丽江女子反杀案：有些人的良心，被狗吃了

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01

我小时，在农村呆过好几年。

村里有个壮汉，壮而懒，娶不上媳妇。

但壮汉体内荷尔蒙爆表，每天光着膀子，鞋也不穿，全身上下就条牛鼻短裤。一旦看到妹子，他就迎上前去，堵在对方正前方，胸脯正抵着妹子的鼻尖，然后用力向前挺。

妹子们惊恐尖叫，四散逃开。

他放声大笑，开心的像个三百斤的孩子。

村民愤怒，纷纷向村部投诉。

支书传令：与我拿下。

壮汉被村民逮住，扭送村部。

02

乡人聚集，坐看支书审案。

支书一拍桌子：给我把臭流氓带上来。

壮汉被押上来。

支书：你为什么耍流氓？

壮汉满脸诧异且无辜：没有啊，好端端的，我耍流氓干什么？

支书：你为何堵拦姑娘媳妇？

壮汉：没有呀，村子里的路，又不是她们一个人的，她们能走，你也能走，我难道不可以走吗？

支书：走路归走路，但你故意堵在人家前面。

壮汉：支书哥，咱们讲点道理好咯？你又不是我肚子里的蛔虫，凭什么说我故意堵在人家前面？不说她们故意堵在我前面？

支书：你这个无赖。明明就是你堵在人家前面耍流氓！

壮汉：她们从东来，我向西边去，路就那么窄，岂会不相遇？再说我是摸了谁家姑娘，还是碰了谁家媳妇？村长你说，你要是能说出来，打我也认，罚我也认。

支书大怒而起：你个臭流氓，胡搅蛮缠……大巴掌举起，拍向壮汉脑袋。

壮汉急忙抱头：打人啦，支书打人啦。

支书的手，恰在壮汉的脑后三寸停住，问村民们：你们大家看，我打到他没有？

村民：木有。

支书乐了：你们看，我明明没有打他，他却诬赖说我打他了。他敢诬赖我支书，这是反党，给我吊起来打。

不是……壮汉终于被绕进去了，被村民吊在房梁上，操起棍子开打。

全村沸腾，好似过年一样的热闹。

03

村支书智取无赖汉。这件事，让我全身不适。

不适的地方有两个：

一是明明壮汉骚扰女性，可临到支书审案，竟然辨不过他。最终只能另找个借口揍他。可他虽然挨了揍，但心里却是不服的。因为他感觉自己被冤枉了。

二是，万一这壮汉哪天获得权力，这天底下的妹子可就要倒霉了。他完全可以滋扰了你，还反过来给你定个罪名。

比如说——丽江唐雪反杀案。

04

唐雪，丽江妹子，2012年入伍，2017年退伍回乡。

正在学习烘培。

2月8日，唐雪参加朋友生日聚会。夜晚朋友开车送她回来，行至村口，被一位剽悍的醉酒男拦住车。

唐雪下车，醉酒男上前对她辱骂，唐雪假装听不见，步行回家。

唐雪到家门口，给爸爸打电话，告之醉酒男辱骂她之事。

爸爸就带着唐雪，找到醉酒男讨说法。

醉酒男咣叽一脚，踹在唐雪爸爸身上。

然后三人就打在了一起。

此后醉酒男带父母、朋友找到唐雪家，双方又是一番纠扯。

接下来就是正戏——2月9日凌晨一时，注意这个时间，这就是我们通常说的半夜三更——醉酒男持菜刀又来到唐雪家，用菜刀砸门。

05

起诉书强调称：醉酒男的菜刀被劝阻朋友抢走并丢掉。

但是唐雪，拿了一把红色的削皮刀，和一把黑色刀把的水果刀，从屋子里出来了。

醉酒男照她的肚子，咣叽就是一脚。

唐雪与醉酒男扭打在一起。

她先是挥舞红色削皮刀。

因为一直被醉酒男打，她改用黑色刀把水果刀，反手握刀朝醉酒男挥舞。

然后两人被拉开。

然后醉酒男往巷子外跑。

然后醉酒男趴倒在地。

他被唐雪刺中右胸，送入医院死亡。

06

对于此案，警方检方都很慎重。

因事实不清，证据不足，此案曾两次被退回补充侦察。

侦察到最后，检方认为，唐雪与被害人发生扭打过程中，持刀故意伤害他人身体，致人死亡，其行为已触犯《刑法》第234条，应以故意伤害罪追究其刑事责任。

——《刑法》第234条规定，故意伤害他人身体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。致人重伤的，处三年以上十年以下有期徒刑。致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。

看了具体的法案条文，就知道唐雪之案，何以会横起争执了。

07

有律师出场普法，指唐雪的行为，很难认定为正当防卫。

理由有两个：

一是唐雪应该打电话报警，而不是出门搏杀。

二是唐雪出来时，人家醉酒男的菜刀已经丢了，人家就是照你的小肚肚咣叽一脚，你看你这个闹腾，挥舞着水果刀死活不让踹。这种情况属于互殴。

看到这个说法，我第一个感觉，就是早年乡村见到的那位壮汉，现在改行当律师了。

他们描述的细节，可能是精确的。

——但却背离事实本身。

08

通常我们认为，一件事儿如果是黑色的，那么其中每个因素，也必然全是黑色的。

其实不然。

世间绝大多数事情，都是灰色的。其中任何一个细节或要素，都没有意义。只有构成完整事件，才有意义。

比如我小时见到的乡村无赖，他认为他有权在街上行走，但这个细节毫无意义。只有把他的行走，与迎着女性走过去，并用胸脯怼人家鼻子尖，这诸多细节并合起来，才会呈现出意义本身。

脱离了事件的细节，都是耍流氓！

——描述唐雪事件，是对方午夜持刀砸门，这诸多因素堪比恐怖电影还要怕人。这种情况居然说出互殴的字眼，你的良心被狗吃了吗？

当事件描述清晰，然后再来看细节：

细节一：唐雪为何不打报警电话？

你会看到，不唯是有过军旅生涯的唐雪没有报警，她的父亲也没有报警。午夜砍杀声中，始终未见有人报警。

这就是事件发生的环境。

那里不是治安良好的大都市，而是呈现出原生态治理的乡村。这么解释不是说唐雪不报警就是对的，而是一辈子没见过乡村的人，你所认为的解决方案，在当地可能行不通。

细节二：醉酒男已经丢了刀，唐雪为何还要扭打？

这就是最典型的流氓细节。

在当时的现场，并没有一个人手持话筒，高声通报：唐雪女士，此时醉酒男手中的菜刀已经丢掉，事件的性质变为互殴。请你放下水果刀，与醉酒男贴身肉搏，你打嬴他，是轻伤害。他打嬴你，是你活该。万，吐，撕瑞，狗！

——这个细节，是事后为了否定唐雪，否定事件本身，专门强调的。

09

舆论的归舆论，法律的归法律。

舆论易于把事情片面化，极端化。法律遵循的却是冰冷条文。

之于我们的认知，遵循的则这样几个原则：

一是找出客观的边界。

最易于做到客观的，是时间和地点。比如凌晨1时，唐雪家门，这是最容易描述的。

从人物开始，客观就变得艰难。在唐雪家人眼里，午夜门外有一群人，哐哐哐持刀砸门，但在对方看来，事情根本没这么严重。

客观描述事件最难，比如醉酒男踹唐雪肚子一脚，描述轻了，唐雪的反击就是错。描述重了，唐雪就会获得同情。你想达到什么目的，就会有什么样的描述。

二是不可有完美受害人观念。

有人午夜持刀砸门，正常人都会吓到魂飞天外。你却要求当事人以完美手段来处理，这属于流氓思维，听起来蛮有道理，实则放纵凶徒，责难受害人。

三是注意细节权重，不可用枝节否定事实本身。

什么叫细节权重？

比如说有人午夜持刀砸门，这个权重就占到事件本身的99%以上。无论此人是死是活，他本人都要承担99%的责任。你不同意这点，把此事的权重降为1%，那么哪怕唐雪爬在地上任你打，你还会追究她把你手硌疼了。因为你把责任都推给了唐雪，她怎么做都是错。

不同的描述，不同的权重，就得到不同的事件。

这就是认知。

10

有人问：男人持刀砸门，都不让你还手，那么我们到底应该如何保护自己？

——哪怕唐雪最终被判故意伤害，但同样的情况，你还是有权保护自己的生命和财产安全。同时尽最大努力，启用社会资源。

包括了认知资源与社会服务资源。前者，是尽量熟悉法律，每个人都应该是个法律专家，因为以后人际冲突会越来越频繁。后者，就是要最大程度的利用警务资源，危险时候可以保护自己。

你这一生，总难免会被低层次的人纠缠，他们蔑侮自己的生命价值，靠拼破底线，拖着别人一起死的博弈模式，为自己冥顽不化的认知埋单。这类人其实才是这个世界的本原，他们的数量比你想象的更多。人的一生努力，一是不要让这类人把自己拖入泥潭，二是不因为恐惧，让自己沦为此类人的牺牲。三是成就自我，强大起来，能够让这类人也过上有尊严的生活。做到这些并不难，难的是我们需要战胜低迷的心，一旦我们失败，就会成为一个需要解决的社会问题。成为问题不是耻辱，解决问题才是目标，我们关注唐雪案，就是希望从这些事情中提炼认知精华，磨砺我们的思想，拂拭我们的思想光芒，让我们心中的困惑与情绪越来越少，最终获得足够的认知高度，尽力帮助更多的人，获得平安与自由。

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