周志贤 | 农村速写
暑假期间，在乡下老家住了一月有余。我有一个深切的感受，改革开放以前的教训之一就是把农民的手脚捆绑得太紧了，动不动就“割资本主义尾巴”；现在情况大不一样了，放开了，搞活了。
夏忙之后，秋庄稼在地里默默地生长着，离秋收还有一截较长的时段。农民面对增产不增收，家庭开支也越来越大的情况下，充分利用忙后这段稍为空闲的时光，在商品流通服务领域挖潜力、作文章。人说三百六十行，行行离不了。八仙过海，各显其能。卖豆腐的，卖凉粉的，卖罐罐馍的，卖麻花的，卖西瓜的，卖各种新鲜蔬菜的，还有焊锅、盆、碗的白铁匠，修自行车的，收废旧家电的，收头发的，收破烂的……他们每天出入于大街小巷，穿梭于千家万户，叫卖声盈耳不绝、吆喝声此起彼伏。
他们的表现形式也呈现多元化。有的不出声，但有传统形成的人人明白其意的特殊标志，如阉猪的(农民叫cei猪)，在自行车车头上插一根粗铁丝，其顶端扎一束红布条。有的虽不出声，但为了吸引顾客，还带有其它音响设备，如敲锣等。有趣的是有一个卖老鼠药的，干电喇叭里播放的却是电视连续剧《渴望》的主题歌，风马牛不相及。他们除步行的之外，其交通工具也多种多样，有骑自行车的，有骑摩托车的、有开三轮车的，有开拖拉机的。如一对小两口把农用车改装成“流动商店”，车上日杂百货，应有尽有。他们为了与“守株待兔”的固定商店竞争，送货到门，其价格大多较为便宜。三百六十行，也在不停地变化之中。有的行业已经消亡了，如锻磨的(旧时行业，即把石磨的磨齿由平纯变尖利)；有的行业即将消亡，如箍瓮的，捞桶的（如果家家安装上自来水，我想这行业也就寿终正寝了)，补炕席的等。当然也产生了一些新行业，这儿也就不赘述了。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”这活水源头就是党的搞活开放的富民政策。当然无须讳言，在市场经济的大合唱中，也有一些不尽如人意的问题，因而出现一些不和谐的声音。如有一个卖食盐的，其价格仅为商店的一半，我怀疑为私盐。也有卖假货的，如自制的“灭害灵”，使村中不少人大上其当。又如，给寺庙上化缘的不少，他们穿上道袍僧衣，让人们“搭功”(其意可能是积德累功），真假难辨。我想，随着市场经济的发展，人们觉悟的提高和法律制度的完善，这种不良和有害的现象会逐渐减少乃至于销声匿迹。
作者简介：周志贤，教育战线的一位老园丁，坚持教学第一线，1972年起依次在宝鸡市38号信箱（即宝成仪表厂）子弟中学和凤翔县三所高中(即凤翔中学、彪角中学、西街中学)任教。爱好文学、爱好读书、爱好写作，毕生写书14册。梦想是成为一位学者型、作家型的优秀教师，但穷其终生，大部分时间也未能完全达到，这不免令人有点遗憾。
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