害，超过前面三个的总和。所以说，苛政猛于虎，人祸大于天灾，永远是对的。

而抗日战争时期，蒋介石为了阻止日军进攻，下令炸开郑州花园口黄河堤坝，下游几十个县顿成水乡泽国，死伤无以计数。光想象，那光景就好惨好惨。

建国后的板桥水库溃坝事件，也在河南，史称“世界最大的水库垮坝惨剧”。一个“最大”，可以想见那种惨烈，多深，多甚。具体情况，百度可见。

可怜的河南老百姓。

但时代不同了，思维也不一样。在这场五千年一遇的特大洪灾面前，所有的声援是必要的，所有的救助是必须的，但人心的安抚也在紧紧跟上。毕竟今非昔比，无论如何，现在也比大禹时代强多了。

至于下面这种，我们就当也是一种祝福吧......

（全文完）

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