让孝老敬亲传统美德代代相传
又是九月九，重阳复重阳。在这个节日，孝老敬亲是个绕不开的话题。“百善孝为先，孝为百行首”,尊老、敬老、爱老、助老作为中华民族几千年灿烂文化之精华源远流长。秉承起尊老、敬老、爱老、助老的传统美德是我们义不容辞的责任。“莫道桑榆晚，红霞尚满天”，提高老年人的生活质量，用“心”孝敬老人，是社会的共同责任。
题记
让孝老敬亲传统美德代代相传
作者：刘建生
最近，慈父因病住院，先后在县医院、市中心医院住院23天。在陪护的日子里，我发现了一个有趣的现象：在急诊输液室，凡是小孩生病输液，必然是爸爸妈妈、爷爷奶奶甚至外公外婆等一群人前呼后拥。同时，我也看到若是老人生病输液，大多数是独自前来，孤独地挂完针又悄然离去。
我承认，有时眼睛会欺骗自己，偶然现象并不代表事实，但观察了好多天，似乎天天如此。我陷入了沉思。我想起了自己小时候感冒发烧，爸爸雪天背着我从陡坡路蹲着滑行着艰难行路。我也想起了在医院亲眼目睹的人和事：
一位七十岁高龄的老人得了重病，被送进了重病医学科（ICU）抢救，需要切气管，每天费用高达万元，出院后还要购买价值两万多的呼吸机、制氧机。患者儿子告诉我，来市中心医院之前，家属召开家庭会议后一致认为患者年龄大，花费巨大，所以决定放弃治疗。远在西安工作的儿子闻讯花高额租车费连夜赶回，力驳众议：“父亲含辛茹苦抚养我们成人，现在怎能眼睁睁看着他忍受病痛放弃治疗？钱省下了，人没了，我们良心过得去吗？从现在起，谁要是再说放弃治疗的混账话，我就用䦆头挖死谁！就是砸锅卖铁，我也要尽最大努力为父亲看病。社会这么好，我想让父亲多享几天福。这样，我才不会留下遗憾。”这位曾经当过兵的凤翔汉子的话掷地有声，令我感动。
同样的现实，另一群人则交出了别样的答卷：病人同样在ICU抢救，抢救室外，亲属间的争吵则引起了众人围观。原来是当公务员的儿子给父亲仅仅交了一千元后就玩起了隐身，大女婿交了一万，二女婿交了五千，妹妹们骂哥哥狠心、不够人。
一正一反两则实例，仅是代表，诸如此类事例，并不鲜见。当然，孝老敬亲者多，众人敬之。惜财虐老者少，众人恶之。群众的眼睛是雪亮的，流淌在中华民族血管里孝老敬亲的传统美德，永远是中华民族的宝贵精神财富，永远是人类繁衍代际交替最好的循环模式。
“你养我小，我养你老。”应该是每个人的自觉意识。
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”应该是每个人明白的最基本的道理。
在这里，我不想大谈为什么要孝老敬亲，这是连动物都知道的浅显道理，因为“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”
如何孝老敬亲？古人二十四孝的故事早就给出了答案，每个故事的名字可谓家喻户晓：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物，其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹，叙之以文，咏之以诗，绘之以图，目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德，并在民间广泛流传。在旧社会，可以说是家喻户晓，人人皆知。
历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的侍奉父母的精神。在《二十四孝故事》中，几乎都具有这种精神，这种精神具有它永恒的价值，这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》，当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式，让后人件件照办，而是想通过这些故事，告诉我们世界上还有“孝”之一字！从另外一个角度说，由于“孝道”源于原始的氏族社会，发展于和强化于封建社会，因而它必然带有它的历史局限性，特别是成了官方“以孝治天下”的理论之后，产生了逆来顺受的、愚孝的、迷信的、因果报应的观念，甚至有与人性相背离的地方，如“卧冰求鲤”，“恣蚊饱血”，“埋儿奉母”，“闻雷泣墓”等，所有这些都是不能吸收和提倡的，即使是“刻木事亲”虽然表现出丁兰的至诚之心，但是在今天看来，不免有些可笑，都应予以抛弃。今天我们提倡的孝应该是文明的、合乎理性的。所以，我们不能不加分析地去吸收“二十四孝”中的一切。总之，在今天这个文明的、法制的社会中，父母和子女在人格上和法律上是平等的，父母有责任和义务哺育子女，子女有责任和义务孝敬父母。当今有不孝顺父母的子女，也有把自己亲生儿女遗弃、卖掉、甚至有将其扼死、溺死或杀死的父母，这些都是丧失了人性和违法的行为，是社会和人类的良知不能容许的。因此，要提倡“父慈子孝”，继承和弘扬孝道文化的精华。
那么如何孝老敬亲？其实环顾左右，你就会发现许多感人的事例。
凤翔县古称雍，是周秦发祥之地、嬴秦创霸之区、华夏九州之一。也许是受千年东湖的浸润和东湖柳的拂尘，也许是受秦文化和苏轼文化的熏陶，凤翔自古孝老敬亲成风。每年重阳节，领导都会分头到老寿星家里登门看望慰问。无依无靠的孤寡老人，都在县城北边的民乐园颐养天年，安度余生。全县大力弘扬孝老敬亲好风尚，一年一度的“十大孝子”“孝老敬亲儿女”评选，更是树立典型，引得家家争相模仿，孝老敬亲蔚然成风。君不见：公交车上，每遇到老人上车，小学生急忙让座。虽是小事，但可见孝老敬亲已经深入人心，并落实到行动上。每逢重阳节，县音乐舞蹈协会会员们会自发赴民乐园、敬老院为老人们义务奉献精彩的节目，给素不相识的老人带去欢乐……去年，文友张克瑶亲自登门拜访了我县城关镇高王寺村107岁老寿星，撰文配照片，托我在县作协微信公众号《凤翔作家＆时光捡漏》发表。惊叹之余，细究原因，老人高龄，除了子女孝敬，更是生逢盛世。国家对七十岁以上老人，按照年龄不同发高龄补贴。每逢早晚，在东湖、城墙遗址公园、西区体育场、十二生肖广场、凤鸣广场等处跳广场舞、打太极拳、舞剑、抖空竹、跑步的老年人精神矍铄、红光满面。图书馆里，老年人手不释卷。老年大学，老年人虚心学习书法绘画、弹古筝、练合唱等，晚年活得有滋有味。“活到老，学到老。”的精神叫人敬佩。如果你留意，“红枫叶”老年艺术团常年活跃在县城大街小巷，成为一道靓丽的风景……
朋友，孝敬自己父母吧。这是做人的良知，更是为子女树立榜样。今天的父母，就是未来的自己。今天，你怎样对待父母。他日，孩子怎样对待你。
朋友，善待别人的父母吧。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”让孝老敬亲的意识，在凤翔这片古老而又充满文化历史积淀的广袤大地生根发芽、发扬光大。
陪老人去旅游，去感受祖国山河的壮美。
陪老人聊天，别让手机电脑隔断了亲情。
老人想吃什么，立即买。老人想穿什么，别犹豫。父母陪我们的日子屈指可数。孝敬父母不能等。
有位朋友告诉我，每逢雨雪天，下班途中经过长城超市门前，她都会专门在小菜摊前买老人的菜，哪怕是一把青菜、一把蒜苗，为的是老人早点卖完，早点回家，免得感冒。我很感动，也仿效她。
又是重阳至，为努力弘扬中华民族“尊老敬老助老”的传统美德，特倡议如下：尊敬长辈，赡养父母，让老年人随时得到家庭的温暖；注重和老人交谈，了解老人的所思、所想、所盼；不侵犯老年人的权益，反对各种不孝顺、不道德的行为；关心老人的健康状况，确保老人有病时能及时得到救治；尊重周围的老年人，主动为他们让座、领路。丰富老年人精神生活，让老年人能实实在在感受社会和家庭的温暖。
以上倡议望大家积极响应，首先在家庭这个社会细胞内形成尊老、爱老、养老、助老的好风气, 掀起一股敬老爱老的新高潮。让我们大家用爱心、孝心、细心、耐心，去关心和爱护老人!愿孝老敬亲的传统美德代代相传，因为，每个人都有老的时候。
附：《治家百言》对子女言
父母双亲恩似海深
生儿育女历尽艰辛
父母有过婉言谏进
父母教诲谨记在心
父母有病精心侍奉
求医诊冶搀扶护送
千方百计减少病痛
久病不愈坚持始终
媳对婆翁应与女同
婿待岳丈依照子行
上有父母下有子孙
前车后鉴将心比心
作者简介
刘建生，教师，宝鸡市作家协会会员，凤翔县作家协会理事，凤翔县楹联诗词协会会员。迄今为止，先后在中国散文网、《陕西青年》、《宝鸡日报》、宝鸡广播电台、《凤翔视窗》、《一览》等报刊、电台及《美文微刊》、《中国教育论坛》、《美篇》、《时光捡漏》等网络平台发表散文、诗歌、通讯等作品140多篇、项。
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