菩薩「不休息」的理由

大姑前人老常说：

「当我在病痛、不如意、身心最脆弱的时候，总会有两个我出现：『假我』总是向『真我』说要请假，但是『真我』不答应，所以我只有继续跑、继续办，不能休息。

如果有人问我，成功经验是什麽？我也不知道，我只有坚持到底。我没有什麽好自豪的，近六十年来，我对师尊师母、对道场始终如一，未曾改变过，这 就是我的经验。」

菩萨心存大悲，不捨众生，只要有众生一丝一毫的苦痛，都是菩萨自己的苦痛，也只有深入众生的生命，方能体其苦之深、痛之切。是菩萨以智慧涌出，源源不绝，目睹众生各种牵执挂碍的烦恼与悲苦，菩萨有能力，提各种法药来治癒众生的各种病痛。

但是病虽治癒，众生却很快就会忘却曾经受过的苦痛，因而再度生发各种新的苦痛…如此轮迴不断，痛苦不止。

所以菩萨必须运用各种智慧，进入众生的苦痛，并且治癒他们的苦痛，彻底拔除他们的苦根，如此苦心造诣，循环不已…。

故「悲智一体」是菩萨的本性，「重发心愿」是菩萨的精神，「永不休息」是菩萨的原则，只有不曾稍歇，普渡之后，继续普渡，如此才能接引更多更广的众生踏上彼岸。

做为后学者，也只有志愿修道办道，须存济世胸怀，振作精神，日新又新、实践笃行、以身作则，使上天之大道发扬光大，使世界众生均沾法雨而有欣欣向荣之气，如此方和乎「不休息」菩萨的精神，救渡众生，以达世界太平，方不负菩萨的教诲之恩。

她老在世时，一天作三天用。曾对学界的道亲说：「你们这些讲师、点传师，都是天兵、天将，要来帮助我啊，帮得我愈帮愈忙。这句话是好话呀，有忙不完的事儿，办不完的道，我自己也不敢稍有懈怠。

我每天办一场叫浪费生命；一天办两场叫休息；一天办三场叫正常；一天办四场、五场叫加班…。

我为什麽要这样呢？因为我要报答父母对我的鼓励成全，我要努力追天命，帮助老前人，以报答师尊、师母圣德。」

于是大姑天天在为众生而加班、打拼，为了众后学有操不完的心，开不完的会，设不完的班，办不完的道，讲不完的话…。

菩萨念念众生、身心不愿休息的行谊，让人看了激动得五内滚烫，发出效学菩萨的沸腾热血，以思报答前人的恩德。

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