迦南妇人的故事中，蕴含着深刻的意义

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大有信心的迦南妇人

法律赛人和文士知道基督是大卫的子孙，耶稣却说他们是瞎子。他们虽然亲眼目睹了五饼二鱼等神迹，却不相信耶稣就是基督，因为耶稣实际的外表与他们想象中的基督相差甚远。他们看见耶稣身穿单衣，居无定所，简直像个落魄的流浪汉，实在无法相信这样的耶稣就是大卫的子孙，是未来要做王的基督。他们一直等待的基督是能够使他们在这世上享受荣耀的大卫子孙。可以说，他们是灵里的瞎子，只能看到外表。

就叫法力赛人根本不认识基督却自以为很虔诚一样，我们很多时候也与环境做出反应，却自以为有信心。无论是谁，如果与眼所见的做出反应，他就是灵里的瞎子。

《马太福音》15章里记录了一位迦南妇人的故事，她的女儿被恶鬼附着。这故事中蕴含着深刻的意义。迦南妇人看到了另外一个世界，因此她能越过一次又一次的藐视和拒绝，最终蒙到了祝福。迦南妇人看到了别人看不到的世界，她发现耶稣就是大卫的子孙，就是基督。因此，她呼喊：“主啊，大卫的子孙，可怜我！”

发现话语里隐藏的真心

耶稣欣然医治了到访的病人们，好像唯独藐视了迦南妇人。迦南妇人哀求耶稣，可耶稣不但一言不答，反而冷酷无情。旁边的门徒们也都替妇人说情，耶稣却拒绝了。但是迦南夫人毫不气馁，确信大卫的子孙耶稣会治好自己的女儿，仍然不住地呼求。即使如此，耶稣好像还在拒绝她，说：“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”（太15:24）

耶稣为了光照外邦人来到世上，可是对待迦南妇人时好像不是这样。《圣经》里多次记录耶稣话里话外的意思是不同的。对于没有信心的人们来说，这神秘的世界是隐藏着的。也许旁边的人认为耶稣在拒绝迦南妇人，但是迦南妇人却发现了耶稣话中隐藏的真心，因此她能够一直呼求耶稣。

耶稣之所以来到推罗西顿，是为了在迦南妇人身上成就“要成为外邦人的光”这句话。迦南妇人准确地知道耶稣来到这里正是为了医治她的女儿，所以没有因耶稣表面的话而伤心失望，反而更加坚定地呼求：“主啊，帮助我！”因为迦南妇人正确地知道帮助从何而来。

“我的帮助从造天地的耶和华而来。”（诗121:2）

通过妇人一直呼求，能够看出她的信心有多么大。这位妇人向耶稣说的话，以色列人中从来没有人说过。

要把田角的和遗落的庄稼留给穷人和寄居的

“主啊，帮助我！”迦南妇人这样呼求，但耶稣却断然拒绝：“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”通常人们听到这样的话会不高兴，也可能会觉得耶稣欺人太甚，与其受此侮辱，还不如打道回府。但是妇人却不以为然，反而更恳切地呼求：“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣。”

律法多次提到在你们的地收割庄稼不可割尽田角也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。田角的庄稼其实就是迦南妇人所说的碎渣。迦南夫人知道那是神为了像她这样的外邦人留下的，因此在主面前祈求理所应得的权力，这并不是故作谦虚。

知道耶稣心意的迦南妇人，他并没有因耶稣拒绝的话和看似藐视的态度而受挫或放弃，没有受到任何影响。可是我们又如何呢？面对这样的情况肯定会深受影响，过信仰生活时如果被牧会者弟兄姊妹拒绝、藐视，听到难听、责备或不被认定的话时，不知多么被捆绑。

信心不受眼所见的虚假世界影响

耶稣对迦南夫人说：妇人，你的信心是大的，照你所要的给你成全了吧！”她的女儿立即就痊愈了。虽然无数次遭受拒绝和藐视，但迦南妇人的信心却坚定不移。同样我们也应该拥有这样的信心，这样的妇人蒙到了莫大的恩典，从耶稣那里得到了信心，之后凭着信心越过了环境，经历了主惊奇的做工。被拒绝，这反而更坚定了妇人的信心。

神对以利亚说：“你起身往西顿的撒勒法，住在那里，我已吩咐那里的一个寡妇供养你。”但以利亚遇到寡妇时，寡妇根本不认识以利亚，也没心侍奉他，更没有粮食。可是以利亚先知并没有受环境的影响，而是相信了话语，借助话语给寡妇传达了信心。果然按照神的话语，坛里的面没有断绝，瓶里的油也没有减少。

希望我们也能像这些信心之人一样，蒙到神惊奇的恩典，越过眼所见的环境，读懂神话语里隐藏的真心。

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