​地藏古佛慈悲：言語的力量

地藏古佛慈悲：言語的力量

(非常感謝天恩師德，諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會，以及感謝各位前賢們提供文字檔，感恩十方諸佛供養。)

◎言語是一種工具，好話可以成就一個人，壞話也可以害死一個人，所以「一語成人，一語敗人」。

◎言語如刀劍，冷言冷語，可以讓他人不想修道，起了不想修行之心，賢士對於口業，更要謹慎。每句話出口前要三思，你說這句話，是否會傷他人？是否會傷害道場？

◎一句鼓勵的話，可讓灰心喪志之人，重拾信心，讓他的路變得充滿希望，延續修道慧命。

◎一句不經意抱怨的言語，會斷送他人的修行慧命。會使人對道場失去希望，覺得道場沒有溫暖，沒有關懷而離開道場。

◎如果你一句不經意的話，不經意的抱怨，斷送他人修道慧命。使他人走上流浪生死輪迴之路，此罪過是非常重。各位賢士，要謹慎小心言語，說話前要三思而後才說。

1－4、經文共參－第一章 真心正信

道德經觀玅章第一
「道，可道，非常道。名，可名，非常名。」
「道」，無形無相，相應才能得知真正相貌，說明道體，是「無極」。「可道、可名」，可說、可形容，說明道用，一陰一陽之謂道，是「太極」。「非常道、非常名」，隨緣起的道，都不是真常不變的道。本段說明道體、道用的相狀。
「無名，天地之始」。
「無名」，是「無妄想的清靜心」，指的是：天地之先是本有的、永恆不變的清靜心。是「無極」－「無（妄）心」至極。即「天命－本心」之體，是佛經所謂「應無所住」之義；亦是中庸所謂的「中」。
「有名，萬物之母。」
指的是清靜的起念，萬物名相是清靜心的隨緣變化，因心所生，「萬物之母。」故稱此心「萬物之母。」。是「太極」－清淨心之用，即「天命－本心」之用，是佛經所謂「而生其心」之義，亦是中庸所謂的「和」。
「常無欲，以觀其妙。」
「恆常清靜無念，與清淨妙體相應」。亦是中庸所謂「中也者，天下之大本也。」指道體。
「常有欲，以觀其徼。」
「恆常清淨起念，與無為之行相應」。亦是中庸所謂「和也者，天下之達道也。」指道用。
「此兩者，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」
「此兩者，同謂之玄」，清淨的體用都稱作「玄」。
「玄之又玄」，清淨體用之交融。
「眾妙之門」，隨因緣，生天地，成萬物。亦是中庸所謂「致中和，天地位焉，萬物育焉。」是讚嘆「道」體依因緣，形成緣起世間之妙用。

勤修內德，真誠待人箴言

學著真誠地欣賞別人，因為每個人都有值得欣賞的優點。

當你學著會真誠地欣賞別人之日，就是你得到別人更多欣賞之時。

真正的喜悅，來自別人因你而快樂。

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