孝顺四位父母

《回答关于女权与孝顺公婆》

请教经理
现今社会女权高涨
不论在社会上或是在道场中
都可以看到能力很强或道务很盛的女性

但仔细观察其言行举止
看轻(甚至公众责骂)另一半比比皆是
对于孝顺部分
几乎都只孝顺自己原生父母
对公婆别说孝顺
连边都沾不上
请问
遇到这样的状况
男性该如何自处

《女权》

坤道应运的时代，在道场确实看到很多"能力很强或道务很盛的女性"，但是"看轻另一半，公然责骂另一半"的坤道后学真的没见过，应该也不是多数。

当然这不是夫妻之间的良好互动，但这与女权无关，纯粹是修养问题。

但是可想而知造成这种不良互动的因素一定是生活上太多的摩擦冲突。如果要改善关系，除了坤道要调整与先生相处的态度以外，夫妻应共同努力以"减少磨擦冲突"为长期相处目标。

《男性如何自处？》

遇到这样的状况，男性该如何自处？

1、找回爱

2、共同孝顺四位父母

《先找回爱》

两个人既然能走到结婚这一步，一定有过互相欣赏喜欢的时候，停止互相指责、不满，找回当初彼此欣赏的感情基础，在”爱”的基础上才能一起合作，努力让生活更圆满，包括工作、家庭、子女教育、与公婆之间关系)。

《共同孝顺四位父母》

孝顺，在结婚以前是孝顺自己的父母，结婚以后就是共同孝顺彼此的父母，也就是说夫妻必须公平、平等的孝顺四位父母(公婆、岳父母)。

孝顺，除了是一种责任以外，必须建立在深厚感情基础上，这也是为什么坤道通常都很照顾娘家父母，因为娘家父母有生养之恩，即使女儿嫁出去，依然持续关心爱护女儿，父母对女儿的爱永远不会变，但夫妻之间，感情会生变，移情别恋、外遇、冲突摩擦…都会影响夫妻感情。

相对的，父母的爱是坚定不移的，不可取代的，女儿怎么可能不爱原生父母？

如果公婆也能让媳妇感觉到公婆像父母亲一样，爱她、照顾她，一个会孝顺娘家父母的媳妇，一定也会因而感动而孝顺公婆。

最近有二位坤道对后学说一样的话：我之所以没有离婚是因为"公婆对我太好"。

其中一位坤道是被先生家暴的，她说：我的公公婆婆对我比我的亲身父母还好…另一位坤道是大学教授，也说：因为公婆对我太好，迟迟没有离婚。

台湾人常指责媳妇心向娘家，却没有想过，如果不孝顺养育自己二十几年的父母亲的人，怎么可能孝养公婆？

所以应该要高兴自己娶到一个有孝顺美德的女生。如果婆家对她好，慢慢的有一天她也会孝顺公婆。

如果公婆无法感动媳妇，丈夫可以用爱感动妻子，让妻子因为爱丈夫进而愿意孝顺公婆。如果这些都不存在，只是以道德伦理的压力来要求妻子尽孝顺公婆的责任义务，只有在父权时代才能用社会集体的舆论压力强迫媳妇尽孝道，即使如此心中怨恨不满，也不能幸福。

《肯定顾外家》

”顾外家(娘家)”是台湾特有的名词，不是一种称赞，而是指责，这是很不合情理，也不符合人性的要求。

婆家要体贴媳妇对娘家的情感，甚至责任(有的娘家只有女儿)，才能让媳妇对婆家产生敬爱，进而从心里发出孝顺的心。

坤道结婚后往往在还没建立良好的婆媳关系前，就被要求结婚后就要以婆家为主，不能常回娘家。换个角度想一想如果是自己的女儿嫁出去，也被要求不能常回娘家，会不会不舍与不平？

《共同孝顺四位父母》

孝顺是美德，也是修道人的本份事，如果对自己恩重如山的父母都不孝顺，怎么可能有慈悲心渡众生？

但是，丈夫希望妻子孝顺公婆，前提在丈夫也要以相同的标准孝顺岳父母。共同孝顺四位父母的前提，坤道在孝顺公婆时才不会心生不平不满。