周末专栏 | 杜甫的爱情故事

上回我们说到，子产和孔子同学因为名字中都有个“子”字，被朴素的广大劳动人民封为“妇科圣手”，被一班渴望生子的妇女搞得苦不堪言。今天，我们来探访打破封建束缚追求职业自由的皮场公，以及杜甫杜十姨的爱情故事。

《汴京遗迹志》记载：“皮场公庙：在城内东北隅。相传皮场土地，主疡疾之不治者。或曰皮场公即郑大夫子皮也。郑饥而未及麦，民病，子皮以父命，饩国人粟，户一钟。郑人德之，立庙以祀之。”

这段话的意思是，皮场公本来是个专治疑难杂症的祖传老中医，后来大家把他当成上集里面子产的同事，郑国大夫子皮，开展了派米送温暖的慈善事业；再后来，大伙连子皮也不认得了，皮匠协会就跑来认了个祖师，上供祈祷，生意兴旺...... 皮场公行医，慈善，毛皮贸易一肩挑，一神多用，皮场公也很累啊...

 在广大劳动人民的伟大想象力和塑造力之中，没有什么是不可能的，而更加稀奇古怪的，是杜甫跟伍子胥的爱情故事。

 南宋高文虎《蓼花洲闲录》记载，温州有杜拾遗（杜甫）庙，乡人讹传为“杜十姨”，塑妇人像。

杜甫：我要被你们这些乡人玩坏了...

又讹称伍子胥庙为五髭须庙，乃画五位伟丈夫，皆胡腮，祭祀时祝呼曰“一髭须，二髭须……五髭须”。

伍子胥：这么多个我，庙里怎么摆的下...

后来乡人又怜恤“五髭须”相公无妇，于是移“杜十姨”像以配之——从此，在乡人无穷的创造力之下，杜十姨和伍子胥幸福的在同一间庙宇中配成夫妻，享受香火祭祀了......

杜甫，伍子胥：能不能有点文化啊啊啊啊！！！ 

你们好腐啊啊啊！！  

我们的先辈一直喜欢把有声望有能力的先人立庙以祭祀，虽然因为信息蔽塞，文化水平不高等原因闹出很多笑话，但表达的是我们敬天法祖，不忘前尘的高尚品德。这期《见庙烧香中国人》就到这里，我们下期再见！

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感谢网友@战争史研究WHS

编辑 | 李梓盈

采写 | 16历史A班