孙力军落马，让我忽然明白一个道理

多年以前，我看到一句话，一直不明白。

什么话呢？

就是《圣经》里说的：“凡有的，还要给他，叫他丰足有余；凡没有的，就连他有的，也要夺走。”

联系现实，按字面理解，就是你发财的，让你继续发财，让你更加发财；你贫穷的，就连你那一点保命之物，也要夺走，直到让你变成穷光蛋还不一定停止。

我当时想破脑袋也想不清楚，因为这与我一贯受到的思想品德教育不同。

按说，发财的人已经发财了，还要更让他发财，这不是舔油屁眼，或者叫“助纣为虐”吗？

而穷光蛋就剩一口气，却还要连他的保命口粮都要夺走，这不伤天害理，浑蛋土匪加流氓吗?

后来又看到一句话，老子说的：天之道，损有余而奉不足。

我觉得这才是良心话、或真话。到底是“天”，自有它的道和循环，才符合人的心理预期和公平正义这一环节。

但当看到老子的下一句话“人之道，损不足而奉有余”时，我又犯迷糊了，这句话与开头《圣经》中的那句话不就是一个意思么？

虽然天和人不同，是两回事。但人就是“天”的一部分，就是因天而生。人不一直在讲究和追求所谓“天人合一”的么？

如果说天做的事是良心事公正事，那么人为什么要与天反其道而行之呢？人为什么要做没良心不公正之事呢？

但看从古到今，现实中无处不在的大贪巨贪，尤其刚刚孙力军落马，中纪委发出堪称史上最严的落马通报时，我原来不懂的道理，突然间就明白了，说豁然开朗、醍醐灌顶都不为过。

孙力军，无疑算得上位高权重的人。可惜他手中有权，心中无民。

但正因为他有权无民，所以民才怕他，有求于他。只要怕和有求，就牵涉到利益勾兑。所有不如他的、有求于他的，无不纷纷投其所好，哪怕他早已富可敌国，别人也要倾其所有，倾囊相授。

但当孙力军落马后，又是一个情况了，人们对他的心里和感觉正好翻个底朝天。

而那些底层人，因为活得幸苦，只能流一份汗吃一份饭。你流汗可以，但就是这一份饭，还让你吃不安生。如果吃得安生，就没有历史上所谓“苛政猛于虎”或“苛捐杂税多如牛毛”这一说了。

你有的，让你更多。有很大一部分，说的就是孙力军这样的人。

你没有的，也要夺去。中举前的范进，没得冠军前的某小女孩，都是如此。他们的日子，那才叫一个尴尬和艰难——范进想吃顿肉老丈人都不给；小女孩母亲生病想正常就医都一筹莫展。

但范进中举和小女孩得冠军后，情况就不同了。十里八乡、八竿子无论打得着打不着的人，都是亲友，都来恭喜道贺，各种硬的金钱、软的礼物如雪片飞来。而当中太多的人，连他们自己都认不出来，不知是哪路神仙？反正都是来“奉有余”和让他们“丰足有余”的。而之前，也正是这些人、这些“群体”让他们“损不足”和“夺其所有”的。

这些前后判若两人的人，都是同一拨人，同一拨群体！

这就是现实——说无情，却又有情；说有情，却又无情。所有的“情”，都是建立在利益上、势利上，又哪管血脉亲情、乡里乡亲？

这就是世间最冰冷的规则，无处不在。

这冰冷的现实，如果任其发展，那是所有深陷其中之人的大不幸。只有把这些权力和权力背后隐藏着的冰冷规则装进笼子里，才能有所温暖，才能发出良知的萌芽，才能人道符合天道——也就是老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

这就是我忽然间就明白的道理。虽然不绝对正确，却也差不离。

（全文完）

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