《青玉案·元夕》辛弃疾
青玉案·元夕
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
喜马拉雅的听众朋友，你好！不知道你对辛弃疾的印象怎么样？在很多人眼中啊，辛弃疾是一个慷慨豪迈的爱国词人，但其实啊，辛弃疾也有温情脉脉的一面，写下过很多关于爱情的千古名句。今天这一讲我们就一起来分享辛弃疾的《青玉案·元夕》。“青玉案”这个词牌名出自于汉代张衡的《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
元宵节其实就是中国传统的情人节，因为这个节日他们可以趁着上街看花灯通宵热闹的机会，和意中人尽情享受着爱情的浪漫。再加上宋代经济特别发达，物质条件相对比较丰富，宋代人又尤其好玩、好热闹，元宵节当然更要过得轰轰烈烈了！宋代元宵节放灯（放灯，也叫放花灯，是元宵节的一种汉族传统节日风俗。农历的正月十五就是元宵节，在古代，这一天是小姐跟情人约会的节日，所以又被称为中国情人节。而放花灯寄托了古代劳动人民幸福安康的美好愿望。）啊，从正月十四号的晚上就已经开始了，一直要延续到十六号的晚上才结束。有时候呢，甚至还要持续五天以上，五天的彻夜狂欢，是不是想想你都觉得心潮澎湃呀？
那么在元宵节的晚上，辛弃疾会不会也来凑热闹呢？这个威武生猛的英雄词人如果写起爱情词来又会是一种什么特别的味道呢？这首《青玉案》就能带我们一起来感受宋代元宵节的热闹，同时也感受辛弃疾在爱情当中的温柔和缠绵，可以说这是第一首闹中取静的元宵词，也是一首以静制动的爱情词。
写这首词的时候是南宋的乾道七年，也就是公元1171年的正月十五。这一年，辛弃疾32岁，正在司农寺（司农寺，古代官名，北齐始建，历代沿置，掌粮食积储、仓廪管理及京朝官之禄米供应等事务。宋神宗时，为推行新法的重要机构，常平新法（即青苗法）、农田水利法、免役法、保甲法等都由它制订或执行。南宋初，并入“仓部”，旋复旧。司农寺之长官原为“判寺事”1人，“同判寺”1人，元丰改制后定为卿1人、少卿1人，元代废。）主簿的任上，在南宋的都城临安，也就是今天的杭州迎来了又一个元宵节，好不容易从外地调回京城的辛弃疾，当然是不会错过京城元宵节的热闹。
词的上片描绘的就是元宵花灯的五彩缤纷，第一句就气势不凡，“东风夜放花千树”。我们都知道西方的圣诞节，很多人都羡慕外国人过圣诞节有一些挺有趣的习惯，比如说全家人要在一起装饰圣诞树啊，大街小巷的商店里面都要用圣诞树啊、彩灯啊来进行装饰，把圣诞节衬托得特别地喜庆。其实要我说呀，我们也根本用不着去羡慕外国人的圣诞节，因为中国的元宵节老早就有装饰灯树的传统了。
在唐代的时候有一回过元宵节，杨贵妃的姐姐韩国夫人就专门准备了一棵高达80尺的“百枝灯树”，而且她还特意把这棵树搬到了高高的山丘上，树上挂满了千姿百态的花灯。在元宵节那天晚上，所有的花灯全部点亮，方圆百里都能看得清清楚楚，连天上的月亮都黯然失色了。怎么样？这种灯树的漂亮程度比起圣诞树毫不逊色吧？唐代的诗人苏味道还写过一首诗——《正月十五日夜》，其中的名句“火树银花合，星桥铁锁开”描绘的就是元宵花灯的绚丽多彩。而这首《青玉案》的第一句“东风夜放花千树”，也是形容树上挂满了各式各样的彩灯，就好像是一夜东风吹过，吹开了千树万树的鲜花，在风中摇曳生姿，把元宵节的夜晚照耀得和白天一样的明亮。
“更吹落，星如雨”，不仅大街小巷的灯树争奇斗艳，家家户户还会用竹竿挑着灯球悬在半空当中，高高低低、参差错落，看上去又好像是星星被吹落人间。这两句描写其实特别有现场感，让我一下子想到了一首当代的流行歌曲——《流星雨》，会不会让你也联想到流星雨划过夜空的浪漫呢？
那么除了亮眼的彩灯树，元宵节还有什么地方特别吸引人吗？当然有啊，“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。元宵节到底有多热闹，出门看看就知道。这天晚上大街小巷观灯的帅哥美女们骑的骑马，坐的坐车。白玉制成的花灯流光溢彩，动听的音乐声从那些高门大户里面传出来，还有鱼龙百戏，更是通宵不绝。如果要用两个关键词来描述中国的元宵节，我觉得这两个词特别合适，一个词是热闹，另外一个就是自由恋爱。在中国过别的节日都叫过节，可是过元宵还有另外一种说法，叫做什么？闹元宵。一个“闹”字就十足描绘出元宵节通晓热闹、纵情狂欢的特点，这就难怪年轻人最喜欢过的就是元宵节了。
词的上片，可以说是做足了元宵节热闹的文章，可是辛弃疾真的只想过一个热闹的元宵节吗？显然不是。热闹都是别人的，辛弃疾却是“醉翁之意不在酒”啊！他出门可不是为了看灯看戏的，他想看什么呢？别忘了，元宵节是自由恋爱的情人节，所以词人当然是出来看美女的。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”蛾儿、雪柳、黄金缕都是指美女们佩戴的各种首饰，金的、玉的、翠的，一个个打扮的是亮闪闪的光彩照人，一个比一个漂亮，身上还散发出醉人的幽香。当她们三五成群笑语盈盈地与词人擦肩而过的时候，辛弃疾有没有那么一点心动呢？没有。
美女如云的元宵节词人居然一点都没有心动，这个就奇怪了，辛弃疾难道是柳下惠、是超人？都不是。他之所以没有心动，是因为他的心里早就有了一个她。就像《诗经》当中的句子所说的那样，“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”辛弃疾在人群当中穿梭，尽管美女如云，但是他的目的却只有唯一的一个，一定要在人群当中找到那个她，那个唯一的她。
这个时候的辛弃疾应该还是单身，辛弃疾23岁的时候，从金人统治下的山东投奔南宋，和他一起回归南宋的还有他的原配妻子赵氏夫人和两个儿子辛稹、辛秬。不幸的是大约在辛弃疾26岁左右的时候，赵夫人去世了，到32岁的时候，辛弃疾的单身状态持续了已经大约有六年的时间。那这样的辛弃疾对爱情抱着一份期待、一份渴望是完全可以理解的吧？那他心里的那个她到底是谁呢？词里面没有明说，但可以肯定的是辛弃疾相信在这个元宵节的晚上，他的意中人一定会出现在某一盏花灯之下。正因为这份相信，所以词人才会在人潮中、在灯海当中不辞疲倦地穿梭寻找，一直找到天快亮了，人群慢慢地都散了，花灯也一盏一盏地熄灭了，凌晨的风带着嗖嗖的凉意，而他的心也从满腔热烈地期待渐渐变得冰凉冰凉的。
当他满怀失落准备离开的时候，不经意之间回了一下头。没想到就是最后这一回头，他居然发现在那个灯火暗淡、冷清寂静的地方，他一直在寻找的那个她正静静地站在那里，一双比月色还要清亮的眼睛静静地看着他，她的与众不同、她的清雅脱俗和周围热闹的人群、繁华的灯海形成了那么鲜明的对比。
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”直到这一刻，词人才恍然大悟，他只顾着在人群最热闹的地方去寻寻觅觅，却忘了他的意中人其实一直都是一个安静的女孩、是一个耐得住寂寞的女孩。这个女孩会一直一直等着他，等着他繁华阅尽、红尘历尽，再和他一起看细水长流、一起看云卷云舒、一起看花开花落。也许只有到了这个时候，词人才忽然醒悟到最浪漫的爱情并不是玫瑰花、不是巧克力、不是别墅豪车、钻石翡翠，也不是众星捧月的富贵繁华，而是经历过人生的一切苦难和幸福、品尝过失败的痛苦、也到达过成功的巅峰，还依然有一个人会和你彼此懂得、彼此珍惜，始终在灯火阑珊处静静等待的那个女孩才是你真正的知音，能够和你相伴红尘，也相守寂寞。越是在最繁华热闹的地方，越是在最容易迷失自我的时刻，我越是珍惜你最安静地陪伴。我想呀，这也是爱情特别可贵的地方。
近代国学大师王国维曾经引用过辛弃疾这首《青玉案》，来说明古往今来要成就大事业的人都必须经过三种境界：第一种境界呢，是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这说明啊，要成就大事业，第一步就是要确立高远的目标。这样呢，才有可能进入第二种境界——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，这是说明在追求理想的过程当中需要执着和坚守，才能最终到达第三种境界，这就是“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这才是理想实现的最高境界。理想的追求需要经过这三种境界，爱情的追求是不是也一样呢？我觉得呀是一样的，或者说，爱情的追求和理想的追求本质上其实是相通的。
古往今来，时代在变迁，对人生的领悟却是惊人的一致。比辛弃疾早在一千多年前，在《诗经》的时代，我们也读到过类似的感受，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”这首《蒹葭》和《青玉案》一样，也是在含蓄地表达爱情和理想追求过程的艰难以及蓦然回首时候的豁然开朗。同样类似的情感，比辛弃疾早几百年的唐朝，在杜甫的诗当中我们也能够看到，杜甫的《佳人》诗就塑造了一个幽居空谷的绝代佳人。无论世界怎么乱，人心怎么变，她始终如同空谷幽兰一般，“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”始终保持着那种最纯洁的姿态，等着那个最能够懂她的知音，等着他的蓦然回首。也难怪啊，梁启超在评价辛弃疾这首《青玉案》的时候说，“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。在梁启超看来，辛弃疾就是延续了古人这种以爱情的追求来比拟理想追求的传统。
那我们就不妨换一个角度，再来读辛弃疾的词，“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”如果辛弃疾真的是别有怀抱，那么“那人”是不是就可以理解为是辛弃疾自己呢？在万丈红尘的繁华喧嚣当中，他却一直在寂寞地坚守，坚守他的理想，也等待着知音的出现。
下一讲，我们就一起来品读南宋词人姜夔的《鹧鸪天•元夕有所梦》。这首词虽然也是写于元夕，但是和我们之前讲的所有的元宵词都不一样，他是词人做的一个梦，那么他会梦到什么呢？下一期我将带你进入姜夔的梦境。
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