《马克思恩格斯文集》研读笔记（57）《给奥·倍倍尔的信》

文献来源：《马克思恩格斯文集》第三卷第410—417页

主讲人：郝晗婷

恩格斯这封信写于1875年3月18日至28日。1875年初，德国的两个工人党，爱森纳尔赫派和拉萨尔派决定实行合并，《人民国家报》和《新社会民主党人报》发表了未来的德国社会民主工党的纲领草案，即《哥达纲领草案》。恩格斯在信中表达了他对合并一事的态度，揭露了拉萨尔派企图借合并之机，重新巩固他们在工人之间已经动摇的地位。恩格斯指出“我们党在理论方面，即在对纲领有决定意义的方面绝对没有什么要向拉萨尔派学习的，而拉萨尔派倒是应当向我们党学习，合并的第一个条件是，他们不再做宗派主义者，不再做拉萨尔派。”爱森纳尔赫派必须在理论问题和政治问题上坚持原则，绝不向拉萨尔派妥协让步，而应当迫使拉萨尔派放弃他们的错误主张，只有在这种条件下才能实行两党合并。

恩格斯对拉萨尔主义作了比较系统地批判。第一，批判了拉萨尔把工人阶级以外的其他阶级看做“反动的一帮”的谬论。第二，批判拉萨尔抛弃了工人运动的国际主义原则。第三，批判了拉萨尔的“铁的工资规律”。第四，批判了哥达纲领把国家帮助作为唯一的社会要求。第五，恩格斯特别强调通过工会使工人阶级作为一个阶级组织起来这一点，认为这是对付反动势力最有效的办法。在批判“消除一切社会和政治的不平等”这一机会主义观点时，恩格斯指出，在省与省、地区与地区之间，总会存在着生活条件上的某种不平等，这种不平等虽然可以减少到最低的限度，但永远不可能完全消除。把社会主义看作是平等的王国，是十足的资产阶级观点，用它来代替“消灭一切阶级差别”这唯一正确的无产阶级提法，只能引起思想的混乱。

恩格斯指出这个纲领中“差不多每一个字都是应当加以批判的”，如果接受这一机会主义纲领，那就是倒退，就是向拉萨尔派投降，使党丧失他的政治纯洁性。恩格斯郑重的声明：“马克思和我永远不会承认建立在这种基础上的新党”并且“拒绝替承认这个纲领的政党承担任何责任”。他还尖锐地指出，在这种基础上的合并是不会长久的，德国党“分裂是一定会发生的”。

恩格斯强调了党的纲领对无产阶级政党的重要性，“一个新的纲领毕竟总是一面公开树立起来的旗帜，而外界就根据它来判断这个党”。党纲是表明这个党举什么旗，走什么路，是直接关系到党的性质和建设的根本问题，在党的建设以及发挥党在领导工人运动中具有重要的地位和作用，党的纲领对无产阶级政党的建设具有极其重要的意义。中国共产党每当在国家和民族的重大关头，总能与时俱进地提出科学的路线、方针和政策，凝聚起攻坚克难的磅礴力量。我国处于社会主义初级阶段，党的最高纲领是实现共产主义；其基本纲领是建设中国特色社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明，十九大党章在总纲部分对党的基本纲领作了全面阐述，这是党动员组织全党和全国人民全面推进中国特色社会主义事业的旗帜，我们坚信中国共产党在党纲的指引下会带领我们实现中华民族的伟大复兴。

1曹珊珊

恩格斯在1875年3月给奥·倍倍尔写了一封信，就其内容与写作背景来说，它同马克思的《哥达纲领批判》有着密切的关系，于是我便把这篇文章看做是继续研读《哥达纲领批判》的敲门砖。这篇文献是恩格斯批判拉萨尔主义的重要文件。德国社会民主工党（爱森纳赫派）在准备与全德工人联合会（拉萨尔派）合并时在纲领草案中对拉萨尔派的无原则妥协让步，致使1875年3月7日《人民国家报》和《新社会民主党人报》上刊登的合并纲领草案中充斥着拉萨尔派的荒谬观点，恩格斯站在维护科学社会主义原则上，对合并纲领草案的观点逐一进行了批判。

文章的条理非常的清晰，它包括以下几个内容：

第一，恩格斯批判了阿拉萨尔派“对工人阶级来说，其他一切阶级只是反动的一帮。”的错误理论，并在此基础之上批判了和讽刺了拉萨尔派在理论上与实践上的矛盾表现“纲领中的一切社会主义措施都是他们的，我们的党除了小资产阶级民主派的一些要求以外就什么东西也没有添进去，而小资产阶级民主派又被这个党在同一个纲领中说成‘反动的一帮’的一部分！”

第二，批判了拉萨尔派完全的放弃了工人运动的国际原则。恩格斯通过德国工人因坚持“真正国际性的态度”而处于欧洲运动的先导地位的现实来阐述国际原则的正确性以及德国工人的义务。

第三，批判了拉萨尔派的“铁的工资规律”。恩格斯首先揭示了其腐朽经济学的本质，其次揭示了这种谬论的原因——马尔萨斯的人口论，最后，再次重设了《资本论》对于工资理论所给出的正确结论。

第四，批判了“从毕舍那里剽窃来的国家帮助”理论。在这里，恩格斯指出了拉萨尔派的愚昧之处就在于用毕舍资产阶级排挤社会主义者的理论来加持自身，用资产阶级观点来进行社会主义改造。同时恩格斯也重申了德国工人党对国家帮助理论的批判。“并且我们党的即使不是全部，也是几乎全部的发言者在同拉萨尔分子的斗争中都已经被迫起来反对这种‘国家帮助’！”同时也表达了自己的愤慨之情“我们党不能比这更忍辱屈从了”。

此外，恩格斯还通过这篇重要文献重申了马克思主义国家观及自由观。

在关于国家的观点上，恩格斯批判了拉萨尔派自由国家的观点，他指出自由国家是一种可以对人民实行专政的国家形式。国家“随着社会主义社会制度的建立，国家就会自行解体和消失...当无产阶级还需要国家的时候，它需要国家不是为了自由，而是为了镇压自己的敌人”即对敌人实行专政的政权组织。而“国家”这个概念在社会主义制度建立之后应用“共同体”或“公社”代替更为贴切，因为“国家”已然不具备阶级统治的职能，而只在于进行社会管理。

在关于自由的观点上，恩格斯指出“在国和国、省和省、甚至地方和地方之间总会有生活条件方面的某种不平等存在，这种不平等可以减少到最低限度，但是永远不可能完全消除。”进而指出拉萨尔派国家观中认为未来无产阶级国家消除“一切社会的和政治上的不平等”的空想性。而重申了科学社会主义原则中未来国家目的在于“消灭一切阶级差别”。

在文章最后，恩格斯基于拉萨尔派的荒谬观点预言到德国工人党的合并的未来——“连一年也保持不了”。

《给奥.倍倍尔的信》篇幅虽然很短，但是却集中且准确的对拉萨尔主义进行批判，作为《哥达纲领批判》的“前言”，恩格斯表明了立场、捍卫了科学社会主义基本原则。通过对此篇著作的阅读，使我对《哥达纲领批判》更有兴趣，期待下次与大家的共同交流。

2刘修发

恩格斯写给奥·倍倍尔的这封信，我最早看是在2015年《哥达纲领批判》单行本第35页收录。在这封信中，反映了恩格斯对纲领草案中理论错误的具体分析。恩格斯对德国社会民主工党丧失原则与全德工人联合会合并一事感到愤怒，并且揭露了全德工人联合会即拉萨尔派的实质。恩格斯在信中指出：

首先，接受拉萨尔的观点是错误的，因为拉萨尔派的主张反映了资产阶级民主主义的要求，这不是无产阶级应该接受的观点。

其次，恩格斯批判了德国社会民主工党对拉萨尔派为了合并，做了退步与妥协，忘记了工人阶级的原则与立场。

再次，恩格斯批判了拉萨尔“铁的工资规律”这一谬论，捍卫了科学的剩余价值理论。正如马克思在《哥达纲领批判》中所指出的，“铁的工资规律”是以反动的马尔萨斯人口论为依据的，它把无产阶级的贫困归因于人口的自然繁殖，把资本主义特有的工资规律说成是“自然规律”，不懂得工资只是雇佣工人劳动力的价值或价格的隐蔽形式，而将其看做劳动的价值和价格，进而掩盖了资本家剥削工人的实质，起到了为资本主义制度辩护的作用。

第四，恩格斯批判了拉萨尔“依靠国家帮助建立生产合作社”的观点，坚持了无产阶级革命理论。拉萨尔把“依靠国家帮助建立生产合作社”作为唯一的社会的要求，沉迷于改良主义幻想，其实质是否定阶级斗争和无产阶级革命理论。要实现真正的社会主义只有通过社会的革命的转变过程彻底变革现存的生产条件。

第五，恩格斯批判了拉萨尔没有看到工会在工人阶级革命中的作用，因此，也就想不到要把工会的重要性在纲领中凸显出来。工会作为无产阶级真正的阶级组织，是无产阶级与资本进行斗争的重要组织，因此必须把工会提到应有的地位。习近平总书记在2018年10月29日中国工会第十七次代表大会上为工会的地位、目标与方向进行了重要的强调。习近平总书记指出，工会工作是党治国理政的一项经常性、基础性工作。要坚持党对工会工作的领导，团结动员亿万职工积极建功新时代，加强对职工的思想政治引领，加大对职工群众的维权服务力度，深入推进工会改革创新，勇于担当、锐意进取，积极作为、真抓实干，开创新时代我国工运事业和工会工作新局面。

这封信表明了恩格斯对爱森纳赫派与拉萨尔派合并的愤怒，并且对其进行了揭露。基本上阐述了马克思在《哥达纲领批判》中的基本观点，表明了恩格斯与马克思观点的基本一致，因为是信件所以内容的发挥没有相邻，在单行本上也是作为附录摘录，为了能够更好地理解马克思《哥达纲领批判》而摘录，因此必须要与马克思《哥达纲领批判》相衔接起来。