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济公老师: 谈 五种欲望

2017-06-24 mailycloud


 



济公老师: 谈 五种欲望   

    

五种欲望  :财、色、名、食、睡

◎徒儿们啊!会不会热啊?很艰难啊?人生活在这个世间上,就是有很多苦难要承受,一下没得吃,一下没得用,不见得如意哦!所以痛苦苦难、烦恼就源源不絶。

◎刚刚说人生在世,无非就是为了衣、食、住。有没有人不用穿衣服的,大家都得要穿衣服对不对?但是现在衣服是一件穿得比一件还漂亮?坤道就是很喜欢打扮,所以衣服都要穿得漂亮漂亮,没有漂亮的衣服心情就不好;不只是人要穿衣服,连动物也要穿衣服,没有衣服好穿也烦恼痛苦。

◎要不要吃?不吃会饿死对不对?慢点吃就受不了了,一定要把肚子喂饱,但是你们都吃什么?什么都吃,天上飞的 也吃,地上跑的也吃,水里游的也吃。要知道上天 老母不是给我们吃这些东西的,刚刚你们上了什么课?(持斋的意义)今天你求了道进入佛门,你就要知道吃素是什么意思,你就要知道吃素对修道有什么意义。

◎那刚刚讲师讲的有没有听清楚?那为什么我们要吃素不要吃肉?因为要上天堂所以不要吃肉嘛!但是济公在宋朝吃肉喝酒,我也是上天堂,为什么?那徒儿们,你们现在平不平安,日子过得好不好?那你们有没有吃素?吃素会保平安?不是这种道理哦!要搞清楚哦!

◎老母赐给我们的大地的万事万物,尤其各种动物,都跟我们一样有灵性有佛性,如果你吃牠等于是在吃自己人,圣贤仙佛、以前的菩萨,他有慈悲心,他只要听到这些动物的声音,就不忍心吃牠的肉,杀动物太残忍了,他看到是自己人吃自己人的肉啊!

◎有没有杀过鸡?有没有杀过猪?有没有杀过牛?所以动物很可怜,今天你求道了,你知道真正道理,要学习慈悲,你吃这些动物就像吃人一样,除了造罪过,你还欠牠的命,你吃牠一条命,就要还一条命;你吃人家一块肉,人家就要跟你讨一块肉。如果要这样来修道,修道就会不平顺,罪业就会很重,所以成道很难。

◎修道是不是要成佛?所以仙佛是没有吃肉的哦!你想要以后成仙做佛,就不能再吃肉了。徒儿们自己良心要发现,你要吃肉只是你想吃你爱吃,修道就是要修这些欲望,这种自私的欲望。仙佛都是大慈大悲公心的,祂看每一个人都是一样,不会欺负人的,所以要学佛第一件事情,就是要先不吃肉才可以。

◎刚说做人很苦,要穿衣服要填肚子,还要有房子住,现在没有房子住,碰到下雨就完了啊!你如果有一间房子就安心了,是不是?如果你没有房子,下雨了你躲哪里去?所以做人那么辛苦要顾这个啊!但是我们现在要来学佛、修道,就不要被这三种绑住啊!要不然你追求这些,你就没有心在修道,这样子你的欲望会越来越多。

◎世间人有五种欲望,被这五种欲望迷的昏昏的,知不知道有哪五种欲望?(财、色、名、食、睡)

如果人生在世不知道修道、修心,你这五种欲望就越来越多。财就是第一项,大家喜不喜欢钱?都想要,每个人都需要用,可是世间上有钱人,他有了还是要更多;没有钱的人,他就要一直去找,一直去求一直去赚,你看,又被钱绑住了,有钱人他有钱,他享受,享受又造了好多罪;那没有钱要找钱,又受尽了很多的痛苦,就觉得赚钱很艰难,所以钱彻彻底底就把世间人压倒了。

◎当你心里面只有钱的时候,你的心就迷掉了,有钱就造罪,没钱就继续要找一堆出来,所以不管是有钱还是贫穷,都很受这个苦,你们赚钱苦不苦?很不容易对不对?所以要修道,看破了够用就好,要放下一点点,要不然你赚钱赚到老家财万贯了,也不见得赚得到贤惠的子孙,你发达了一生到老,你的子孙不一定会孝顺你的,这样就白费工夫。

◎那接下来说「色」,这个色就是你看得到的东西,或说「女色」,人家说「百善孝为先,万恶淫为首」,你们看看以前的君王,是不是很多钱?很多钱他也要有很多女人,这样才能够满足他的欲望,所以古代的君王也造了很多的罪。那徒儿们,你们现在很多钱的人,会不会也造很多罪?有没有在外面找女人?有钱就会做怪哦!就没有办法守住自己的本份。

◎你看世间上这么乱,家庭这么乱,有时候先生不乖,老婆乱乱跑,就很多家庭问题,所以你如果被这个「色」迷住没有看清楚,你就被它害死哦!家破人亡,人世间就很多悲哀苦难。所以来到佛堂乾坤分班,男女清清楚楚,好好守这个佛规,你就在修你这个欲望。

◎当你有钱了,你有很多人的时候,你就想要那个名了,其实名就是利,你喜欢人家称赞你是有钱人,你喜欢人家称赞你是好人,都喜欢听好的,如果说到你一句不好的,你就不高兴。所以人如果没有修心,都是喜欢听到人家说他好,如果嫌一句不好的他就不舒服了,被那个「名」绑住了。所以人家说你好不好,你们自己心里要知道,真的好你要谦虚,不好的人家又说你好,要小心那是害死你,他说谎骗你的啊!所以修道人一定要拿出自己的良心,看看自己到底好不好。

◎我们修道人一张嘴巴,不要随便说人家的坏话:唉哟,这个人怎么那么丑!唉呀!这个人穿的衣服怎么那么难看!唉哟,他为什么会有一种味道,虽然你说的都是真的,但是你说的话也伤到别人,没有慈悲心、包容心,只是分别心;你只是爱漂亮,爱看好的,你又被「名」困住了,被这种形象骗到了,如果是这样修道就很难,因为你都只看别人的外表去看他好不好是不准的,你应该真正用你的慈悲心、你的智慧眼睛,去看人家的内心、看他的心地,知不知道?

◎不要被名相骗到了,很多能够成仙做佛的人,他老老实实的修道,外表就像一个平凡的人一样,他也没有很多钱,也没有长得很漂亮,他也没有长得很正,可是他的心地非常善良,非常的慈悲,他一样成仙做佛,所以徒儿们不要被外表骗到了,你越是重视外表,就越会被他迷到。但是老师说你不要重视外表,不是要你脏兮兮的,你看前面的人也都是整整齐齐的,有没有大红大绿的?修道人就是干干净净的,简单朴素,这样就刚刚好最好,来佛堂不是选美比赛,知不知道?

◎接下来是「吃」,世间人是不是什么都吃,但是吃这个欲望也是很可怕,现在徒儿们都很有吃的福气,什么都吃得很好,什么东西都很多,但是要知道,如果你对吃的随便浪费,五谷不珍惜随便乱丢,以后会做饿死鬼哦!吃饱就可以,有营养就好。

◎要吃好吃,没有吃到好吃的心情就不好,一天到晚都在想我要怎么吃,要吃什么,你的心你的欲望都迷在吃上面,一只鸡就有好几种吃法,今天要吃蒸的,明天要吃炸的;鱼也一样,天天吃蒸的不好吃,要偶尔吃吃炸的,要偶尔吃吃煮汤的,你们一天到晚都在想着怎么吃。所以徒儿们,修道人要吃得简单,性定菜根香,你的心对吃没有那么多欲望,你就好修道;你吃越多你制造的垃圾越多,吃越多拉越多,现在人文明病很多,什么都吃,什么病都发生,所以又害到自己了,所以修道人要克制吃的欲望,天上的仙佛没有一位是因为很会吃东西而成佛了。

◎那接下来第五种欲望是什么?(睡)大家要不要睡觉?那大家都睡多少?睡到太阳晒屁股,睡到甘愿了才爬起来,有没有?今天没有什么事多睡一点,睡觉就是一种享受,是不是?小孩子睡晚晚,父母又叫不起来,又生气了,整个家闹哄哄的。

◎好吃懒做的人就特别贪睡,喜欢吃又不喜欢动不喜欢做事,这是人吗?不是,所以这个欲望很可怕,你做一个人很多事情该去做你不做,都被你睡觉睡掉了,所以睡觉的欲望也很可怕哦!古代的修道人要修道,他都把握很多时间,睡一点点就够了,他都用心要修心、修道,因为他知道人一生短短的几十年的时光,如果不好好用功就没有办法成就,所以绝对要要克制自己不能享受,不能被自己的欲望害。

◎但是现代的修道人好命啊!也是很有福气,睡也照睡,一点都没有谨慎的感觉,所以他做事情很难成功,拖拖拉拉没有一个责任心,人家就觉得你这个人的形象不好,所以好吃懒做不行啊!修道人是勤劳的,要勤劳的修道,要勤劳的去渡人成全人,不要每天过得潇潇洒洒、快快乐乐,好像没有什么事一样,这样成就就不大哦!

◎做人有这五种欲望,修道人就是要修这五种欲望,这五种欲望虽然看起来不严重,可是在你们的生活当中,慢慢慢慢在害、在毒你们,就像中毒一样,你慢慢不知不觉中毒了,等你想要真正修道就很难,所以这个五欲要修,一定要改,修道、学佛没有享受的,吃苦了苦,你吃苦智慧长出来,就能够体会众生的苦,就更有慈悲心对待众生了,如果你日子都过得好好的,都不觉得人生是苦海的,你永远都活在欲望当中。

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