生活即道场

世人所急最是飢寒。性命相关无非衣食。持斋澹泊，得过还且过。莫道有限篱蔬，不成善果。若不随缘，黄叶无菩提。若肯化境，苦水亦是甘泉。
贫贱是苦境，善处者自得其乐；富贵是乐境，不善处者更苦。
哀哉！潮流趋下，人心萎靡，蛇影杯弓。敢问，孝道何以难行乎？此以人心贪欲爱恶分别，好色好财，本末倒置。故人之初则慕父母，及其好色，其心难澄，一旦家室既立，即慕妻子。仕则幕其君矣。若不得其君则热中。故唯有终身慕父母者，方为大孝者也。今之「孝」字，弃如敝屣，闻若平常，实乃天道丧矣！上天垂道，秉其慈爱，人无以仁为本，何谈孝平，愧为灵首！乌鸦反哺，羔羊跪乳。衷哉！人几惭于禽兽。悲我！
孝悌忠信礼义廉耻乃基本之人伦，人道立天道方稳。君子务本，本立而道生。
是是非非，要自己明了，要择重去轻，处厚去薄。
固然现在是「在家出家」，家庭不顾也无法修道，但也不要太执迷，你愈想多赚钱，要知道，须天从人愿，若不从人愿，你又能赚多少，是不是？知足常乐，颠沛造次，不要离开道，不离开天心，不管花花世界多么的诱惑，不管利欲多么的牵动，只要你能淡泊明志，就不为干扰。
我们时时要抱着助人的心去帮助别人，这样才合乎儒家的恩想。而我们部是读书人，部是儒家的后代，也要有儒家的风范。
希望贤徒要亲其亲，要从自己的亲人做起，然后再推而广之，关照你的朋友邻居社会。不要认为自己学问很高，就看不起人，希望我们都能够低心下气，学问好，道学高，要教导人，不要独善其身，要兼善天下。
让大家都能够同心向善，让社会风气改善，希望徒儿们对自己的言行举止处处都要表现恰当。
以后千门万教齐发，修道办这是平淡自然的，才能够长久。修道本是自自然然，是在日常生活中磨炼自性，使之圆满。也应当将道亲往这方面引导。
亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难平省恒矣！修道不能修人情道，无虚心而装着很诚意，约束自己不自然，而勉强舒泰，如此要有恒很难，固修道耍自然。
你若没有办法做到圣贤的功夫，但是你至少得尽到为人子女之道，为社会子民之道。我们不要随随便便的让家里为你操心，不要轻轻易易地让社会上的政府为你伤脑筋，这就是本份。所以呢，君子务本，你本立了，道才能够生。
功德怎么做呢？不是叫你们两、三天来佛堂，这样叫功德吗？不！「一日不错便是功，一日无过便是德」，功德是要从本身做起，内功外德，内功没做好，那外德怎造得起？内功外德，须配合一致，若是没办法做到，就要反省、忏悔、三思，你们每天是不是有在忏侮？每天都唸忏悔文，可是每天忏悔每天造错！这有何用！
诸位爱徒啊！你们部是立在人前的，因此为师对你们非常重视，你们的言行部代表老师，你们知道吗？为师要你们在社会上能够讲信义、道德，化育这混乱的社会，由你们先做起，把不良习俗，将他慢慢恢复好。
望徒儿们，智慧要开通，做什么事都要小心，不要迷迷糊栩的一天过一天，要记住仙佛时时刻刻都在帮助你们！难道修道有叫你们抛家离妻吗？抛开凡业吗？凡业未了能够走得了吗？因此为师要你们，为人子当孝亲！对待朋友讲信义！对待兄弟姐妹要悌！希望做到的能再加强，投做到的重新开始！
知足就是知止而足，当你已经找到你的本心，把心放下来，你不要把心往外放，守着它，那你就是知足。
修道为什么要低心下气？用三个字来表达，低心下气为静、悟、慧，读书为明理，明理后效圣法贤。
乾道徒儿当更精进，人生贵在智慧添加，要获智慧须将自性参，今生有此机缘逢此坚道，实乃三生有幸，各位皆是有根基之人，切莫自我轻看。汝等皆是有才能之辈，要发挥所长，贡献道场，让圣音广传天下，更应效法太子爷做个开路先锋。昔日引保渡汝，汝今亦救渡他人。再者须以言行感化他人，己身不正怎能渡人？将圣道表现在己身方可去渡众啊！若是日行一善，则为师笑容多展，若不明理说是说非，摇晃不定，则为师愁眉不展，盼徒儿们能替为师多分担些，好吗？
乾道要有骨气，坤道不要使骄气。
应时应运坤道辈啊！能有此心修道，为师称颂一番，但是还要能持之以恒，将修道视为必走之路，只要有心，肯修、肯办、肯炼，必能创造出一番丰功伟绩出来。
贪、瞋、痴是地狱之根，坤道最大的毛病就是一个贪，还有一个嗔，还有一个痴，所以对一些无需要的感情不用痴，好不好？对身外之物也不要太过于贪，好吗？
人心总是善变，尤其是坤道总是感情较为脆弱，对不对？我们修道虽然性情不要刚强，但是我们对道，对一切外来的打扰应该要坚强。
今之坤道少模范，行不正来坐也偏，言语轻薄爱说笑，谁能看重人格严？在外应酬或交际，任何场合要庄严。口说心行信自守，相夫教子立标杆，时时检讨己心作，见贤思齐努力研。
夫妻之间，应互相恭恭敬敬，相敬如宾，一个家庭的圆满，就在于夫妻，若是乾道凶、坤道骄，一个家庭也就不能圆满。做什么事如果能够相互帮忙，相互体谅，修道才能把天堂带到家庭。
夫若和妻必顺，侍亲必恭敬，愿天下儿媳以和顺之心奉亲。子何以宠，女何以爱，宠爱必骄纵，愿天下之父母，以严慈之心教幼。
夫妻本是同林鸟，意见不同时要相互沟通，不要以吼叫的方式解决。暗室之天，不要以为上天看不见。
年长之人要抱持「人老心不老」之心，效法南极仙翁，紧迫不舍，努力往前跑。年轻之辈要以「孝」为重，所谓「百善孝为先」，要孝顺、敬重年长之人，一切以孝为起始点，好吗？
孝悌也者人之根本。敬养双亲今其欢心，不与顶嘴，不今恼心，如此人伦方为和顺。
中心二字真是清，人心若能不偏用，言谈举动自合中。合平中道心安泰，走到何处皆可通，可惜世人不知忠，所以颠倒错乱生，弄得人心多奸诈，社会也不得安宁，终日争闹、捣乱，就是根本缺少忠。汝等静心细细想，现在谁能尽了忠，先从小处往大讲，一件一件部不忠：家庭之内先说起，说起各事皆离忠，兄弟相处不知忠，你争我抢不按公，他说我分财产少，你说他得东西重，瞪着二眼争家产，互打互骂闹的凶。
再看儿女对父母，也是一样理不通，家庭措置多不满，指指点点说老翁，老头老婆真糊涂，颠三倒四说不明，又嫌老态真难看，不知维新改家庭，嫌这嫌那都不好，惟有自己是聪明，一日三餐少定省，终日玩耍交友朋，更不知道承亲意，只知花钱胡乱行，儿女职务毫不尽，所以也是不知忠。
再看丈夫对妻子，也是一样没有忠，结发之妻不知爱，一心三恩爱女童，大讲恋爱新式样，在外成亲立家庭，旧日妻子丢脑后，情意毫无心不疼，穿上洋服沿街逛，挽手搭肩跳舞厅，花天酒地乐个尽，花钱多少数不清，有时玩得心烦了，再换一个新女朋，朝三暮四到未了，就是自己坠火坑。
再说妻子对丈夫，返个过来也相同，家务一点也不管，儿女一点也不疼，终日赌博过日子，昏昏沉沉处家庭，还有一等摩登者，专门在外胡乱行，背着丈夫去交友，瞒着公婆讲爱情，朝秦暮楚变得快，久而久之丧了名，名节丧尽人耻笑，指手书脚太难听，这就叫做自坠落，根本对夫不尽忠。
再看世上一般众，士人不知保国粹，洋文洋宇西拉丁，自家经书不肯念，终日在校胡哼哼，所有道德全不讲，作起事来不尽忠。
农人现在也如此，到处不把田耕种，要想收成可不行。商人若是不尽忠，买卖失败定受穷，所以要想买卖好，必先计划在胸中，看时撤势随机变，首要信用能尽忠。
工人若是不尽忠，作的器具必不成，失了规矩乱了用，一定遭难受苦情。
兵士若是不尽忠，到了前线定受轰，若是能以知彼我，战无不胜定成功，可是一般为兵者，那里知道一个忠，临阵自己先害怕，就是怕得把命倾，所以两边来开战，绝不能以不知忠。
知道尽忠为本分，何愁胜券不握中，若是人人把忠尽，什么事情也可成。所以固有旧道德，应该奉行莫放松，若知道德真正好，救国救民都可行。作事待人各要忠，忠实行出忠义事，切切莫忘我的话，抱道奉行要先忠。

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