​毒药方（信仰好文）

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朝鲜时代中期，党派分争激烈，身为宰相的宋施烈和许木，分别是当时“西人”和“南人”权力纷争的核心人物。

有一次，宋施烈得了重病，百药无效。但许木医术高明，宋施烈相信许木能够医治自己，就让儿子到许木那里求药方。儿子却不肯，说：“许木岂能救父亲呢？”宋施烈解释说：“许木虽然与我誓不两立，但他并非心胸狭窄之人，绝不会置病人于不顾。”他还是打发儿子去了。

宋施烈的儿子到了许木家，许木详细询问了宋施烈的病情后开了药方。回来的路上，宋施烈的儿子看了药方后，差点没气死。药方上都是砒霜、半夏、附子等毒药和类似毒药的药材。他气愤不已，心想：许木果然要杀我父亲！一回到家，他怒气冲冲地把药方给了父亲。不想，宋施烈看过后却说：“就按这方子抓药吧。”

儿子简直无法理解。喝毒药？

“父亲，这些药？……”

“我知道，不要担忧，赶紧去抓药吧！”

见父亲心意已定，儿子无可奈何地抓来了药。宋施烈把熬好的那些毒药，毫不犹豫地喝完了。因为药性太大，他昏迷过去。几天后，竟奇迹般地完全恢复了健康。

医治重病，有时也用毒药，以毒攻毒，毒药反而会成为良药。宋施烈的病用普通的药无法医治，许木就用了毒药。宋施烈和许木在政治上是对立的关系。但许木开了医好宋施烈的药方，宋施烈也相信许木，按他开的毒药方喝了药。他们都是了不起的人物。

分析计算后再接受，那不是信心。如果这样，就不需要信心。信心是信赖对方。不管对方说什么，都能原本地接受。宋施烈的儿子不认识许木，所以不相信许木，而宋施烈认识许木，所以相信许木。

如今人们不认识神，只是在自己的计算里相信，对神的话语能理解的就接受，不能理解的就排斥。这不是信神，而是相信自己的计算，也就是说相信自己。

我们过信仰生活时，最重要的是相信耶稣。相信耶稣，不是嘴上说信，心里却想：“这件事可能吗？这个能行吗？”不管我们怎么看，神的话语终归是神的话语，应当原本接受。

抗拒神，指的不是别的，而是抗拒神的话语；相信神，不是相信别的，而是相信神的话语。迦拿娶亲的筵席上，酒用尽了，耶稣让佣人们把水倒在缸里。佣人们看的时候明明是水，但耶稣让他们把水舀出来送给管筵席的。佣人们接受耶稣的话去做了，结果水变成了酒。

病了三十八年的人跟这里的佣人们一样，他的腿枯干了，根本不能行走，但耶稣说：“起来，拿你的褥子走吧！”这时，他撇弃了自己的想法，接受了这听起来十分荒唐的话，结果神做工了，他站起来，拿着褥子走了。

神的做工取决于是否相信神的话语，是否拥有信心。不管我们是什么样的人，只要心里接受神的话语，从那时起，神就会在我们心里大大地做工。属神的人不是精明能干的人。不管自己怎么想，只要撇弃想法，接受神的话语，这就是属神的人。

如今，耶稣也通过神的话语和圣灵把我们逐渐造就成信心之人，把我们造就成撇弃自己的想法，凭信心接受神话语的人。不管我们怎么看，只要凭信心接受神的话语，神的能力就会通过我们有力地彰显出来，使我们成为成就神旨意的宝贵的工人。

耶和华说：我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。 (以赛亚书 55:8-9 )

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