[天道讲述] 精选文句

学而第一(学而无饱不重慎终不患巧言，出入三省贤贤)

子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

有子曰：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！」

子曰：巧言令色，鲜矣仁。

曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

子曰：君子不重则不威，学则不固；主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

子曰：不患人之不己知，患不知人也。

为政第二(为政无信三百十五，生死无违不敬色难温故如愚)

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

子曰：诗三百，一言以蔽之，曰『思无邪』。

子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。
孟懿子问孝。子曰：无违。

樊迟曰：何谓也。子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？

子曰：温故而知新，可以为师矣。
子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒，食先生馔，曾是以为孝乎？

子曰：吾与回言，终日不违如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。

子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

八佾第3

子曰：君子无所争，必也射乎！揖让而升、下，而饮，其争也君子。
祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。
子入太庙，每事问。

定公问：君使臣，臣事君，如之何？孔子对曰：君使臣以礼，臣事君以忠。

里仁第4

子曰：里仁为美；择不处仁，焉得知。

子曰：朝闻道，夕死可矣。

述而第7(此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实。凡三十七章。)

子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

子曰：「盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。」

子路曰：子行三军则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也

论语里仁5

子曰：「富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。」

先进第11

路问事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢问死？」曰：「未知生，焉之死？」

颜渊第12

颜渊问仁。子曰：「克己复礼为仁。 一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？」颜齐景公问政于孔子。孔子对曰：「君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？」

子路第13

子路问政。子曰：先之劳之。请益。曰：无倦。

子曰：「苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？」

卫灵公第15

子贡问为仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。

子曰：人无远虑，必有近忧。

子曰：群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！

子曰：君子求诸己，小人求诸人。

子曰：人能弘道，非道弘人。

子曰：过而不改，是谓过矣。

子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

子曰：君子谋道不谋食。

子曰：有教无类。

子曰：道不同，不相为谋。