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講道故事小品(三) - 距離的迷思

2017-12-03 mailycloud

【講道故事小品(三) - 距離的迷思】『附上 師尊老大人 濟公活佛 慈悲』

你是否開始覺得疲憊,覺得生命無奈,覺得價值的惆悵。靜下心來吧!安靜地思考自己。有人告訴不快樂的國王︰「只要你找到世界最快樂的人, 穿上他的衣服,你就會快樂了。」後來不快樂的國王,終於找到了世界最快樂的人,但是他連一件衣服也沒有。

有人在求道的路上,碰見一位賣點心的老太太,就向前和老太太要點心。老太太說︰「過去心不可得,現在心不可得,未來心亦不可得,你要點的是甚麼心呢?」我們忙碌一生,究竟,要點的是哪一顆心呢?

有父母每天載花到花市拍賣,有一次他載女兒上學,父親說︰「爸爸雖然喜歡載花,但是最喜歡載的還是妳。」

女兒看著這些美麗的花朵,溫柔說︰「爸爸!這些花真的好美麗呦!」
父親拍女兒肩膀︰「對啊!就像人一樣,不一定要長的美麗,但是定要活的美麗,人生追求的並不適外表的美麗,而是內在的美麗。」



【解析】

成熟的人不問過去,因為他正在反省過去。
聰明的人不問現在,因為他正載把握現在。
豁達的人不問未來,因為他正在創造未來。

最近我裝了一套測量你滑鼠移動多少距離的軟體,一個月後,這套軟體通知我看結果,結果是滑鼠共移動了二十公里,計算下來每天移動了666.666公尺。這個答案讓我覺得不可思議,因為從來沒有想過滑鼠也可以移動這麼遠,而且才一個月的時間。相對的,我們自己知道自己走了多遠嗎?自己投胎多少次嗎?犯了多少過錯嗎?假如知道的話,相信也會覺得不可思議。

我們每天移動這麼多的路程,到底是為了甚麼?只是為了增加物質的享受而已嗎?我並非排斥物質的享受,只是不要糜爛自己甚至糟蹋生活。

從前有一個人下了地獄,鬼王對他招手,鬼王安排他到吃喝玩樂的場所,他覺得很開心,以為自己生前做了好事,上了天堂。

吃喝玩樂的日子過了一年,他開始覺得無聊,因為已經沒有任何的鬥志,也沒有任何的信心,對生命的前途毫無憧憬,他開始感到恐懼的空虛感,不知道自己的價值該如何定位。

他和鬼王說,我可以換地方嗎?這裡太無聊了。
想看看,鬼王是怎麼說的︰「你以為這是哪裡,說來就來說走就走,這就是讓你喪失信心與價值的地獄。」

想起這個故事,我們平常追求的物質享受,是不是一種地獄呢?

師尊老大人曾慈悲說過︰「不要使自己意念消沉,若隨自己的欲望去追逐,追逐日子長久有一朝醒來了,你會發現根本沒有意義。」



很多人以為有了物質享受就是最快樂的人,但是他忽略了價值性的問題,人是需要被肯定的。但是肯定的意義並非是物質的肯定,可能是精神上的慰藉或創造性的價值,物質想首的過程並非是罪惡的,只是會失去某些過程,甚至意志消沉,所以不管怎麼樣,物質的享受必須節制,而非排斥。給自己快樂的省思,給自己美麗的心,勝過一切的物質,宇宙浩瀚無窮,在遠方的宇宙也有與我們不相同的人,做著相同的思考。

每當夜深人靜,是否曾經給自己些微的時間,想想自己的生涯規劃,想想自己的忙碌是否有所價值呢?距離的迷思,並不在於長短,更不在於天涯海角,而是當自己站在鏡子面前,深怕的是,望著陌生的自己。

【活佛師尊慈示】

將貪妄化為好善,奢求化為布施,執著化為達觀。
無私心則寡欲,無偏心則寡尤(責怪) 。
無惡心則寡過,梧棲心則寡悔。

人之心胸有欲則窄,無欲則寬。
人之心事有欲則憂,無欲則安。
人之心術有欲則險,無欲則平。
人之心氣有欲則餒,無欲則剛。

【十善業道經】是這麼說的︰
若離貪欲,即得成就五種自在。何等為五呢?

壹、 三業自在,諸根具足故;
貳、 財物自在,一切怨賊不能奪故;
參、 福德自在,隨心所欲,物皆備故;
肆、 王位自在,珍奇妙物皆奉獻故;
伍、 所獲之物,過本所求百倍殊勝,由於昔時不慳妒;是為五。



濟公活佛慈訓:什麼叫[配合]


[ 忘我 ] 就是佛,[ 忘我]就能合天,就能配合。佛能體念眾生的須求,也能洞悉眾生的無明,祂有慈悲也有智慧,祂不會濫用慈悲也不會耍小聰明,祂能識透眾生的整體因缘,能為大體著想,所以能配合。
今天大家都在同一個道場修辦,要互相鼓勵,不要互相嫌棄,六萬年才有的相遇,多麼殊勝與可貴!大家互聊時要聊出道味,講出真理,不要儘談些人情、是非、見聞;大家在共事中要提出天心,握好道情;有天心就不會難過,有道情就不會有私情。朝這個方向,大家共同歷練成長,不是很好嗎?



改變命運的方法:把自己的廟 就是肉身 修繕好就是最好風水的陽宅.
轉念 、調心、懺悔、開智慧、財施、法施、無畏施、正心、正道、正氣 、正念、 善念、善行.........等等也. (共勉 學習 )


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