现世缘份不是付出真心 就能得到某种回报
现世缘份不是付出真心
就能得到某种回报
「缘」这个字要去解释它并不难，但要了解它的对待关系确实不容易，用几百页的篇幅也举例不完。如同佛家说的：人跟人的缘，大概分为四种─讨债、还债、报怨、报恩，缘份包含了许许多多的「因果」在里面，欠钱的还钱，欠命的还命，欠情的还情。有的儿女乖巧孝顺，是来报恩的，有的忤逆不孝是来报怨的，甚至还败光父母的家产，最后有的连老命都一起还了。
爱情、友情都一样如此，我们要知道，现世的缘份，不是我们付出真心、真爱，就一定能得到某种回报。……
因此，我们要了解，缘份这个东西它还带着「因果关系」在里面，今世我们遇到好的缘份，我们要惜缘、惜福，遇到不好的缘份，我们也要惜缘、惜福，因为我们今世会遇到如此的恶缘，是我们过去生自己造下的业，今世因缘到了，别人来讨，我们应该把缘份善了了。
土城一个天道的道亲，骑摩托车被一个闯红灯的人撞了，身受重伤，内脏出血，儿女赶到医院，他断气前什么遗言都没有交待，只交待他的儿女、家人，千万不可以责怪撞到他的人，也不能要求对方任何的赔偿，他说：这是他欠他的，冥冥之中注定好的缘份，他要善了了，他不想来世再冤冤相报，大家互相讨的没完没了。多么有智慧！真修行人啊！
我们常常看到新闻上情杀的事件，也看到朋友反目成仇，互相殴打、砍杀的事件，这些事情现世看起来，当然伤害别人就是不对，但是如果很多受害的当事人，当初在处理面对这些恶缘的时候，很可能也不是和颜善悦的去处理，所以对方在被激怒的时候，往往因为失去理智，而铸下大错。
有的时候，我们在生命里扮演的角色，也不一定都是被伤害的人，也许今天我们也常常伤害了别人而自知。譬如，也许我们当父母的是为了儿女好，但是我们的管教方式如果过当，打骂的太凶，自己又没有做好身教，儿女不服，因此造成我们跟儿女之间的亲情关系疏远，日后，儿女长大对我们不闻不问，看起来是儿女不孝，是不是我们自己也该负些责任。
所以广结善缘要先从自己最亲的人开始做起，否则我们善待、帮助他人，只是因为我们的同情心，不是真善良，真善良的人遇到恶缘，会用慈悲、宽恕、忍辱的心去善了，把恶缘转为善缘，去做到真正的广结善缘。
我们一般人都只与人结善缘，忽略了生命的「平等性」，没有用「同一个心」去跟所有众生结缘，众生不是只有人。佛家为什么要人吃素不杀生，因为在老天爷的眼里，生命是平等的，一条就是一条生命，因果是不看你是人命还是鸡命，鸭命还是猪命，牛命还是羊命，讨命的时候，就是一条还一条命。
你觉得人的命值钱，那是因为你身为人，如果你今天是只鸡，那你就会觉得自己当鸡的这条命最值钱。说破了！跟当什么命无关，就是自己这条命最值钱，我们为了自己口腹之欲，伤害其他的生命，就是与众生结怨。所以真正的广结善缘要有「同理心」，不是只有善待他人、帮助他人与他人不计较而已，而是要爱护所有众生，用「同一个心」去与众生结善缘。
所以我才会说：除了善待他人、帮助他人，不与他人计较之外，更要「做好自己的事」，用自己学到的智慧，用慈悲、宽恕、忍辱的心去面对一切恶缘，珍惜一切好与不好的缘份，就是做好自己的事。
缘份虽是注定，但是缘份可以修的。我们讲「修缘」，我们修行修什么？修心─就是修缘。修「慈、悲、喜、舍」的心，没有「慈、悲、喜、舍」的心，我们拿什么跟众生广结善缘？
所谓「万般带不走，唯有业随身」。所以我们要懂得把过去我们自己造的恶业善了，这也是修行重要的一环，因为好的缘份都是顺境，我们很容易接受；只有不好的缘份，才是真正考验我们放下的时候，亲，别人对我们伤害已经造成，也是过去生我们自己没有与众生结好缘造下的因果，如果今世能善了，我们了解了冤冤相报何时了！了解了「万法皆空，因果不空」。今世或来世我们就能再与他重新建立关系，生生世世互为彼此的贵人，这才是真正的福报，真正的无量功德。
所以，我们平常要具足善因、善缘，就要靠平时用慈悲、宽恕，忍辱的心来广结善缘。结善缘才能成就好事，平时做事才能少遇阻碍，多遇贵人。如此亲情、爱情、友情、事业才能一帆风顺。
「因缘聚则成，因缘灭则散」，所以要成事者，不论我们要成就的是修行，还是人生事业，都必须要懂得广结善缘，才能有好的助缘。并且切记！一念恶，便结恶缘，因此我们平时待人处事，起心动念，言语造作，不能不谨慎啊！
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