大學－1

大学是很多读经班背诵的第一本经典，很多青少年小时候都背过，长大后才开始想知道究竟大学在讲什么？陆续将郭经理在台北天一讲堂讲「大学」的内容以最原始的讲课模式呈现，提供想知道大学讲什么的青少年，重新认识了解「大学」。

    大学是儒家很重要的一部经典，比较特别的是它把修身养性、做学问的次第顺序给排出来了。一般的修行对于要从哪里开始、哪里结束、程序怎么样，做学问要怎么做，没有像大学讲得这么有次序。

    那么大学这篇文章，一开始就把大纲列出来，再来把每一个次第单独注解。

    先看本文第一页：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，先齐其家，欲齐其家者，先脩其身。欲脩其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身脩，身脩而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以脩身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未知有也。」

     整篇的大纲就在这里，后面再注解什么是明明德、什么是亲民、什么是止于至善、什么是修身、齐家、格物、致知、治国、平天下，这些重要的次第都有详细的解释。它强调物有本末事有终始，什么事情都有一个开始。从脚下第一步开始，不可能直接走后面那一步。盖房子也是一样，一定先打地基，然后盖一楼二楼三楼。穿衣服也是一样，从内衣穿到外衣，一定有一个次第。修身养性也是一样，治国平天下也有一个次第存在。

    大学一开始就点出「古之欲明明德于天下」，在儒家学说里面，从一开始生命的一个大宗旨就抓出来了，就是要明明德于天下。

    所谓「平天下」不是把天下人都管理得好好的，不是天下大一统。后来中国人就有错误的大一统观念，认为平天下就是大一统，先把国家治理好了，再进一步扩散到所有国家都统一。

    事实上明明德于天下，并非要将全世界都统一起来，而是要让天下人都能够明明德，让天下人本有的光明德性都能够恢复光明，这就叫做明明德。这是儒家对于平天下的定义，明明德于天下。

    就像道场里常讲的一句话：「人人明理天下太平。」对于要如何达到大同世界，我们经常讲得好困难，教育、军事、外交……。事实上一言以蔽之就是能够明理、能够明明德就能天下太平。传道的目的就在这里，传道的目的就是要平天下，希望天下人都能够明明德。

    明理并非跟人讲道理、或是让人明白一个真理，而是恢复人本有的光明德性。想要让天下人都明明德，要先治国，先把自己的国家给治理好，先让自己国家的人都能够明明德，才能够让天下人都明明德。