人的一生，到底在追求什么？

有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸。

小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。

美国人再问，你为什么不待久一点，好多抓一些鱼？墨西哥渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！

美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在干什么？墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢！

美国人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那经营你不断扩充的企业。

墨西哥渔夫问：这又花多少时间呢？美国人回答：十五到二十年。墨西哥渔夫问：然后呢？美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！

然后呢?美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他?！墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？

人的一生，到底在追求什么？？？？

箴言10章1-7节里讲到了影响我们人生活的两件事，或者说是影响我们人生最深远的两件事，一是家庭，一是财富。这里所罗门王担心我们把财富和物质的丰盛看为一生追求的目标。人往往认为，有了这一切，就是福气。所罗门王从自己的经历中告诉我们，人不单单停留在金钱和物质的方面，他要把我们带领到一个更高、更广阔的层面，让我们去思考世上的财富是否能使我们的生活真正地幸福、使我们的人生真正地快乐。

有些人在年轻的时候就已经是成功者了，他们有财、有势；也有些人一生追求物质的财富，到头来却是一场空。他们为这一切付出了一生，却没有享受到一个真正快乐的人生。

现代的人为了工作、家庭、事业、学业奔波劳碌，甚至像机器一样埋头工作，从来没有时间去思想在世上如何才能过一个轻松、快乐、讨主喜悦的生活，并得着神所赐的福气。我们一生的追求到底是什么？对于我们基督徒来说，我们知道这是一个终极的问题，也是一个宏观的人生基本问题。我们看看所罗门王在圣经中给我们的原则是什么？他告诉我们一生所要追求的是什么？他给我们的指引到底是什么？    

箴言书10章6-7节：“福祉临到义人的头，强暴蒙蔽恶人的口。义人的纪念被称赞，恶人的名字必朽烂。”福祉或幸福是从神而来的，它会临到基督徒的身上，它会临到义人的头上。它好像冠冕一样，让一个基督徒一生都会充满着神的恩典、神的祝福和神的荣光。在这两节经文中，所罗门王告诉我们，人一生所追求的是要得着两样东西：一是今生在这世上的福祉或幸福——从神而来的幸福和福气，我们活在神的福气之中，是福杯满溢的；二是日后的美名——就是将来我们离开这个世界、留下美好的名声。

我们基督徒一生中追求的最大福气，就是我们今天已经得着了神，我们今天在神的福气中了，我们今天坐在这个地方的时候，在享受着神赐给我们的快乐，在我们的生命中，我们会有满足感。今天我要和弟兄姊妹分享的是：“人一生追求什么”的第一部分——今生的福祉是什么？

基督徒如何对待自己

   在生活中我们常常出现问题，当遇到患难、疾病、困苦和危机的时候，我们常常从自己身上过不去。我们有了脾气的时候，总要找个理由发泄出去。

   第一点：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”（太5:3）

   这里“虚心的人”所指的是一个人生命、灵命的状态，指的是：看见自己本来的真面目，生命、灵命是贫穷的状态；愿意对神承认自己的不足，愿意承认自己遇到一切问题时靠自己是不能胜过的,愿意承认自己是一个软弱的人,是一个罪人的身份，然后求神施恩、怜悯。

   当一个人肯谦卑地依靠神的时候，他就是一个重生得救的人，就是一个神天国的子民。

   第二点：“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”（太5:4）

   当我们能够虚心地看见自己的软弱，知道自己是有限的，看见自己污秽、罪恶的景况的时候，我们每个人都会为自己的这一切痛哭流涕。因此我们每个人也能知道别人的需要，当周围的人找不到生活的方向、还在罪恶中的时候，我们会成为一个“哀恸的人”，为周围的人、我们的亲戚朋友，乃至整个社会哀恸。

   第三点：“温柔的人有福了，因为他们必承受地土。”（太5:5）

   “温柔的人”指的是愿意顺服在神的主权之下，让我们的天父来管理我们的生命，或者说，是让神管理和带领一生的人。当我们基督徒看见自己的微小、软弱、亏欠、无能、满有罪恶的时候，愿意在神的面前认认真真地痛悔、悔过，并将自己的生命都交托在神的手中。

    中国人常说的一句话：“江山易改，本性难移”。其实对于我们基督徒来说，这句话是不成立的。人很难改变另一个人或者自己的品格。谁能改变我们呢？惟有耶稣基督！他能够将经历重生得救的人改变，圣灵会不断地塑造我们内在的生命，以至我们能够满有耶稣长成的身量，或者说，在人生追求的道路中，我们越来越像主耶稣。

    如果我们信主时间很长，生命仍然没有改变，那是因为我们自己有了问题，那是因为我们抹杀了圣灵在我们生命里面的能力。当我们成为一个“温柔的人”、一个重生得救的人的时候，我们就要进入到神给我们的应许之地，领受应许之地中神所赐给我们一切的福气。这福气使我们在地上生活的时候，能有满足感，能够成为一个快乐的、简单的、没有压力的基督徒。

   第四点：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太5:6）

   当一个基督徒活在神的管理、恩典之中时，神会塑造、管理我们的生命，他会叫我们变得对神的道和神的话语“饥渴”，饥渴慕义，愿意寻求神的旨意，也愿意维护神的正义。这一点，可能在座的每一位弟兄姊妹都能体会到。到了星期六，我们满心盼望着礼拜天这个日子。因为神在我们的生命中，我们离不开他了。我们按照神的心意来度过每一天。每一天都是新的，每一天神给我们的恩典都是新的，无论我们在什么样的压力、环境、困苦之下，仍然愿意去遵行神的旨意，荣耀我们的神。

    今天我们生活在一个节奏非常快、科技发达、满有冲击力的社会里，要在神的真理上站立得稳，是非常非常不容易的，我们必须要依靠神来帮助我们。我们求主赐我们饥渴慕义的心，愿意付上代价，能够在信仰方面扎好根，能够站立在圣经的立场上，不为物质、利益所诱惑，不为今天生活中一切外在的诱惑而降低了基督徒生活的标准、原则和神真理的标准。神应许每个“饥渴慕义的人”可以得到饱足，可以得到神的话语天天与他同在，可以得到神属灵的恩典、属灵的生命和属灵的满足感。这就是耶稣基督赐给我们每个人丰盛的生命。

   基督徒如何对待别人

   “怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”（太5:7）

   “怜恤”的意思，就是告诉我们：我们有神的爱，我们要用神的爱心来关心人、关怀人，帮助身边一些有需要的人。像耶稣来到世上一样，将神的爱显现在人群中间。他没有住在皇宫中，而是进到了有需要的人群中，这些人中有瞎眼的、瘸腿的、讨饭的、有疾病的，主耶稣对这些人都一一地怜恤。今天在我们生活的环境里，最缺乏的就是圣经里所讲的这种怜恤的爱，人与人之间的关系是那么的疏远、生疏，打招呼的时候都有一种防备的心理。因此这种环境里往往会充满了仇恨、冲突，人际关系都疏离了，各人为自己的需要，常常会去践踏、踩在别人的身上，对周围有需要的人却不懂得、不知道、甚至硬着心不去怜恤。

     弟兄姊妹，我们要求神兴起我们，我们要求神兴起更多的基督徒，我们要求神让更多的人加入到我们这个团契大家庭里面。在今天的这个时代里，能够有这种怜恤人的美德，有耶稣一样的爱心，懂得去关心周围软弱、卑微的人。当我们有能力去帮助别人的时候，我们不可推辞。对一些贫穷、孤寡的人更要无条件地去爱，不计较地去付出，以至于当有一天我们需要别人怜恤的时候，也会有人来怜恤我们。弟兄姊妹，这个世界充满了渴望爱的人，这个世界充满了很多需要耶稣救恩的人。人人都需要神的爱，而每个人也都需要别人的怜恤和关怀。

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