基布兹 | 在以色列体验现代农场
作者：Rachael G. Schultz | 翻译：Minna | 图：网络
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基布兹历史
基布兹（Kibbutz）—集体所有和经营的农场，在以色列文化中是一个传奇的地方，来自世界各地的犹太人(和非犹太人)，包括2016年民主党总统候选人伯尼·桑德斯，都在基布兹做过志愿者。基布兹运动发源于1909年，随着以色列第一个集体农场Degania创立，这一独特的运动在100多年的历史中发生了巨大的变化。
Degania基布兹在以色列北部，是由一群来自东欧的年轻犹太移民建立的。他们梦想着在这块土地上工作，创造一种新的社区和新的犹太人——更强壮，更有奉献精神，更扎根于土地。
他们建立的社区，以及在全国各地涌现的数百个集体农场，旨在实现马克思主义的原则，“各尽所能，各取所需”。在早期，基布兹的成员主要从事农业。集体农场的所有资金和资产都是集体管理的，而不是为他们的劳动赚取个人收入。为了与经济完全平等的理想保持一致，基布兹的成员们一起在一个公共食堂吃饭，穿着同样的基布茨服装(并在基布兹洗衣店洗衣服)，而且共同分担育儿、教育、文化项目和其他社会服务的责任。
到1950年，建国两年后，共有67000名以色列人居住在基布兹，占全国人口的7.5%。当时，基布兹不仅在以色列的农业发展中发挥了关键作用，而且在国防和政治方面也发挥了重要作用。早期的集体农场常常在国家的边境和边远地区进行战略部署，以帮助保卫国家。许多的国家高层领导以及军事和工业领袖，特别是在20世纪50年代和60年代，都来自基布兹运动。
经济危机与治理
在20世纪60年代和70年代，基布兹运动在经济上和社会上都持续繁荣。1989年，以色列集体农场的人口达到顶峰，达到129,000人，分别生活在270个集体农场，约占以色列人口的2%。
但是高通货膨胀率和高利率导致了许多集体农场的经济危机。在20世纪80年代和90年代，许多集体农场宣布破产，数以千计的基布兹成员离开。在以色列和世界范围内，随着个人主义的日益发展，这些前基布兹成员在以色列城市寻找新机会，而一些人则彻底离开了以色列。
基布兹需要改革，以便在经济上生存下去并且吸引到新的成员。因此，在21世纪初，以色列的270个集体农场中有179个私有化。私有化的集体农场的成员并没有完全放弃个人财产，而是以他们收入的累进税率来支付给基布兹。这确保了基布兹的收入差距仍然比整个外部以色列社会小得多。私有化的集体农场使用他们的公共资金来照顾老人、病人和那些低收入的人，他们还为其成员提供医疗保健、教育和文化服务。
这一举措挽救了基布兹的经济，使大多数基布兹摆脱了危机，并且使集体农场对新的成员更具吸引力。今天，成千上万的以色列人回到了基布兹，包括那些在基布兹长大但后来离开的人们。现在，在以色列许多基布兹都有长长的等待入会的名单。
基布兹的生活
目前，根据以色列犹太人机构的说法，以色列大约有250个基布兹，大约有125,000名成员，不到以色列总人口的2%。
如今，基布兹成员的日常生活与过去截然不同。最初，基布兹的成员几乎没有自由支配的开支，几乎没有个人的经济选择。例如，如果基布兹里的一个孩子是音乐天才，就需要整个基布兹投票决定是否送她去一所专门的音乐学校。如今，基布兹的家庭拥有更大的预算，可以做出更多的经济决策——包括在家里做饭还是在食堂吃饭，以及是否花钱买更高档的衣服，或是去国外度假。
基布兹的工作领域也经历了一场革命。早期基布兹的核心价值之一就是耕种土地。从20世纪20年代和30年代开始，基布兹发展到农业和工业的结合。基布兹工业的大部分集中在加工食品(包括著名的Tirat Zvi熟食和Yavneh腌菜)、塑料和金属。
如今，基布兹收入只有15%来自于农业，而大部分的农业工作都是由外国工人完成的——这一做法可能与最初的基布兹精神相违背。大部分的基布兹收入来自工业，但现在，基布兹也在经营着有利润的商业服务。基布兹经营的商业旅游特别成功，许多农场都有漂亮的民宿和宾馆。
基布兹的家庭生活也发生了重大变化。第一个基布兹的创始人把家庭看作是个人主义的资产阶级生活方式的遗留，并考虑彻底废除它。尽管他们很快意识到这一极端行为是不可行的，但他们确实相信社区可以接管父母履行的许多抚养孩子的职能。在基布兹发展的最初几十年里，婴儿和孩子们和同龄人一起在“儿童之家”长大，在那里他们被专业的看护人照顾。然而，从20世纪70年代开始，在基布兹的孩子就住在他们父母的家里。目前，基布兹为那些花更多时间和孩子在一起的父母提供更多的津贴。
基布兹的未来
现在年轻的以色列人也在建立新的集体生活模式，其中最著名的是城市基布兹（urban kibbutzim）。这种集体农场的成员，有时被称为irbutz (ir的意思是城市)。成员大多保留自己的资产，但经常分享食物、一起讨论和庆祝节日，以及共同改善周围环境。
尽管在19世纪和20世纪的美国和欧洲，社会主义团体也存在，但马丁·布伯（Martin Buber）坚称，集体生活的这些实验中基布兹给人的印象最深刻，“一个没有失败的实验”。在布伯发表这一声明50多年后，基布兹运动的成功仍未得到定论。
最初的Degania成员很可能认为目前基布兹的私有化是失败的。然而，对于Buber来说，基布兹运动的成功在于，与其他社会主义的乌托邦社区不同的是，基布兹因地制宜。在布伯所在的时代，犹太人需要在大屠杀之后重建社会结构。在我们这个时代，也许基布兹是面临全球化、个人主义和资本主义时代共同生活的挑战的一个答案。
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