朋友们，大家好，又见面了。今天要读的《客从远方来》是《古诗十九首》的第十八首，在《玉台新咏》中题为《古诗八首》之五。
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文采双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
到今天，我们这趟“温柔敦厚”的旅程也即将结束了，希望朋友们能从我们的分享中收获到一些关于汉代、关于古诗、关于文学的知识。 “客从远方来”这句诗，大家是不是觉得有点耳熟？对了，在上一首《孟冬寒气至》中也出现了这个句子，“客从远方来，遗我一手札。上书长相思，下言久离别。”两首诗连续读下来，似乎是远方的丈夫先是托人送来了一封信，信上诉说了他的相思；而后又觉得书信无法表达自己的情感，又托人给妻子送来了一匹锦缎。不知道萧衍在编纂这几首诗时，是不是按照这样排序的。 收到心爱之人寄来的礼物，对谁来说都是无比开心的事情，全诗洋溢着一种欢快的氛围。“千里送鹅毛，礼轻情意重”，何况丈夫送来的是一匹光彩华丽的锦缎呢？ 丝绸在国际上几乎被看作是中国的代号，从汉代开通丝绸之路开始，一段段精美的丝织品经过漫长的路途，跨过整个欧亚大陆，成为凯撒大帝身上柔顺的衣袍、成为拜占庭帝国皇宫中华丽的装饰、成为十字军骑士送给心上人的礼物…… 但丝织品的制作过程繁复且困难，丝织品的价格一直很高，普通人一般是穿不起丝绸衣服的，所以古代文人说“遍身罗绮者，不是养蚕人。” 所以我们的女主人公在收到这匹锦缎时，才会这么欣喜。尽管丈夫与自己相隔万余里，他的心里还是如此惦念我，如此关心我的。于是妻子开始裁剪这匹锦缎，要用它做成一床被子。锦缎上有鸳鸯和合欢花的图案，似乎象征着自己与丈夫的婚姻和和美美。 “著以长相思，缘以结不解”用的是思与丝的谐音，用丝绵填充进被子里，自己的相思也蕴含其中，针线缝过去打了结，就像两人因为缘分结下的婚姻之约。而两人的关系也是如胶似漆，谁也离不开谁的。 这种谐音用法在当时看来是非常独特别致的，引领了六朝诗歌中使用谐音的潮流，直到唐朝李商隐写“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，可以说把这种谐音发挥到了极致。 这首诗语言平实，通俗易读，难怪谢榛在《四溟诗话》中说这首诗“若秀才对朋友说家常话”。而通过女主人公的动作和心理活动，刻画出的是一个勤劳幸福的家庭主妇，因为丈夫送来的礼物满怀欣喜，让人读来忍不住嘴角上扬，分享她的快乐与喜悦。 故事十九首的整体基调是伤感颓丧的，读到这样一首色彩明快、情感昂扬的作品，令人眼前一亮。与其他作品中悲伤绝望的女子相比，这位妻子真的是非常幸运了。 好了朋友们，今天的分享就到这里了，咱们下次再见，晚安。
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文采双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
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