日斗月斗，为何初三、廿七拜斗消灾延命NO.1?
据《灵宝领教济度金书·设醮》载，凡建斋设醮，都要荐诚于天地三界，祈福于十方真宰。每月初六、旬中辛日，雷声普化天尊监观万天，浮游三界。若或有人想学道、思慕成仙，超度九玄，解释三灾，可请道士，或者同亲友，在道观酌水馈花、课诵《玉枢宝经》。或一遍，三五遍，乃至数十百遍，即得神清气爽，心广体胖，凡所希求，悉应其感。
据《北斗经》载，太上曾降蜀都，地神升玉局座，祖天师受五斗真经，方获解谢之门。老君开示，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将、本宿星官、常垂荫佑、主持人命、使保天年。”那么，朝真拜斗有没有比较好的日期，朝真拜斗消灾延命最快呢？道观有没有固定的拜斗日期呢？
1、朝真拜斗：消灾忏罪请福延生，随力章醮福德增崇
朝真拜斗不仅“济渡诸厄难”，而且“生生身自在，世世保神清”。甚至持诵经典也可保安平，三魂得安健，五方降真气等。本命真官每岁六度降在人间，降日为本命限期。本命真官降驾、众真悉来拥护，可以消灾忏罪，请福延生。随力章醮，福德增崇。凡俗不知，不修斋设醮，不修香火，甚至轻生迷失本来，不贵人身，天司夺禄，减算除年，多致夭丧，不能请福延生，然而招空亡。得遇北斗经诀，不生信心，毁谤真文经典，身谢之后，沦没三涂，漂沉诸趣，以致永失人身。
据《太上北斗二十八章经》载，发心朝元，恭敬吾斗之法，其人当受衣食无穷，寿命延长，不见刀兵恶事，及一切患苦，赐增一万一千八百功德，常得善星拥护，其住宅当界一切龙神，亦受三万二千功德，八万八千禄位，超出鬼趣，得生上界天邑天宫，受人天快乐，转於星官真君之位。
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。“敬七元者，能使人却死延生；敬九皇者，更令人成仙作神。若有善男女，先礼七元高真，复礼九皇大圣，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉发生，掬而饮之，返老还童，金光罩体。再于九皇位前，一周供养，九载行持，功成行满，跨鹤升空。礼斗善报，有如是者。”
2、日斗月斗：斗星常移在乎七曜；明宫吉凶原系三星
据《太上北斗二十八章经》载，北斗元君逐季逐月下降之日，统领诸天列仙及四目老翁、十二时辰四直使者，同到下方。检点王臣州县官僚士庶、僧尼道俗，及诸山林社庙鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮济、木树精灵、山岩石穴、桥梁古木，年深成精，作诸魍魉怪魅，及诸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅冢坟，并修方起造，坐宫作向，有犯天星地宿，并一切人民心行一切善念。
据《北斗经注》载，北斗七元君于正月二十五、二十六，二月初二、初七、二十三、二十六，三月二十六，四月十七、二十七，五月初五、十三、二十日，六月初四、初八，七月初四、二十四，八月初二、十一、十九、二十七，九月初三、十八，十月初十、二十六，十一月初一、初九、十七、二十五，十二月二十日，及每月初三、二十七日，庚申，甲子下游世间。
据《斗日朝真科》载，斗星常移，在乎七曜；明宫吉凶，原系三星。斗姆元君在月前初三，月末二十七，下界查人功过；月中庚申之日，下界变显真形，巡视本命，赏罚功过。
由以上不难看出，除了每月不固定下降的日期外，北斗七元君还会在每月初三、二十七，庚申，甲子下游世间，斗姆元君也会在每月初三、二十七，庚申日下界巡视。一般而言，将农历每月初三、二十七，称之为“月斗”，庚申、甲子日称之为“日斗”。日斗、月斗是最吉利的祈祷之时，此时朝礼可以消灾延命，也成为道教宫观常见的朝真拜斗时间。
志心皈命礼。北斗九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求千应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。照耀古今，辉煌内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
志心称念九皇解厄天尊，不可思议功德。