《道化生活》

一、道之真意：
（一） 道者理也。在天為天理，在地為地理，在物為物理，在事為事理，在家為倫理，在人為性理。
（二） 道者路也。
（三） 道是人類的本來面目；（道在自身）
　　　　德是人類的本然行為。（道在日常尋常之中）

二、道化生活：
（一） 家庭生活：（生活有道，養生有道）
１． 食、衣、住、行、育、樂有道：
（１） 食：
健康素食，定食、定量、不挑食。
（２） 衣：
整齊清潔，適合場合。
（３） 住：
作息規律，居家整潔，１１點就寢。
（４） 行：
遵守交通規則，不超速、不開路肩。
（５） 育：
重視子女之養育與教育。
（６） 樂：
適當休閒，道場郊遊、家庭旅遊。
２．重視家庭倫理：
父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順。
３．夫妻相處有道。
４．婆媳相處有道。
５． 調教子女有道。
（１） 耐心教導子女，身教言教境教合一。
（２） 帶子女加小天使班、青少年班。
（３） 帶子女讀經、讀訓。
６．帶動家人修道，實踐道化家庭。

（二）職業生活：
１． 態度認真：
（１） 盡忠職守、負責踏實。
（２） 為工作而生活，不是為生活而工作。
２． 做人誠實：
（１） 居上不驕、為下不亂、在醜不爭。
（２） 待人親切有禮，面帶笑容。
３． 做事踏實：
妥善計劃，確實執行，虛心檢討。
４． 生涯規劃：
（１） 知足常樂，永保進取；穩定中求發展。
（２） 師云：「欲在聖事上突破，必須在凡事上打穩基礎。」

（三）道場生活：

（１） 四好：學道學得好、修道修得好、講道講得好、辦道辦得好。
（２） 四真：修道要真修、辦道要真辦、行道要真行、成道要真成。
（３） 不貪不取、不驕不傲、不急不躁。
（４） 心誠、氣和、色溫、辭婉。
（５） 「品格、功德、禮節、火候」真心下功夫。
２． 飲水思源、敬老尊賢、三施並進、六度勤行。
３． 尊師重道、謹守佛規、護持整體、落實基層。
４． 公心一片，先公後私，公私兼顧。
５． 民之所欲，長在我心（瞭解眾生的需要來幫助他們）。

三、修辦有道：
（一）做個稱職的傳道人：（恩師慈訓）
１． 修道不是辦事情，修道是對自己，辦道是對眾生，內聖外王，當然
也可以合在一，同時並進。
２． 如果大家都有道氣，這個地方就會好。道氣是什麼？是大家：
（１） 互相尊重。
（２） 互相研究。
（３） 互相進步。
（４） 互相關懷。
（５） 將心比心。
（６） 奉獻慈悲。
（７） 各盡其職。
３． 修道久了，第一不能愈修愈油條，越炸越硬，會崩斷別人的牙齒；
第二不能愈走愈上面，產生驕傲心態，會使你愈來愈退步。

（二）做個有道的修道人：
１． 經常「問自己」──我修的如何？辦的如何？是否有道？是否像個修道人。
２． 恩師慈悲指出了修道的評鑑標準為：「一看身、二看心、三看周圍的人對你反應如何，就知道你修的如何。」
３． 老前人慈示：「講道不離身，說法不離自性」，故修道人之言教須與身教結合，方能以身示道。
４． 「病從口入，禍從口出」、「謹言慎行，可減少對人無意中的傷害；寬容體諒，可以減少對人不必要的誤解。」

（三）做個快樂的辦道者：
１．「修道可以增加生命的深度，辦道可以增加生命的廣度」，使人生更有意義，生命更有價值。
２．前人曾說：「知道者，不如好道者；好道者，不如樂道者」，一個能「樂在道中」的人，方能在「道中留名」。
３．恩師慈訓：「修道修心，辦道盡心」，辦道須要「心甘情願」方能主動積極，無怨無悔的為利益眾生而奮鬥不懈。
４．「使命感、責任感、慈悲心、同理心」為辦道者必備之心態。

四、恩師慈訓：
　（一）在修道辦道中，應不斷的提昇自己、鞭策自己，方能充實德性、慧光，而減少因果業力的牽制。

　（二）多讀聖賢的書典，可以在溫故知新中明白一以貫之的妙理，由此體會聖賢教化的苦心。

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