《禾穗之德》南屏道濟慈語 (2014年11月24日 日本道場 新洩 天祐壇)
穗之德,能啟示眾生;穗之性,能啟悟眾生;
穗之柔,能啟化眾生;穗之穀,能啟動眾生。
春耕、夏長、秋收、冬藏,按其十二節氣,合乎天地之運行
行之有道,日夜不虧。
故聖人由身躬之理,推行天下、治國之本;
悟之其理,行治有方,而修士體悟從中。
禾穗飽實,如人養德;禾穗之躬,如人謙卑;
禾穗之毅,如人堅定。修道從中,知其始終。
欲要收成,先行插秧播種之理,示其佈道,使如堅韌;
不因外在寒凍烈日,一心行道,不有餘力;
於此,方稱修行如禾穗之德也。
推 誠佈公德明明 另作新民至善從
功 德須由自性建 天之明命時尊崇
攬 權怙勢虛靈昧 背道而馳勞無功
過 與不及皆非道 不偏不倚行中庸!
聖賢心法潛移默化 代代相承道義傳家
慈悲喜捨眾生渡化 諄諄教誨修身齊家
倡經振倫勸孝敦化 拳拳服膺勤儉持家
振聾啟瞶良知感化 循循善誘四海一家。
人人有己意 你的意 我的意 難以盡如人意
人人有大志 你的志 我的志 齊聚同展鴻志
人人有大愿 你的愿 我的愿 落實菩薩本愿
人人有使命 你的命 我的命 共來護持天命。
修道古老化、辦道現代化,但亦不可因新科技而忘失了~道的宗旨。
金 碧輝煌的殿堂 需要大家戮力來護航
濟 公 徒兒的志向 是以大同世界為理想
克繩 祖 武的開創 當要飲水思源任擔當
負笈從 師 的志向 唯彰智慧勇氣大仁往。
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