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故事|旧时沈阳5大庙会:当年盛况万人空巷,如今却只剩下它

2016-11-01 辽宁21点

万圣节刚过,有些人可能又开始期待圣诞节。因为每次一过这种节,好像都给了大家一个外出逛街游玩的理由。


其实想要外出逛游,不一定非赶着这种节日,有个特别的日子一样可以让你逛吃逛吃。而且在以前的沈阳,这种日子一年中还有好多次,那就是庙会




沈阳的庙会传统是古时就有的。有专家考证,从康熙皇帝开始,沈阳陆续建造了许多寺院,从而逐渐产生了各大庙会。


提起庙会,沈阳人可能先想到的就是皇寺庙会。在古时,沈阳的庙会可是多种多样的,而且每一个庙会的节目也有所不同。


天齐庙会



沈阳历史上最大规模、最热闹的庙会,就要数天齐庙会了。


所谓庙会,就是在寺庙附近聚会,进行祭神、娱乐和购物活动。提到天齐庙会就不得不提天齐庙


《红楼梦》第八十回中有提到过天齐庙,“宝玉随贾母往天齐庙还愿。 ”当然,不知《红楼梦》里的是否与老沈阳的同为一处,但多方资料显示,天齐庙在中国各地都较为多见。




相传东岳大帝是掌管人间贫富贵贱、生老病死的神仙,又名“天齐神”,所以天齐庙又叫东岳庙。沈阳的东岳庙位于津桥路与小津桥路之间。遗憾的是,如今庙宇已经不在了。


据资料记载,老沈阳的天齐庙在大东门内,始建年代不详。康熙十二年,天齐庙被迁移到小东路,按照原建筑仿照修建而成。重建后,庙宇的占地面积达13830平方米,非常恢弘。



天齐庙旧照


天齐庙会在每年的农历三月二十五至四月初一举办。三月二十八是东岳天帝的诞辰,这天也是庙会的正日子。市内一些商号、作坊在这天都要放假,参加庙会的人数更超过了前三天,也是庙会里最忙碌的一天。


清代刘世英《陪都纪略》记载:“东岳天齐,三月之间,乡村城里,聚在东关。”就是说在春风送暖的季节,沈阳城内的男女老少和附近乡村的农民都从四面八方赶来云集在天齐庙会。庙里庙外,人山人海。



老沈阳天齐庙会上的“舞龙”


天齐庙会的主题活动是儿女代亲还愿。据说这一天有的儿女会把自己弄成牛马的样子,去庙里为父母祈福。他们从小东门起就一步一磕头,一直磕到天齐庙,嘴里还念念有词。


据《沈阳百咏》记载:

“儿女真成作牛马,驮鞍此日愿心酬。阿侬别自输诚悃,一步相随一个头。”


在庙会沿途,有许多出售各种物品的摊点:卖小吃的、卖药的、卖小玩意的……还有耍猴、变戏法等民间杂耍艺人的表演。场面可谓是人山人海、热闹非凡。



梁永盛


说到天齐庙会,还不得不提一个英雄人物。1931年“九一八”事变后,日寇侵占沈阳。次年的天齐庙会,恰逢“五一”国际劳动节,在沈的中共地下党人便趁庙会的热闹来散发抗日传单。


奉天造兵所的共产党员梁永盛,在发传单的过程中不幸被捕。敌人在狱中对他施尽酷刑,梁永盛始终坚贞不屈。最终壮烈牺牲,年仅31岁。


娘娘庙会



沈阳小南街与南通天街之间,有一个娘娘庙巷,因为巷内曾有座娘娘庙而得名。


娘娘庙是老百姓对“碧霞宫”的俗称。碧霞宫内供奉的是碧霞元君,相传她是泰山大帝的女儿,是汉族神话传说中能“庇佑众生”的女神。被大家亲切的称为“娘娘、奶奶、圣母”等。




碧霞宫始建于大清雍正三年,是当时附近所有庙宇中香火最好,最有影响力的,也是人气最旺的地方。


据《沈阳县志》记载,该庙宇曾进行过几次翻修,文革期间被毁。83年党和政府宗教信仰自由政策的落实,1996年由十方善信发心,在党和政府的支持下碧霞宫在白塔堡街道异地恢复重建。




据说泰山娘娘生日为四月十八,所以娘娘庙会的日期在农历四月十八前后。因为碧霞元君除了保佑平安、仕途和财运之外,还对生育求子特别灵验,因此娘娘庙会特别受妇女的青睐。


据《陪都纪略》记载:

“四月庙会,技艺多般,烧香妇女,打扮新鲜。”


当年的娘娘庙会期间,天佑关外人如潮涌,热闹非凡。沈阳的“热闹路”即是由此而得名。四月十八,各个部门还要放假一天。


庙会上有个重要活动——投钱眼:就是在天神座前悬一大钱,上书“子孙保重”,能用铜钱掷过此钱孔的人,就能生个儿子。其实这种做法并没有什么科学依据,但当时有不少求子心切的人都深受欺骗。


据《沈阳百咏》记载:

“焚香拜起倩花扶,阿嫂轻轻问阿姑。一个金钱凭乱掷,不知能保子孙无。”




娘娘庙会上,最高兴的应该是年轻男女。庙会期间,平日里很少出门的女孩子都能名正言顺出来逛。而且都精心打扮一番,说不定还能邂逅一位青年才俊,促成一段姻缘。要么怎么说,庙会堪比西方情人节呢!


药王庙会



在网上查找“沈阳药王庙”,相关的资料很少,能查到的只有一点关于药王庙路的资料。


不过既然有这个路,就说明药王庙真的在沈阳历史上存在过。小主翻遍了资料,查到一个结论:沈阳可能曾有两个药王庙。


其中一个比较著名的,位于大南街,始建于清顺治年间。是沈阳香火比较盛的一座寺庙。既然在大南街那里,那为什么沈阳还会留下“药王庙路”这个地名呢?原因就是沈阳还有一个药王庙,只不过这里可能不曾举办热闹的庙会,所以并不太为人所熟知。




供奉两个药王庙并不奇怪,这也能看出老百姓希望自己少灾少病的愿望。而药王庙最有名的地方还要数庙会。


据《陪都纪略》记载:

“药王盛会,庙属大南,买卖人多,节帐相连。”


药王庙主尊是唐代著名医学家孙思邈,还有三皇(黄帝、伏羲、神农)、药圣、十大名医等。传说药王生日为农历四月二十八,所以沈阳的药王庙会,从农历四月二十五日开始,到五月初一结束。


药王庙会期间,药行同业公会要举行各种活动,药王庙会十分隆重。人们会把“药王”像从庙里“请”出来,以金瓜钺斧仪仗队为簇拥,举行上街游行。并把日常用药、民间验方等沿途散发给百姓。




据说“端午剪纸葫芦”的习俗就是源于药王庙会。在旧时,葫芦被视为盛装灵丹妙药的容器,所以药王庙会期间有许多专门售卖剪纸葫芦的小贩,参与庙会的人都会购买以求吉利。


因为药王庙会的日期临近端午节,所以卖东西的小贩会把端午节要用的东西也一起摆出来。


据《沈阳百咏》记载:

“银红帖子折千张,圣会同来赴药王。百样葫芦依样剪,分明佳节近端阳。”


现在,沈阳早已没有了药王庙会。但是在端午节的时候,很多沈阳人都要买剪纸的葫芦挂在门前,想必这就是药王庙会上流传下来的习俗吧。


天后宫庙会



过去,沈阳的天后宫有两处:小北门外天后宫路以北(沈阳二十六中学原址),为闽江会馆;大西门外(沈河区二经街十四纬路附近)为山东会馆。其中闽江会馆最有名。


天后宫原本是东南沿海一带供奉“妈祖”的庙宇。清乾隆年间,福建、浙江、江苏、山东等客商来东北做生意。他们便以“会馆”形式兴建了天后宫。而这也成了辽沈地区最大的妈祖庙。




1900年,盛京义和团兴起时,曾以天后宫为营地,设坛驻扎演练。清光绪末年,天后宫因遭火灾被烧毁。沈阳解放初期,仍有其残址。


曾经这里是规模宏大,建筑壮观,风格独特,占地万余平方米的大庙。经历了清覆亡、日俄战争、日本侵华等多次浩劫后,天后宫建筑所剩无几。1952年被拆除。




当年的庙会也是热闹非凡。每年的农历三月,都会举办天后宫庙会。闽江会馆的三月庙会为时3天。期间,在门前搭台唱戏,设摊贸易,还有踩高跷、跑旱船、耍龙灯等表演,曾为沈城百姓一大盛会。


在此期间常年在沈阳做生意或生活的福建人和山东人会搞起同乡聚会,城里的老百姓也纷至沓来,享受免费的文化大餐。



天后宫庙会老照片


皇寺庙会



皇寺庙会不用小主多说,相信沈阳人都知道。这也是目前沈阳保存下来的为数不多的庙会活动了。


沈阳皇寺又名实胜寺,位于和平区皇寺路206号。创建于清崇德元年,皇太极在沈阳当皇上的时候修建的。是沈阳规模较大,历史较早的喇嘛庙。


据记载,当年康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝东巡祭祖时,都要到皇寺降香礼拜。



皇寺庙会的时间是在每年的正月十五前后,庙会的主要内容是跳舞。这个舞是一项宗教活动,是喇嘛跳跶,而且经费都是官家出的。


每年举办“跳跶”活动时,皇寺庙附近的百姓都要前来观看。久而久之,这个跳跶活动便成为沈城家喻户晓的一桩盛事,最终成为“庙会”。



跳跶


旧时的皇寺庙会和现在的还有些不一样的地方,传统习俗特色更浓郁。会举办具有北市民俗风情的清兵守关巡街皇家抬花轿拉洋片拉洋车锡伯族祭祖庆典演绎福禄寿喜吉祥钟饶福树等民俗活动。


还有具有传统文化特色的糖画、吹糖人、葫芦工艺、手工绳艺、草编等民间工艺,让庙会热闹非凡。


旧时的皇寺庙会


如今的皇寺庙会,在保留传统的基础上更增添了许多创新。每逢庙会开始之日,沈阳人都会蜂拥而至,看传统表演,尝特色小吃,可以说是老少皆宜。描绘中的细节可谓是还原了清朝末年的奉天北市场。




 


虽然上面提到的一些庙会现在已经不存在了,但好在我们还保留下了皇寺庙会这个具有老沈阳意味的传统集会。


沈阳是历史古都,庙会便是能够展现古时民间习俗的最大体现。有机会的话还是要去逛一下庙会,感受下当年盛京城的繁华。


执行主编:清欢

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