关于男女不清

男女不清

在这个性观念比过去开放的时代，许多年轻道亲对道场中”三清四正”

的”男女清”的界线在哪里有疑问。

经常有道亲问：婚前性行为是否违反三清四正﹖

甚至问：道书上说违反三清四正会勾出天盘，如果忏悔，仙佛会原谅吗，是否需要重新求道﹖

婚前性行为，以传统的道场佛规来说，确实是在男女不清的范围，除非俩人已确定要结婚，是未婚夫妇的关系，也许还勉强。

必须承认在这个时代，开放的社会，这是很难做到的标准，但是还是期许修道人能在”发乎情止乎礼”的情况下交往，减少犯错造业的可能。

多数不代表正确

虽然现代的观念和传统价值差异太大，但是修道还是必须坚持良心底线。而不能随波逐流。

多数年轻人觉得婚前性行为是理所当然的，反对婚前性行为，在网络上会被骂”道德魔人”骂到死。

婚前性行为在目前社会的普遍性确实被视为理所当然，但是评断是与非，不能以少数服从多数的方式，譬如吃素是少数，吃肉是多数，不能因为吃素是少数而认为吃肉是合理的。

女性的阴影

婚前性行为，伤害最大的是女性。有时成为一辈子的阴影，或是未婚怀孕，也有影响之后的婚姻…。社会对男女在性方面有不同的标准，婚前性行为对女性来说，有时成为一生幸福的阻碍，丈夫对妻子婚前性行为耿耿于怀是常见的。

尤其因婚前性行为而堕胎的女性，一辈子都活在曾经杀死自己的孩子的阴影中，这种痛苦，男性是无法了解。后学看过很多疾病缠身的妇女，问起来都曾经堕胎，而且悔恨一生。这是年轻时始料未及，做了后悔来不及的事，无论对身或心，堕胎对女性都是重创。

这也是婚前性行为最大的弊病。

以良心为准则

其实我们每个人在犯下错误时，良心都会不安。如果在发生婚前性行为前，你的良心不安，就表示无论社会价值是如何理所当然，之于你，这肯定是错误的会后悔的。如果来得及赶快煞车。

如果已经来不及，已经犯下，也良心不安，就只好事后忏悔。

忏悔的意义：忏其前罪，悔其后过

忏悔，不是说在佛前说一说，叩个首就算完成了，而是要对过去自己所犯下的罪真正深感错误；而且决心以后绝对不再犯。

不是忏悔完了下次再犯，再忏悔一次。这样就不是真正的忏悔了。

如真心忏悔，可以到佛堂，跪在佛前向仙佛发露忏悔，承认自己错了，而且以后绝不再犯，求仙佛菩萨赦罪消业。

是否要重新求道﹖

至于是否要重新求道﹖则必须视行为是否已经到达”损道败德”。是否已经算是”品行不端”不能求道的地步。

在求道仪式中有一个引保立愿的程序，其中引师要向上天保证来求道的人是一个身家清白、品行端正的人。

如果求道人不是身家清白品行端正，除了引师要担过以外，求道可能也无效。因为这是祖师对求道人要求的底线。

所以男女不清的程度如果已经到达”品行不端”的地步，确实有可能被勾出天盘，断了金线。

男女不清的程度

男女不清有程度的差异，如果对方是已成年，而且发生关系是两厢情愿，分手没有对对方造成伤害。那么，这是触犯一般的男女不清，也就是与配偶以外的人发生性行为。

虽然算男女不清，但是没有犯法也没有伤害对方，虽然不是道德的，个人认为应该不需重新求道。但为求谨慎，最好还是问所属的点传师确定。

如果不重新求道心里不安，那就佛前忏悔过后，就找点传师重新点一下，以求安心。

触犯法律的男女不清

如果，对方尚未成年，那么罪就更重，在法律上算诱拐；如果是强迫发生性行为，那么是强暴，犯下触法行为，最好接受法律制裁，也等于消罪业。

如果逃过法律制裁，也会有天律制裁，所以要忏悔并且补做功德善事，行功了愿回向，才能消除罪业。

取得对方的原谅

如果分手是始乱终弃，那么对对方造成心理的伤害。如果对对方造成伤害，必须取得对方的原谅，才能够消除罪业。

这些都是忏悔以外的责任，

佛前忏悔，只是求得上天的原谅，而不包括人的原谅，法律的制裁。

所以，当我们不慎做错事时，如果对别人造成了伤害，除了自己忏悔以外，还要求得对方原谅，甚至接受法律应有的制裁。

写这篇文章，不敢奢望能够影响年轻道亲婚前性行为的标准，只期望道亲面对这件事时，多一点考虑，少一点冲动。