三灾八难不来侵 -2
三灾八难不来侵 -2
「三灾」已经令许多人处于水深火热了，还有「八难」不可预期的灾难不断发生。八难，有二种说法：
「八难」：旱、涝、飢馑、瘟疫、螟蝗、猛兽、精怪、厉鬼…。
「八难」：王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难。
八难，基本上还是人力难以抗拒的天灾人祸，无论是：王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、毒虫难八种灾难，或是：旱灾、水灾、飢荒、传染病、蝗虫害、猛兽食人、妖精鬼怪扰人、厉鬼冤欠害人，八种灾难。多是现在我们看得到或可预期的灾难，在这里就不重复说明。其中比较令人有疑惑的是妖精鬼怪、厉鬼冤欠的部份。
上一世纪是一个崇尚科学、破除迷信的时代，但是21世纪反而是一个信仰的时代。不仅只是宗教，各种巫术也迅速复甦。越来越多科学无法解释的灵异现象让人们又重新投入宗教、算命、巫术…的怀抱，但是也惹来更多复杂的灾祸。
尤其巫术的复甦让人类陷入另一种恐惧，越来越多的巫师与巫术产生，甚至有巫术学校，不但有学校还有函授课程，甚至网络教学都有，任何人都可以轻易的取得巫术的各种信息以及施法的材料。
曾经有一位菲律宾道亲跟后学说：在菲律宾巫师很多，各种神奇的巫术都有，她的舅舅被人下咒：「你会像女人一样有月经！」果然从此以后就经常出血不止，直到死去。而且巫术普遍到许多人都会，她说：在菲律宾陌生人拿水给你喝千万不能喝，经常有外国游客不知道，喝下有被下咒的水，莫名奇妙就死了。她说：我的表哥就是巫师，也靠巫术赚很多钱，只要听到他来，大家都吓得躲起来，尽量少跟他说话避免得罪他。
巫术遍行于全世界，中国苗族有「蛊毒」可说是举世皆知，游客触犯禁忌而遭下蛊的情形时有所闻。不只在原始部落，东南亚下蛊也非常盛行，巫师的地位越来越高，许多名人都求助于巫师解决他们的问题。斯里兰卡、印地安、菲律宾、泰国…都是巫术盛行之地。.
越来越多法力更强的巫术现世，对于不懂巫术、不依靠巫术的人来说，是一大威胁。尤其过去被禁止的各种邪教、巫术都因民主制度而解禁合法，巫术不必再偷偷摸摸，可以公然合法的存在，甚至成为一种流行、一种酷的象征，成为年轻人趋之若鹜的新科学。
如美国《新女巫》杂志主编安尼文所说：巫术“不能说它已经变成了主流，但是现在至少已经成为一种潮流。”
原本被列为邪教的「巫毒教（voodoo）」，2003年已被海地政府列为合法宗教，巫毒术目前仍有许多科学无法解释的地方。尤其是制造"还魂尸"特别令人惊愕：
巫毒教最著名与最恐怖的特色是活死人，即是殭尸。巫师能向活人施咒使其死亡，再对其尸体施以还魂术，将他们变成活死人，任由主人役使。
1930年，法国人类学家德鲁基到海地考察时，曾看到四个男人在田间劳动，"他们穿着用麻袋片做成的破烂衣服，双手软绵绵地垂在两旁，脸孔和手都似乎没有肉，皮肤则像纸一样附在骨上。后来他才知道，这些是还魂尸。
1982年，美国《国民询问报》上曾刊出了海地黑人纳西斯的遭遇：
海地青年纳许1962年，他莫名其妙地病倒，在当地综合医院去世，医师确认救治无效，正式宣告死亡，家人为他举行葬礼。但在下葬之前，纳许的尸体已被偷偷抬走，并被施予巫术复活。
事后，纳许告诉美国研究人员：「医院里，我听到医生宣布我的死亡，我无法动弹。在被人从棺木里抬出时，也略有知觉。感觉到自己被涂上某种液体，从此以后，就像傀儡毫无反抗能力，听一名巫师的指令，在农场做工。一直到巫师死了，才恢复原来的灵魂。」回到家乡，才知道他已被亲友们认 为"死"了十多年之久。
海地警察也曾经发现，一群大约151人的活死尸，完全没有自主能力，后来全被送往海地首都太子港的医院治疗。
巫术不仅可以驾驭死尸，也可以杀人。印度记载2005年有34人遭到「巫术」杀害。
还记得2006年的世足赛吗？来自非洲的迦纳队，实力悬殊却赢得球赛，举世哗然，公然用巫术“斗法”的消息，成为各国媒体争相播报的热点之一。
世界杯对德国队的比赛时据说，在迦纳国内，为了保佑自己的球队取胜，巫师们也是使出浑身解术。事实上在很多非洲国家，只要肯出钱，巫师们就可以施法帮助球队。
巫术在古代需要拜师学习，现在则是随处可得，尤其网络世界的发达，在网络上就可以获得各种巫术相关信息。
《哈利波特》相关网站中，85%以上都连接有“怎样成为一个巫师”这类网站；美国的很多网站上都贩卖巫术服务。互联网上出现了许多巫术学校，相关的巫术讨论网站、巫术用品销售网站发展迅速，魔法巫术类的书也层出不穷。
随着巫术的蓬勃发展，精怪、厉鬼害人的事，似乎有越来越多的趋势，民间的各种算命、风水、占星、塔罗牌…越来越受重视。然这些方法能不能够保护我们避免被邪术所害？却是很不确定的事。躲避天灾还可以去预防，鬼怪的灾害要如何避免？如不幸碰到了要如何解决？这是许多人心中的疑问。
包括修道人也难免受到整体共业的影响，这几年也常听到道亲在海外遇到一些奇奇怪怪的事或出国回来后生了奇奇怪怪的病治不好，也有被下咒或中蛊的传闻。
即使没有被巫术巫师加害，许多人仍然恐惧民间时有所闻的鬼魂之类的出现，「卡到阴」「撞邪」的例子似乎越来越普遍。于是各种迷信、各种算命师、风水师…各种护身符、驱邪避魔的方法层出不穷。
每一个宗教也许都各有其驱魔辟邪的方法，我们天道有最简单的方法：默念无字真经｜只要『每日志心常持念』，就可以『三灾八难不来侵』。后学在书上讲过许多无字真经驱魔的实例，不再重复，只讲最近发的一个实例：
这个故事是秀秀的妈妈告诉后学的：
秀秀是佛堂一个可爱也调皮的孩子，秀秀的妈妈通常只有带孩子来参加青少年班，不曾来参班，今天第一次看到她来参加三宝修持班。她说出来修持的原因：
前几天晚上睡到半夜突然醒过来，醒来时清清楚楚的看到一个女鬼，典型的女鬼，穿白色长衣、长发遮脸，就在房间浴室门口飘在半空正对着我和睡在身边的小女儿。小女儿睡得不安稳一翻身靠在我手臂上，发现她的身体滚烫的发烧。
心想一定是这个女鬼在作祟女儿，还好当时还记得念无字真经，就在心里一直默念无字真经，一念，女鬼就消失了。赶紧看女儿，额头还是好烫，三更半夜去看病也不方便，于是再继续默念真经，女儿的烧就慢慢退了。
女儿烧全退后我就起来找「弥勒救苦经」，(因为我还不会背)在房间唸几遍后，才放心再回去睡觉。
后学问：妳还敢睡那个房间？
她说：敢啊！我可以用三宝。
后学：不容易，驱走鬼容易，能克服心里的恐惧才是修持的功夫。
秀秀在旁边说：妈妈这一阵子脾气变好很多。
秀秀的妈妈脾气坏是那种无法控制的，后学常看到她在佛堂当着道亲的面打骂小孩，要叫她改毛病何其困难，但却在这样的因缘下意外的改变了她的坏脾气。
所以我们修行没什么高深困难的，只要用心持念，不管念真经也好、弥勒救苦经也好，甚至念弥勒名号，都有解脱痛苦的作用。
目前世界已发生的「三灾八难」还不是最糟的，潜藏的危机才是真正可怕的大灾难。未来不知道什么时候会发生更严重且无法预期、避免的灾难，如：
˙世界景气危机造成的全球性灾难。
˙全球暖化加速、加剧危机。
˙核战危机。
˙禽流感危机。
2008年9月环球金融危机，全球股市大崩盘引发金融海啸，从美国开始波即全世界景气，全球股灾之后全球性企业倒闭，造成有史以来最大量的失业潮，国际劳工组织表示，全球金融危机有可能使世界失业人口增加2000万。劳工组织预测，2009年末全球失业人口将增至2亿1000万，比2007年的1亿9000万大幅增加。严重而持久的全球社会危机不可避免的正在发生。
还有比失业、飢寒交迫更可怕的灾难｜核战。
人类最可怕的浩劫无非是「核战浩劫」，核战可以在瞬间毁灭人类几万年的文明、文化都讲，甚至地球也可能毁灭。
美国国防部指出，印度与巴基斯坦如果发生全面核战时，可能会使多达九百万到一千二百万人死于这场核战灾难。受伤人数亦高达二至六百百万，这个数字还没有包括核战后发生的疫病、饥荒与水源污染等所引起的死亡人数。
美国和阿拉伯世界之间的冲突危机一触即发，南北韩和谈破裂，随时有可能爆发冲突，不可预测的核战危机威胁着地球整体的命运。
全球都在「禽流感」随时可能爆发的恐惧中，公卫专家，也是联合国禽流感工作全球总负责人Nabarro警告：『一旦发生全球性禽流感，最多将有1亿5000万人感染致死』。（在1918 年「西班牙」因流感导致至少200万人死亡。）
生于这个时代，身处此世界，不可能不受共业支配，眼前的和平、安稳，只是暂时的、表象的，实际上真相是，我们每个人时刻都处于「三灾八难」的威胁当中，唯有依靠祖师、依靠仙佛，才能安然渡过「三灾八难」。
弥勒祖师告诉我们：只要每天诚心持念，就不受三灾八难的侵犯。
我们人都是被这些难关所困住叫做困难。我们如果常持念弥勒的名号，就可以脱离三灾、八难。
「三灾八难」这么严重的灾劫为什么只要每日专心持念无字真经就可以化解？因为弥勒祖师有大愿力、有大威神力，弥勒救苦经承诺我们：「三灾八难不来侵」、「要想成佛勤礼拜」、「用心持念有神通」、「朵朵金连去超生」、「持念一遍神通大」「持念三遍神鬼怕，魍魉邪魔化为尘」…这些都不是虚言。
弥勒祖师是未来佛，祂渡众生的方法和释迦牟尼佛不同，祂因应这个时代的不同，简化修持方法，浓缩修持在一句佛号、一部经上。只要我们依照弥勒祖师的嘱咐修持，再大的难关都可以化解。
就像百年前如果你要到美国去，只能坐船而且耗时数月，若更早几百年，则恐怕一辈子都到不了。所以我们今天能有这条『道』的捷径可走，是弥勒祖师和诸佛菩萨的努力与慈悲结晶。将修持简化到只要我们能够「每日志心常持念」抱持不失，就可以三灾八难不来侵。
【三灾】 劫末所起的三种灾害，有大小的分别，大三灾是世界将毁坏时所起的水火风三灾，小三灾是指在住中劫时,每一小劫中的饥馑、疾疫、刀兵三灾。
小三灾︰住劫有二十增减劫，而在各减劫之终，人寿只十岁时所起之灾，有刀兵灾、疾疫灾、飢馑灾，此称为小三灾。
住劫过后，世界就进入坏劫，前十九个小劫，坏有情世间，最后一小劫，坏器世间。坏劫有三种大灾祸──火灾、水灾、风灾。
大三灾︰指坏劫中所产生的破坏器世间的灾害，即火灾、水灾、风灾三种。
【大三灾】 指世界将毁坏时所发生的水灾火灾风灾。世界过了住中劫便入坏中劫，在坏中劫的二十小劫中，前十九小劫，坏有情世间，最后一小劫，坏器世间。火灾下自无间地狱，上坏至初禅天，水
注：「若有八难事来。听略说自恣。是中难者。王难贼难火难水难病难人难非人难毒虫难。」（出自四分律卷三十八）
注：《俱舍论》卷十二所载︰「于此渐有七日轮现，诸海干竭，众山洞然，洲渚三轮并从焚燎，风吹猛焰，烧上天宫。（中略）谓欲界火猛焰上升，为缘引生色界火焰，余灾亦尔。」坏劫分为二十期，于最后一劫世界即开始坏灭而引起天灾，即：火灾（坏欲界至初禅天）水灾（流失至第二禅天）风灾（破坏至第三禅天）。
注：「中劫小三灾现，刀兵，疾疫，飢馑…。」《大毗婆沙论》
灾下自无间地狱，上坏至二禅天，风灾下自无间地狱，上坏至三禅天，四禅天以上，则无三灾之难。
坏劫之初，众生都上生到第二禅天以上，初禅天及欲界成器世间，此时名为破坏有情世间；随之而起大灾破坏器世间。三灾之相，依以上火、水、风，分别称为劫火、劫水、劫风。坏劫后，世界便进入空劫。
【空劫】 四劫之一，即此世界坏灭之后，二十中劫间，只有虚空的时期。
另如优婆塞戒经卷七所说，从十岁增至八万岁，从八万岁减还至十岁，如是增减满十八反，称为中劫。是为异说。 中劫中定有刀兵灾、疾疫灾、饥馑灾等三灾出现，称为小三灾。关于三灾出现之时限，有不同之说法。
坏劫时，器世间坏，有火、水、风等三灾，称为大三灾，以别于小三灾。
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