李新宇：作为诗人的袁世凯

作为诗人的袁世凯

文：李新宇

早就知道袁克文是诗人，而且记住了他的名句：“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”

那是在袁世凯接受谋士的建议，倾听人民的呼声，适应中国的国情，而准备由民国总统改做帝国皇帝的时候，这位在政治上没出息的儿子对父亲的含蓄规劝。袁克文因此而青史留名，与袁克定形成了鲜明对照。

然而，关注袁克文，更主要的原因还在于袁氏家族以他这一支形成的发展线索：袁世凯——袁克文——袁家骝，政治家——诗人——科学家，都很杰出。我有一种固执的看法：面对一个大人物，看他后人的状况，大致可以知道他的品行。如果伤天害理，人神共愤，真是“天网恢恢，疏而不漏”。所以，面对袁氏后人的状况，无论别人怎么说，我都不相信被妖魔化的袁世凯真是妖魔。

开始的时候，我对袁克文之成为诗人，多少有点误解，以为他是袁家的叛逆。后来读袁世凯的诗，才知道袁氏家族不仅克文是诗人，其实袁世凯也是诗人。儿子们的不同，实是继承了父亲的不同侧面。

事实上，袁世凯的诗才不同凡响。他主要的时间用心于政界军界，写诗只是偶尔为之，集中在青少年时代和洹上隐居时代，总共不过写了几年。但细读那些作品，却不能不承认，高手偶尔一试，就胜过庸才吟咏一生。

袁世凯所存最早的作品是他13岁时写的一副春联：“大泽龙方蛰，中原鹿正肥。”曾被帮闲文人赞为英雄大气出年少，也曾被帮忙文人解释为野心家自胎里来。其实，野心与壮志，本来就难以区分。

最早的诗，据说是他14岁时写的《言志》：“眼前龙虎斗不了，杀气直上干云霄。我欲向天张巨口，一口吞尽胡天骄。”所见依然是雄心或野心，与“我花开后百花杀”、“哪个蛙儿敢出声”其实同属一流。英雄与庸常之辈，往往是少年时代尤显不同。只是专制传统之下的英雄少年，也像成年的英雄一样，喜欢称王称霸，不许别人出声。这是文化所致，不是个人的事。

以英雄豪杰自许，在孩子中是常见的，尤其是男孩子，在某种文化中，不想当将军，不想当皇帝，是有点不正常的。但多数人在长大之后，雄心和抱负就会隐而不露。因为露，就意味着危险，甚至是掉脑袋。

袁世凯在诗中表现雄心壮志，表现伟大抱负，那都是少年时代的事。

1878年，19岁的袁世凯还是一个文学爱好者。他曾经组织过两个文社，茶水点心加酒饭，招文友相聚，论文吟诗，听风赏月，那时的袁世凯，风雅不是假的。

那段生活留下了一些诗，《咏怀诗》十几首，仍在抒发壮士情怀。我所喜欢的，却只有两句：“长歌咏志登高阁，万里江山眼底横。”其他那些句子都未免失之直露。

据说，袁世凯是因为乡试屡试不中，才焚毁诗稿，投笔从戎的。一晃就是三十年，拼搏于官场，他没有写诗。

三十年后重拿诗笔，已经是经历了大浮沉，于政治角斗场上败北归乡之后。两年多的时间，袁世凯写了不少诗。后来袁克文辑录《圭塘倡和诗》，其中收了一部分，另有《洹村逸兴》，是袁世凯亲笔抄的，袁氏死后由袁克定影印传世。

读那些诗，总感觉此时的袁世凯是真隐士。“曾来引地作劳人，满目林泉气势新。墙外太行横若障，门前洹水喜为邻。风烟万里苍茫绕，波浪千层激荡频。寄语长安诸旧侣，素衣蚤浣帝京尘。”稍微有点政治牢骚，但归隐是真的。不仅自己归隐，还呼唤老朋友都把帝京灰尘洗净。再如：“背郭园成别有天，盘飧尊酒共群贤。移山绕岸遮苔径，汲水盈池放钓船。满院莳花媚风日，十年树木拂云烟。劝君莫负春光好，带醉楼头抱月眠。”读这样的诗，谁能说作者是野心家？此时，他真的并无野心。对他来说，慈禧去世之后，载沣摄政监国，自己能保住命已属万幸。妻妾一大帮，孩子一大群，得享天伦之乐；新朋旧友，饮酒做诗，他真的很知足。

我很喜欢那首《登楼》：

楼小能容膝，

高檐老树齐。

开轩平北斗，

翻觉太行低。

曾经几次抄写，品读其中滋味。豪杰就是豪杰，大家就是大家，心胸，境界，都不是善雕虫者所能模仿。这是一种自然的大气，不是锋芒毕露，没有躁厉之气，决非少年时代那些作品所能相比。

还有《病足》二首：“采药入名山，愧余非健步。良医不可求，莫使庸夫误。”“行人跛而登，曾惹齐宫笑。扶病乐观鱼，渔翁莫相诮。”被朝廷以“足病”为由开缺回乡，这病足自然常常想起，但化为诗句，却无须把怨言写出。

当然，豪杰之心可以置之山野，也可以忘情于山水之间，却不会化为死灰。因为有了某种高度，自然是睁眼即见江山风雨，闭目还是历史沧桑，虽隐于乡野，却依然是仰观高天云影，卧听大地涛声，是否参与是另一回事，感触却要留在纸上：“人生难得到仙洲，咫尺桃源任我求。白首论交思鲍叔，赤松未遇愧留侯。远天风雨三春老，大地江河几派流。日暮浮云君莫问，愿闻强饭似初不？”心，显然未死。

韬光养晦，展示隐者的样子，是必须的。所以，袁世凯在《东方杂志》上发表了几幅披蓑垂钓的照片。所披蓑衣编得很好，上等品，至于那钓鱼的样子，却不怎么样。看来袁世凯当时还过于在意照相，拍照之际，就有些不自然。如果他完全无视摄影师的存在，专心钓他的鱼，那效果可能更好。但那《自题鱼舟写真二首》，却大有值得圈点之处。第一首：

身世萧然百不愁，

烟蓑雨笠一渔舟。

钓丝终日牵红蓼，

好友同盟只白鸥。

投饵我非关得失，

吞钓鱼却有恩仇。

回头多少中原事，

老子掀须一笑休。

我喜欢第二联，虽然并非写实，因为袁世凯即使归田园，也仍有众多好友，朝野上下，势力甚大，说“好友同盟只白鸥”，未免过分；但从诗的艺术讲，却是佳句，而且真实传达了诗人当时的感受。毕竟是政坛失意之人，世态炎凉不会感觉不到。回首“中原事”是必然的，但“老子掀须一笑休”，新则新矣，却露了某些真面目：开口就是“老子”，似乎又回到小站练兵场了。

第二首暴露真情更多：

百年心事总悠悠，

壮志当时苦未酬。

野老胸中负兵甲，

钓翁眼底小王侯。

思量天下无磐石，

叹息神州变缺瓯。

散发天涯从此去，

烟蓑雨笠一渔舟。

这才是真正的袁世凯，百年心事，壮志未酬，如今虽是归田园，成野老，却依然是胸有甲兵。而且，别看我袁某只是一钓叟，但什么摄政王之类，我就是看不起你！国无柱石，金瓯残缺，这一切已经不是我的事，由它去吧，蓑衣斗笠，烟雨茫茫，我还是钓我的鱼。这一首仍是第二联好。最后两句，转变太急，欲盖弥彰了。

政治人物，往往一失足成千古恨。袁大总统，“中国的华盛顿”，第一任正式选举的总统，当年被无耻文人误导，又被“国情”和“民意”所蒙，自己给自己抹了满脸污泥。他的诗才，与他的政治军事才能一样，被掩盖，真是可惜。

名师游学

点击图片查看

8月23日-8月25日，雷颐带队承德（热河）游学

版权声明

图文来自网络，仅供思考与交流，

感谢作者原创，如涉版权请联系小编删除处理。

活着撒野

醒着喝酒

原乡 | 原物 | 原味

著书原为稻粱谋。眼前，因为众所周知的缘故，书不易售，改卖家乡山中风物。此中种种难言，与君相视一笑。

古语谓：无君子不养艺人。在下区区写作者，无非民间手艺人。这些年承蒙诸君抬爱，勉强文章存身。而今，垂老还山，亲炙家山红茶，诚酿纯粮土酒，愿天下同仁垂赏。

点击“阅读原文”，品尝原乡原味