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韩望喜正解中华经典《论语》03 生命的历程(二)


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第三讲

生命的历程(二)


图图话话

子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。"这句话几乎是家喻户晓的话,出自于《论语·述而》,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。


意思是:几个人同行,其中必定有可以当我老师的人。选择他的优点去跟从,看到与他类似的缺点要改正。



孔子有曰


1、子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”

  

坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。



2、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”


富和贵,是人所想要的啊;不用他的道得到它,不要啊。贫和贱,是人所厌恶的啊;不是他的道得到它(贫贱),不去掉啊。



3、公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”


公伯寮向季孙诽谤子路。子服景伯告诉孔子,并且说:“他老人家已经被公伯寮迷惑了,可我的力量还能把事情向季孙说清楚,使季孙杀了他并陈尸于市。”孔子说:“我的主张将实现是天意,我的主张不能实现也是天意。公伯寮能拿天意怎么样!”




今日故事


季康子问政于孔子


鲁国的政权自从操纵在季康子手里后,季氏就不断地聚敛百姓之财,以致国内政事混乱,偷盗之事不断发生,盗患防不胜防,而盗贼则抓不胜抓。季康子觉得没有办法,就去问孔子该怎么办?


孔子对他说:“如果你真不欲有盗,虽赏之不会有窃。”言下之意:这些盗患都因季康子而起。这其中的缘由,季氏似乎一时不能明白。


于是,季氏转变了话头,对孔子说:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对他说:“子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德象风,小人之德象草,风吹草偃,草随风倒。政者,正也。子帅以正,孰敢不正?其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”


韩望喜正解中华经典《论语》01  孝道与感恩

韩望喜正解中华经典《论语》02 生命的历程(一)


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